Textos de Filosofia

⁠Um dos maiores desafios das empresas, é engajar a equipe de colaboradores para a filosofia da qualidade, saiba porquê!

As empresas que jogam toda a responsabilidade da mudança nas costas da qualidade, sem perceber, trabalham o medo e a rejeição. O correto é a gestão ter autorrespionsabilidade, afirmando sobre a importância da Qualidade, os seus diferenciais, como: a valorização dos colaboradores por conta da educação continuada, o combate ao desperdício por conta da padronização e o reconhecimento dos clientes e do mercado por conta de fazer bem-feito.

Um legado.

⁠Na aurora da filosofia, o pensamento se ergueu,
Buscando na natureza o que o mito escondeu.
Pré-socráticos, os primeiros a questionar,
O mundo sensível, a arché a desvendar.
Tales, o sábio, na água encontrou a origem,
Anaxímenes, no ar, a essência que dirige.
Heráclito, o obscuro, no fogo a transformação,
Parmênides, o ser imutável, a ilusão em ação.
Pitágoras, nos números, a harmonia perfeita,
Empédocles, nos quatro elementos, a receita.
Anaxágoras, nas sementes, a diversidade,
Demócrito, nos átomos, a realidade.
A physis, a natureza, em constante movimento,
A busca pela verdade, um eterno experimento.
A razão desperta, a mitologia se desfaz,
O período pré-socrático, um legado que nos traz.

⁠Filosofia para iniciantes- 01

Aqui está meu primeiro pensamento filosófico:

"Sou o'que penso, portanto existo porque não penso"

Isto vem dos três pensamentos filosóficos centrais desta minha semana corrida. Dostoiévski disse: "O homem é infeliz porque não sabe que é feliz" e isto me encheu de grandeza ao perceber que resumia completamente minha vida em apenas uma frase, como isso? Logo me aprofundei no pensamento e cheguei ao princípio Hermético do TODO, que dá ênfase na terceira forma de CRIAÇÃO geralmente pouco adicionada a assuntos, a MENTALIZAÇÃO, se o TODO é tudo, e tudo faz parte dele, logo nada se pode subtrair ou somar a ele. Dito isto, o TODO é mental! Portanto, nosso universo (ainda em expansão) o complementa e não o define, logo, o universo é MENTAL. Dito isto, o ser humano também é mental, e ao princípio da correspondência onde O de cima é como o abaixo, e o de baixo é como o de cima, podemos dizer que Nós humanos, criamos através da mente, e se somos mentais, SOMOS O'QUE PENSAMOS! Portanto vem está frase: "Sou o'que penso, portanto existo porque não penso". Mas como? Se for assim, existo porque penso, não? Não! Não esqueça que na grande maioria das vezes aquilo que pensamos é apenas uma projeção de nós e não apenas nós, pode-se dizer na verdade, que SEMPRE é assim, afinal, criamos romances em nossas mentes (Pensamentos imaginários que não correspondem a sua realidade), e mesmo quando pensamos no presente, não estamos fazendo, apenas criando algo que não se fez, (?) Digo que nós somos nós apenas quando nós não estamos não sendo nós, quando estamos completamente plenos, quietos, submersos em nós e não no que seria, será, ou foi nós. No pensamento budista isso é presente, daí se dá a meditação, onde (APENAS) nos encontramos quando estamos completamente vazios mentalmente, apenas no silêncio, neste, e apenas neste momento, nós existimos.

Kaio Hermético.

⁠Na minha Filosofia Mística de vida, que adotei, não existe a chamada "coincidência". Absolutamente Não! O que existe, isso sim! , é a SINCRONICIDADE CÓSMICA. E a Força que rege tais eventos sincrônicos é tal, que faz o Universo parecer um objeto muito diminuto em todo espaço.

Às 10:37 in 23.12.2024

⁠... diz a
filosofia cristã que caberáa
cada espírito o seu próprio tempo e
livre entendimento - um tempo equânime, prestadio, movido por sua livre intençãono trato e percepção de si mesmo - um tempo
em que mesmo a 'sabedoria do tempo'
ousaráultrapassar; ela, naverdade, unicamente agirá como sua mais
fiel aliada e mentora
permanente!

⁠Carta Aberta aos Filósofos,

Sou um vivente e sobrevivente da filosofia. Ela me escolheu antes mesmo que eu pudesse escolher.

