Coleção pessoal de ninhozargolin

O mais irritante da esquerda

O mais irritante da esquerda é a cisão, o corte, a separação.
O mais irritante da esquerda é o excesso de etiqueta, que exige conscientização de todos sobre tudo, que obriga cada pessoa a ser empática, simpática e complacente com cada um dos seres recortados e classificados por suas identidades e/ou limitações.
O mais irritante da esquerda é o "nós contra eles", num binarismo sem fim, que segrega homens e mulheres; cis e transgêneros; gays e héteros; negros e brancos; caretas e usuários de entorpecentes; magros e gordos; ricos e pobres; religiosos e ateus; carnívoros e veganos; secos e molhados; etc, etc...
O mais irritante da esquerda é a demonização das religiões, sugerindo que chique é só o saber científico, com a laicização das pessoas e não do Estado.
O mais irritante da esquerda é a incapacidade de sustentar o próprio discurso, que tudo problematiza, tecendo uma trama nefasta entre o superdefendido protagonismo e o tão só conquistado vitimismo.
O mais irritante da esquerda é a irresponsabilidade com a coisa pública, que exalta investimentos e benesses para a população, mas, concomitantemente, promove um robinhoodianismo perverso, enriquecedor apenas dos ocupantes do poder.
O mais irritante da esquerda é a exploração das diversidades na criação de um pano de fundo para guerras ideológicas, que não incluem sínteses para nenhum debate, já que para o esquerdista, o diálogo com o conservadorismo é inexequível.
O pensamento político de esquerda divide, subdivide, fatia, e multiprocessa tudo o que toca. O esquerdista é o Rei Midas das tesouras, que recorta classes, gêneros, expressões e pessoas. E, por isso, o mais irritante da esquerda não é a teoria, mas falta de reflexão sobre a própria prática.

Enquanto a educação não for valorizada, a sociedade sucumbirá sem nem mesmo saber o significado disso.

Lecionar é preciso, tanto quanto navegar. E, nesses mares, as marés e intempéries não cessam.

Salva-vidas de verdade é o professor, que ensina os princípios de cada ferramenta que o aluno irá precisar para enfrentar o mar do viver.

Na prática, não existe teoria que explique uma ou qualquer criança.

Natal é, sobretudo, tempo de valorizar os laços familiares, amar o próximo como a si mesmo, etc; mas também de lembrar que tudo isso pode e deveria ser feito ao longo do ano todo, todos os anos.

Os dispostos se atraem; os impostos os distraem; os compostos se contraem, os depostos se retraem; e recolhem-se os destroços.

Ideias são autossuficientes: não têm cores, nem partido ou assinatura permanentes.

A honestidade encontra fronteira no oportunismo.

A concepção individual de 'nada' é inversamente proporcional a ideia que o indivíduo tem sobre 'tudo'.

Ao ter sensatez, as relações ideais se dão apenas com pessoas igualmente sensatas.

Cada má consequência é uma carcereira, que nos conduz à cela na qual pagamos por cada escolha impensada.

O adolescente em conflito com a lei não é o principal fator gerador de violência, mas sim a maior vítima.

O trabalho fragmentado é contraproducente.

É preciso preencher as lacunas entre teoria e prática, nem que seja construindo pontes de intersecção.

Conhecendo-se o percurso da história e sua essencial falta de linearidade, percebemos os constantes avanços e retrocessos; o que, em tese, poderia contribuir para traçarmos planos e ações que tragam mais resultados positivos do que negativos.

A divulgação de estudos científicos é uma prática louvável, que permite transmutar a subjetividade do pensamento coletivo.

Julgamento de leigos é só especulação. O resultado de atitudes impensadas é que leva à verdadeira condenação.

A religião é um conjunto de normas e de crenças que se sustenta única e exclusivamente por seus fiéis.

Os direitos à reflexão, ao raciocínio, ao pensamento livre e às acuidades humanas de se expressar e de se autoconhecer não são assegurados por leis, mas sim pela educação.