Lei

O jurista verdadeiramente evolucionista não pergunta apenas “qual é a lei?”, mas “por que esta regra sobreviveu, a quem ela serve e ainda merece sobreviver?”.

A lei pode julgar o comportamento, mas não conhece integralmente a consciência que o produziu.

A dignidade humana não desaparece quando a pessoa viola a lei.

Justiça sem humanidade transforma a lei em instrumento de vingança.

A lei deve proteger a vítima sem transformar sua dor em instrumento de vingança.

Toda lei deveria perguntar não apenas o que é permitido, mas que espécie de sociedade está ajudando a construir.

A lei deve distinguir aquilo que precisa ser proibido daquilo que simplesmente precisa ser compreendido.

A lei precisa de firmeza para proteger e de humanidade para não desumanizar.

A lei pode conter a violência, mas a educação pode reduzir sua necessidade.

Quando a lei protege a dignidade, responsabiliza o dano e oferece possibilidade de transformação, aproxima-se de sua dimensão mais civilizatória.

A lei que nasce do medo costuma produzir cidadãos que aprendem a obedecer sem aprender a compreender.

Uma sociedade pode obedecer perfeitamente a uma lei e ainda estar profundamente distante da justiça.

"Erros humanos comuns a lei corrige; já dogmas religiosos falsos são impostos como verdades inquestionáveis."

Uma lei não se torna justa apenas porque foi promulgada.

O poder que não aceita freios começa a confundir sua vontade com a própria lei.

A lei deve proteger a liberdade, não apenas regulamentar sua aparência.

A verdadeira segurança jurídica nasce quando ninguém está acima dos limites que a própria lei estabelece.

A liberdade política exige que o cidadão não seja apenas destinatário da lei, mas também parte de sua legitimidade.

Onde a lei termina, o arbítrio começa.

Onde não há lei legítima, a liberdade pode facilmente ser substituída pelo arbítrio.