Observo o apelo comercial de muitos que se dizem filósofos, comprometidos com as engrenagens do capitalismo, vendendo o mundo ideal enquanto contribuem para a alienação das pessoas. Isso se parece mais com a dança da fogueira do que com a atitude do filósofo, que deveria ser, por essência, inconformado com a alienação.

A dança da fogueira sempre existiu. Mas ao invés de libertar, muitos preferem entreter os prisioneiros, vendendo sombras como se fossem luz. A inconsciência é individual, mas toda consciência é coletiva. E a exploração, a indiferença e as ilusões fabricadas pelo mercado sempre serão revisitadas, seja pela dor, seja pela história.

Este é um lembrete de que nossa vida é finita e, nesse intervalo, não podemos nos confundir entre o essencial e o perecível. Entre a verdade e a conveniência. Entre justiça e lucro.

Não desejo ferir egos, até porque desconheço o senso de self.

O que importa não é o que nos beneficia, mas o que é justo.

⁠A energia gasta em queixas, rouba a força da ação.
A filosofia nos ensina que a realidade é neutra! O sofrimento nasce da interpretação...
Mude a sua narrativa, mude a sua vida. Pare de reclamar, comece a construir. A mudança começa dentro, não fora. O poder está em suas mãos, não na boca.

⁠A palavra filosofia (em Grego - philosophia) vem da Antiga Grécia, um termo da época de Pitágoras, dos tempos de Sócrates - um dos maiores filósofos (em Grego - philosophos) do mundo grego (e de todos os tempos) - que iniciou muitas das discussões filosóficas que nos trouxeram essa tradição.

Filo (Grego. philos) é o amor, um amor de amizade, um amor de uma relação de vontades - bem mútuo - como o de duas pessoas que cooperam para chegar a um grandioso e virtuoso objetivo.
Sofia (Grego. sophia) é o saber, a própria sabedoria, que aparece como um termo cujo próprio conceito envolve uma postura de humildade sublime.
> Filosofia significa então o amor ao saber, um amor de amizade, o amor à sabedoria!

Muito além desse significado, a filosofia não é somente o amor à sabedoria, mas é um saber procurado, um saber buscado. Um saber guiado por um método intelectivo, introspectivo e extrospectivo, um saber culto que quer conhecer o que é a realidade e a verdade.

No conceito dos sábios (em Grego - sophos) Platão e de Aristóteles (grandes filósofos e discípulos de Sócrates), a filosofia é o saber racional, um saber reflexivo, o saber adquirido; a busca pela totalidade do conhecimento humano - por meio da razão. Por último, a totalidade dos conhecimentos humanos acerca das coisas da natureza, adquiridos pela luz natural.

⁠Entre o cântico e o tambor: uma filosofia entre o Gregoriano e o Iorubá

Exu abriu os caminhos —
e com seus pés de encruzilhada, nos levou até esta pergunta:

O que é estar junto,
senão duas almas que aprenderam a habitar a si mesmas?

O que é o amor,
senão um espelho onde Ori reconhece Ori,
e o destino se curva ao gesto de permanência?

Antes de tocar a alma do outro,
mergulha na tua.
Desce os degraus do teu próprio abismo,
ajoelha-te diante de tua sombra,
e pergunta:
— Quem sou eu,
quando o silêncio me olha?

Porque amar não é possuir.
Amar é sustentar o peso do outro
com as mãos que já aprenderam a carregar a si mesmas.

Ìwà, o caráter,
é o solo onde floresce o vínculo.
Sem ele, tudo apodrece:
até a doçura, até a promessa.

É preciso tempo.
Tempo para decantar.
Tempo para conversar com tua ancestralidade,
ouvir os ecos do teu Egbé,
e deixar que Àṣẹ conduza os gestos
ao ritmo da tua verdade.

Conhece-te.
Aceita o teu caos.
Abraça teu corpo como templo e teu espírito como rito.
Não exijas do outro aquilo que tua alma ainda não é capaz de ofertar.
Não prometas o céu, se ainda chove dentro de ti.

Relacionar-se não é preencher um buraco —
é celebrar o transbordo.

Porque, se não há plenitude em tua solitude,
haverá apenas ruína na partilha.

Melhor seguir só,
inteiro em tua solidão,
do que acompanhado,
mas vazio de ti.

Exu não responde com respostas.
Ele oferece caminhos.
E cada escolha é uma oferenda ao próprio destino.

