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⁠Líderes negros periféricos trazem autenticidade e legitimidade.

⁠14 de Maio

No 14 de maio de 1888, o Brasil amanheceu livre. Ou ao menos, livre o suficiente para se parabenizar diante do espelho.

A escravidão fora abolida na véspera, por um gesto régio, breve e elegante, como convinha à pena de uma princesa. A tinta mal havia secado, e já se cochichavam loas nos salões. O Império, enfim, provara sua humanidade — ainda que com duzentos e tantos anos de atraso. Diziam-se modernos. Civilizados. Cristãos.

Mas, nas ruas, não houve fanfarra. Nem pão. Nem terra. Nem nome.

Os que saíram das senzalas na véspera encontraram, no dia seguinte, o mesmo chão duro, as mesmas mãos vazias, e o mesmo olhar de soslaio da cidade que os libertara com uma assinatura, mas não com dignidade.

Alguns acreditavam que o trabalho viria como recompensa. Outros, que a caridade cristã desceria dos púlpitos e dos palácios como chuva mansa. Mas a chuva não veio. Nem a caridade. Nem o trabalho. A liberdade, como os santos nos altares, era bonita de se ver, mas inerte ao toque.

Os senhores — agora ex-senhores — mostraram-se melancólicos. Alegaram prejuízos, saudades das "boas relações" com seus cativos, e passaram a vestir ares de vítimas. Alguns, mais práticos, converteram antigos escravos em serviçais por salário algum, chamando isso de transição. Outros apenas viraram o rosto, como quem se desobriga de um cão abandonado ao portão.

O Estado, por sua vez, considerou missão cumprida. E foi descansar.

No dia 14 de maio, portanto, nasceu no Brasil uma nova classe: a dos livres-sem-lugar. Cidadãos sem cidadania. Homens, mulheres e crianças com a dignidade estampada na Constituição e negada na calçada.

Seguimos livres no papel, presos na realidade. As correntes caíram, é verdade — mas com elas não caiu o silêncio, nem a desigualdade. Só mudou a forma da prisão.

⁠Enquanto não formos humanos conscientes da cor das nossas ações e das reações causadas em função delas, a cor da nossa pele continuará sendo importante

⁠Afeto entre nós é conexão ancestral.

Por que eu não te amaria se eu me vejo em você? 
Pode parecer narcisismo, mas olha sua cor, tão perfeita! ela parece com a minha. Seus olhos castanhos e seus cabelos negros, seus traços, seus gestos, tudo em você é tão sutil e agressivo ao mesmo tempo que me sinto afetada. Encantada.
Afeto.
Seus lábios grossos, quentes. Sua pele num "tom aveludado", suas mãos, suas dores; elas se parecem com as minhas. Nos seus olhos eu consigo ver todo julgamento que jogam em você,  eu sinto o peso que é estar nessa pele. Não no corpo, o peso do teu corpo eu sinto de outra forma, sinto fisicamente. Mas o seu sofrimento, o seu olhar me mostra. 
Por isso me sinto afetada. Por isso eu quero sentir a temperatura da sua respiração no meu pescoço. É como um café quente, recém coado que me estimula nas manhãs. 
Quero aliviar, pra gente, tudo que já passamos. Dentro de mim tem uma vontade incansável de te salvar de todo o caos que já nos causaram. Te oferecer isso é como se estivesse fazendo a mim mesma. Por que eu me vejo em você.  
Quanto te tenho em meus braços é como se me abrigasse num mundo feito de nós mesmos. Naquele mundo que nossos ancestrais nos mostram naqueles sonhos lúcidos feito de nostalgia de uma vida que não sabemos como as vezes vem a tona, mas sabemos que existiu. 
Eu te quero, te aceito, te mantenho em mim. Por que me vejo em você e você é para mim tão importante quanto eu. 

⁠[...] É para mim justo,
por sua morte não farei luto.
Eu a odiava, era recíproco.
Fez mal aos meus irmãos
mas passou como vulto,
não vou cantar canção,
Não lhe prestarei culto.
O cafetão que a usou,
cruel ladrão, astuto.
Feriu, engravidou[...] 
Matou, tudo oculto.
Seja por ele, ou por ela,
não falarei, não farei tumulto.
Não terá traço em minha conduta 
Ainda que veja em alguns, a sombra
Seu olhar não me assusta
Sua voz não me assombra.
Em mim, habita o perdão
É o núcleo da minha religião
O sonho agora tem direção,
Preto, índio ou branco, é tudo meu irmão.