ENTRE O VERBO E O VÉU

⁠Creio que entre o verbo e o véu há mais vãos do que filosofia e região são capazes de preencher com crenças acolhedoras ou duras racionalidades.
É comum que recorramos a livros, símbolos sagrados de dogmas ou de conjecturas adornadas pelas ciências para resguardar nossas próprias ideologias.
Esquecemo-nos de que há apenas um saber, uma dádiva primordial: a dúvida. Essa velha companheira, que atiçou o fogo e dominou os céus. O elo entre a efemeridade do saber e a alegria dos talvezes.
Dessarte, o mundo é um convite maravilhosamente cruel à reflexão. Uma festa da qual não pudemos — por razões improváveis e explicações arbitrárias — negar a participação. Cá estamos, mesa posta. Resta servir-se do banquete antes das luzes se apagarem.

Fusão e Transe
Decodificando William Contraponto

Filosofia, poesia e músic
Se fundir tudo isso em obra única
Meu orgasmo intelectual é inevitável
Transcendo as barreiras num êxtase admirável

O pensamento dança com melodia
O verso se curva à razão sensível
No caos das ideias, nasce a harmonia
Num silêncio de aura inesquecível

Sou verbo em transe, som que ilumina
A mente que vibra, o peito que sente
Na arte me encontro, na arte me inclina
O ser que mergulha, o ser que é semente.

Toco o infinito com palavras cruas
Desvendo o ser com notas e conceitos
Na partitura, as verdades mais nuas
Ecoam além de dogmas e preceitos

Cada linha é grito, cada som, visão
A arte me veste com fogo e certeza
Sou carne que vibra em contemplação
No altar da beleza, encontro a grandeza


Sou verbo em transe, som que ilumina
A mente que vibra, o peito que sente
Na arte me encontro, na arte me inclina
O ser que mergulha, o ser que é semente.

(Homenagem ao poeta William Contraponto)

⁠O verdadeiro homem sob a perspectiva do Caráter do Criador e da filosofia perene…

Com imenso júbilo, aprofundemos a concepção do verdadeiro homem, expandindo os horizontes do entendimento e desvendando as sutis camadas de sua existência sob a perspectiva do Caráter do Criador e da filosofia perene.

No âmago mais profundo de sua essência, o verdadeiro homem é o reflexo da Imago Dei, a imagem do Divino impressa em sua alma. Tal marca inextinguível confere-lhe uma dignidade inerente e um potencial ilimitado para a excelência moral e espiritual. Consciente de sua herança sublime, ele se dedica, incansavelmente, a desvendar as camadas de sua natureza, almejando conformar-se ao arquétipo primordial.

Sob uma perspectiva filosófica, sua trajetória consiste em uma incessante busca pela autognose, o conhecimento de si enquanto microcosmo do universo e elo na vasta cadeia do ser. Ele reflete sobre as questões fundamentais da existência: o propósito da vida, a realidade última, o significado do sofrimento e da alegria. Sua mente, ávida por sabedoria, nutre-se dos ensinamentos dos filósofos, poetas e místicos, integrando múltiplas visões para moldar sua própria compreensão do mundo.

Para este homem, a moralidade transcende a mera imposição de regras; é um código intrínseco, inscrito em sua consciência, em harmonia com a ordem cósmica estabelecida pelo Criador. Ele cultiva as virtudes cardinais – prudência, justiça, fortaleza e temperança – como fundamentos de sua existência: a prudência ilumina suas escolhas, a justiça o move a dar a cada um o que lhe é devido, a fortaleza o sustenta nas adversidades, e a temperança regula seus apetites e paixões.

Sua inteligência transcende a acumulação de informações e eleva-se à sabedoria: a habilidade de aplicar o conhecimento com discernimento e clareza. Ele questiona, pondera e evita juízos precipitados. Sua mente é como um farol que dissipa as sombras da ilusão, iluminando os caminhos da verdade.

No âmbito das emoções, o verdadeiro homem não as reprime, mas as compreende e governa. Reconhece o valor da alegria, da tristeza, da ira e do temor, mas não se submete a seu domínio. Cultiva a inteligência emocional, exercendo a capacidade de entender e harmonizar seus próprios sentimentos e os dos outros, construindo relacionamentos alicerçados na empatia e na compreensão mútua.

Sua vontade, firme e orientada por princípios, não se deixa arrastar pelas correntes das opiniões alheias ou pelos apelos efêmeros do momento. Sua determinação é temperada pela humildade, reconhecendo a falibilidade de seus planos e a intervenção da Providência em seus caminhos.

Nas relações interpessoais, ele pratica a alteridade, colocando-se no lugar do outro e compreendendo suas perspectivas e necessidades. Sua comunicação é clara, honesta e permeada de respeito, evitando toda forma de maledicência ou manipulação. É um amigo leal, um companheiro fiel e um agente construtivo no seio da comunidade.

Sua espiritualidade, intrínseca à sua natureza, busca a conexão com a fonte de toda existência. Essa aspiração pode expressar-se de múltiplas maneiras: por meio da religião, da contemplação da natureza, da meditação ou do serviço altruísta. Ele reconhece a transcendência como dimensão essencial da vida humana e anseia por compreender seu lugar no cosmos.

Para ele, o trabalho transcende a mera subsistência, convertendo-se em um veículo de expressão de seus talentos em prol do bem comum. Empenha-se com diligência e integridade, assumindo a responsabilidade de cumprir suas tarefas com excelência e contribuir para o progresso coletivo.

Diante das adversidades, demonstra resiliência e coragem inquebrantável. Enxerga nas dificuldades oportunidades de crescimento e aprendizado. Sustentado pela fé nos momentos de provação, é impulsionado pela esperança a perseverar em sua jornada.

A humildade é a marca distintiva de seu caráter. Reconhece suas limitações e evita gloriar-se de suas conquistas. Sua autoconfiança está imune à arrogância, e sua busca por aperfeiçoamento é constante. Aprende com seus erros e se mantém receptivo a novas perspectivas.

A gratidão permeia sua existência. Ele valoriza as bênçãos recebidas e manifesta apreço pela vida, pelas pessoas e pelas oportunidades. Sua atitude positiva e sua sensibilidade para encontrar beleza no cotidiano enriquecem sua trajetória.

O verdadeiro homem é um eterno aprendiz, consciente da infinitude do saber. Cultiva a curiosidade intelectual e busca expandir horizontes por meio da leitura, da observação e do diálogo. Sua mente permanece aberta e receptiva a novas ideias.

Sua liberdade é exercida com plena responsabilidade, reconhecendo que suas escolhas têm consequências. Age de forma ética e consciente, respeitando os direitos e a dignidade dos outros. Sua autonomia é um meio de realizar seu potencial e contribuir para a construção de um mundo mais justo.

A integridade é o alicerce de sua vida. Há coerência entre pensamento, palavra e ação, e ele rejeita a hipocrisia. Sua palavra é confiável, e seus compromissos são honrados. Sua reputação reflete o caráter imaculado que sustenta sua existência.

Em relação ao Criador, cultiva reverência e admiração. Reconhece a transcendência e busca viver em harmonia com os princípios espirituais que regem o cosmos. Sua fé, seja expressa em uma religião ou em espiritualidade pessoal, nutre sua alma e confere sentido à sua caminhada.

A beleza é sua fonte de inspiração. Ele aprecia a arte, a música, a natureza e todas as manifestações da criatividade, permitindo que sua sensibilidade estética enriqueça sua experiência e o conecte às esferas mais elevadas do ser.

Em síntese, sob a orientação do Caráter do Criador e a luz da filosofia, o verdadeiro homem é um ser em constante aperfeiçoamento, buscando a plenitude de suas capacidades intelectuais, morais e espirituais. Sua existência é uma jornada de autodescoberta e serviço, pautada pela busca da verdade, pela prática da virtude e pela aspiração à transcendência. Ele é um exemplo de integridade, resiliência e da magnificência do espírito humano em harmonia com sua origem divina.

⁠... quanto
mais sabemos, menos sabemos,
diz a filosofia do espírito - logo,
não somosmeros reféns de questões
e regras que nos limitam - mas
dotados todos de um senso expansivo
que por nós mesmos reconhecido,
evidencia nosso entusiasmo
e robustez como seres
capazes!

⁠Amor vale a pena


Fernando Pessoa sabiamente disse
Que o amor é uma falsa filosofia
Pois nos engana, nos corrói e entristece
Nos fazendo viver em constante agonia

Mas será mesmo que o amor é tão ruim?
O poeta não conheceu um amor de verdade
Aquele que nos faz sentir tão leve e assim
Que tira o medo e nos dá felicidade

O amor pode ser sim um labirinto
Mas sem ele a vida seria vazia
Abra seu coração, sinta o seu instinto
Deixe a paixão ser sua guia

O amor pode ser complicado sim
Mas é um risco que vale a pena correr
Afinal, sem ele, qual seria o fim?
Amar é viver, é se permitir a ser.