⁠Nós não estamos a ir em busca do que não é nosso, que sentido faria isso para nós, nós como homens negros e mulheres negras e ainda por cima AFRICANOS buscamos por àquilo que sempre nos pertenceu, não está no direito de nenhum ser humano nos tirar àquilo que é nosso como herança ancestral, é claro que se vão questionar "que é que este está a falar" se vão colocar esta questão com marcas de ironia como se de alguma demência sofressem, ninguém em sã consciência comete um massacre massivo e se esquece, a não ser que, tenha sido lambido o cérebro por algum tipo de vírus ou demência em estado avançado, pois bem, para elucidá-los dessa "demência", deixai-me esclarecer aqui algumas verdades: É direito dos negros andarem em paz sobre esta terra, o solo que pisam estando em África é dos africanos, os recursos no sobsolo que usam aqui e que alguns deles mantêm suas usinas nucleares em funcionamento, os mares e rios e o que há neles, a fauna bravia, tudo isto e mais em solo Africano, é dos Africanos. Repito, é dos Africanos, não é do Americano, Asiático ou algo do género, é dos Africanos. A crença midiática de que àquele que veio até aqui no passado, implantar o separatismo e devastação é, algum tipo de Messias vindo de fora para ajudar a prosperar e ensinar-nos o caminho para reconciliação e ou amor entre Africanos, lamento, mas isso não passa senão de um sistema de política suja de taberna para voltar a implantar a imundice alheia no continente mais uma vez, já que, as suas politiquices têm falhado muito nos últimos tempos.
Em suma, o continente Africano merece a sua TOTAL liberdade, pois sempre o foi, olha, tem coisas que você tem que se levantar e tomá-las pois pertencem-te, esse é o papel do Africano no refente aos direitos.


In,  Machado pesado (Corte profundo)

Disseram que tudo ia melhorar.
Pois bem, não mentiram
Só não falaram para quem.
Não importa o século, a história só muda o cenário. E assim continuamos a mendigar serviços por meras migalhas...

⁠Triste é ver autores (certamente brancos) colocarem brancos para interpretarem índios, brancos para interpretarem indianos e ainda brancos para representarem personalidades negras em filmes, peças de teatro e novelas!
Deixem-nos contar a nossa história através da representação!

⁠Considero a felicidade
A maior falta de educação
Já vista.

Enquanto a gente [a população negra] continuar se mostrando frágil, a gente vai continuar se colocando no canto.

O nosso grande problema não é só na questão dos negros. O nosso grande problema é a demanda.

⁠Tentam calar meu povo, dizendo que nada faz, não querem pretos em Universidades públicas, muito menos Federais, mas o negro segue lutando e os espaços ocupando porque sempre foi capaz

Minha querida mãe me ensinou muito, através do seguinte ditado:

_O que seria das outras cores se todos gostássemos do azul?

Pois bem...
Fica nítido que somos diferentes.
Cada pessoa possui uma história única.
Por mais que passamos por situações parecidas, a forma como lidamos com isso é diferente para cada um.
Exercemos reações diferentes perante a vida (ou a morte).

Não devemos ensinar as crianças a respeitar o branco ou o negro. O correto é educar para que respeitem a todos, assim não criaremos distinções.

Querer que as pessoas possuam a mesma forma de pensar ou gostos, é normal. Porém a magica está na loucura de sermos diferentes, de podermos discutir sobre assuntos variados. Essa é a porta do conhecimento.

A única coisa que devemos ter sempre para com o outro, é o RESPEITO.

Entenda...
Voce não precisa gostar do que julga diferente, mas respeitar é teu dever.

_Catherine Andrade

⁠Gregos escravizavam até gregos, romanos escravizavam até romanos, conquistadores escravizavam conquistados (melhor dizendo: invasores escravizavam invadidos)
E negros escravizavam negros...
Até hoje há escravidão...
Mas nada diminui o fato de que o povo negro “ou quase negro, ou quase branco" ainda não está livre. Nem no Brasil e em nenhum lugar.

⁠+Q historiar
‘A presença dos povos originários no Brasil remonta a pelo menos 12 mil anos, mas alguns estudos indicam que pode ser de mais de 40 mil anos’. ‘Os primeiros povos da América se referem àqueles que viviam na América antes da chegada dos europeus’. ‘Em 2022 entre negros e brancos, no Brasil a proporção é quase 50 x 50, mas isso é autodeclaração’. No mundo as histórias se repetem, geração após geração e os donos dos espaços, como árvores com raízes, perdem para as que costumam não ter, as que chamamos de mais evoluídas. Ainda assim, se misturando, o que mais insistimos é nos separar.