⁠⁠Eu sou a filosofia. Mas o que isso significa? Será que eu sou apenas um conceito abstrato, ou algo mais tangível? Será que sou apenas uma forma de pensamento, ou uma maneira de viver a vida?

A verdade é que eu sou tudo isso e mais. Eu sou a busca pelo conhecimento, a reflexão sobre a existência, a investigação do mundo ao meu redor. Eu sou a busca por respostas para as grandes questões da humanidade, como o sentido da vida, a natureza do universo e o papel do ser humano nele.

Mas ao mesmo tempo em que eu sou a filosofia, também sou um paradoxo. Pois, por mais que eu busque respostas, nunca as encontrarei de forma definitiva. Sempre haverá mais questões a serem feitas, mais mistérios a serem desvendados, mais incertezas a serem enfrentadas.

Eu sou a filosofia, mas também sou a contradição. Pois, por mais que eu tente compreender o mundo e a mim mesmo, nunca poderei ter uma visão completa e objetiva. Sempre estarei limitado pelas minhas próprias percepções e pelo meu próprio entendimento.

Eu sou a filosofia, mas também sou a subjetividade. Pois, por mais que eu busque a verdade, ela sempre será influenciada pelas minhas próprias crenças, valores e experiências.

Enfim, eu sou a filosofia. Um paradoxo, sempre em busca de respostas que nunca serão totalmente alcançadas. Mas isso não me impede de continuar a busca, de continuar a questionar e a refletir. Pois, afinal, a jornada é tão importante quanto o destino.

Pois afinal, eu sou a filosofia.

Historia de amor

Será que nessa ficção que criamos nos afogamos no meio do oceano da filosofia?.⁠

Será que vendo as nuvens em forma de tartaruga ou olhos castanhos não nos deixamos cegos?.

E se ouvindo poesias nos deixamos hipnotizados mais nessa fantasia de um amor perfeito e duradouro.

E mesmo depois de madrugadas vividas e acesas iluminadas pelos risos e sorrisos,só resta amargor e tristezas nas mesmas ditas.

Faltando de tudo um pouco não tem como uma rosa sobreviver sem o pólen por mais que queira.

Se o yin continuar a girar com o Yang mesmo sabendo que ele não quer,seu equilíbrio iria ser atrapalhado.

E no fim com o yiang afastado o yin se clareou.

⁠FILOSOFIA DA IMPARCIALIDADE PARTICIPATIVA

Não se prende à coisa alguma uma mente espiritualizada na consciência da real natureza, onde o estado de ataraxia se torna uma barreira que impede que as paixões afloradas tomem o tempo da atenção para o vazio existencial.

FILÓSOFO NILO DEYSON

⁠#Quando_Eu_Morrer part 3

Porquê a morte?
Um mistério que a filosofia nunca descobriu
Para onde vai a alma?
Um segredo que a geografia nunca desvendou

A morte é a razão da dor e desespero
A morte prova que morre o soldado e o guerreiro

Quando eu morrer
Esqueça oquê a gente viveu juntos
E não chore por mim
Porque nunca poderei limpar as suas lágrimas
Apenas continue que a vida não tem fronteiras

Quando eu morrer
O céu nunca deixará de ser azul
O vento nunca deixará de soprar
Então não diga que não conseguir viver na minha ausência

O céu será meu cômodo
As nuvem também
Os mortos nunca acordam
Porque esse é simplesmente o fim

Maurodarg😓

⁠SACERDÓCIO ACADÊMICO DE UM FILÓSOFO

Estou diretamente relacionado com a Filosofia, neste sentido, ocupo todos os territórios, flutuo entre céus e infernos; um anjo não sádico, super homem talvez, além do bem e do mal, sou muitos em mim e todos se assentam à mesa comigo.

Nilo Deyson Monteiro Pessanha
( FILÓSOFO )

⁠Kantianamente

Kant, como Everest da filosofia. Tento ler, mas sou brutalmente humilhado, estou fazendo uma jornada para chegar aclimatização. Naturalmente que Kant, exija paciência, já que a repetição de palavras é devido à semiologia geográfica e às influências do pensamento local. As teorias tridimensionais vêm da semiótica do verbo alemão e poesia.
Assim como a kultur, que é cultura em alemão. Eu olho desde Friedrich Ratzel, para resolver o problema Estado-Prisão. Como sendo a Filosofia geográfica, ela por si só é essencialmente linguística e hermenêutica. Conheçamos e prossigamos