⁠⁠Eu sou o resultado consciente da luta do meu povo. Eu sou a minha própria consciência.

⁠PELOURINHO
.
Bate na palmeira o vento
E o negro por um momento
Julga ser a brisa do mar
Mas percebe muito tarde
Que são brancos covardes
Que vieram para lhe buscar.
.
Sem se despedir da família
Sob gritos que o humilham
Vê distanciarem-se os coqueiros
E num barco com outros tantos
Prisioneiros em pleno pranto
É levado ao navio negreiro.
.
São centenas de nativos
Transformados em cativos
Homens, mulheres e crianças
Que no porão do navio
Passam calor, fome e frio
E perdem a noção da distância.
.
Os que se mostram valentes
São presos com correntes
E obrigados a se calar
Pois com crueldade desmedida
Não relutam em lhes tirar a vida
Os lançando ao frio mar.
.
Ao serem tratados feito bichos
Não entendem a razão do sacrifício
Pelo qual estão passando
Será maldição dos orixás
Ou os demônios vieram nos buscar
E para o inferno estão nos levando?
.
Depois da árdua viagem
Os de maior força e coragem
Chegam ao porto estrangeiro
E aquela estranha gente
Falando numa língua diferente
Os troca por algum dinheiro.
.
Vão para lugares variados
Os de sorte se tornam criados
Mas os demais que a elite avassala
Têm como destino os açoites
E as delirantes noites
No duro chão das senzalas.
.
O cepo, o tronco e a peia
Lhes tiram o sangue das veias
E a sua resistente dignidade
Os grilhões e máscaras de flandres
Lhes derrubam o semblante
E eles sucumbem à saudade.
.
Muitos veem nos pelourinhos
A única alternativa e caminho
Para fora da vida trágica
Pois o escravo que é forte
Encontra na própria morte
A chance de voltar à África.

Coronavírus... A gripe letal dos ricos

Aqui se faz...
Aqui se paga...
Nasci para ver esse dia acontecer...
Mas sinceramente, não queria...
O dia que chegaria a doença dos ricos...
Vinda dos melhores aviões, das maiores potências do mundo...
Onde os patrões transmitem doenças para os seus humildes empregados...
Os poderosos trazendo um vírus importado como lembrancinha...
E como sabemos, a maioria, brancos...
Os "sangue azul"
Infectando os negros, mulatos, pardos...
Particularmente, chamo ironicamente, a doença (vírus) dos ricos...
Vamos ficar nas nossas casinhas, barracos, setor habitacional, nas nossas favelas...
Pois, dessa vez não queremos nada importado...
Nenhum souvenir...
Nenhuma gripe...

Obrigada, Sr e Sra.

Att. Maria, a tia, a secretaria do lar, a moça, o seu João, o fulano, o moço, o limpador, o que vem trabalhar aqui...

Quando foi que o meu Conto de Fadas virou um Conto de Terror...

Pode até haver algumas diferenças biológicas entre nós, mas eu ainda continuo pobre, e pior, sem cota "racial".

Pode até haver algumas diferenças biológicas entre nós, mas somos todos parentes.

Antes de dizer o que eu quero dizer aqui, quero dizer que eu me sinto extremamente mal em classificar as pessoas pela cor, ou qualquer outra coisa, mas como não encontrei uma outra maneira de dizer o eu quero dizer, vou dizer assim mesmo:

Nós, brancos, de baixa renda, somos tão excluídos quanto os pardos, os índios, os negros, e os amarelos, pobres. Há algumas diferenças biológicas entre a gente, sim. No entanto, economicamente, somos todos fu...dos, sem tirar nem pôr. Eu só não entendo é por que nós, os brancos, ferrados, não somos beneficiados pelo sistema de cotas "raciais" também.

⁠A dias que sei que já cheguei por este mundo como velho e que não nasci como a maioria, menino. Por isto, talvez, que tenham me colocado por nome de batismo, Abdias. O nascimento, a vida e a partida, ocorre bem diferente para certas pessoas.

⁠A pedagogia infantil deve promover a inclusão e ampla divulgação de uma cartilha de nossos heróis históricos nacionais brancos, indígenas e negros. A época dos heróis nacionais só esbranquiçados, já passou. A nova pedagogia deve se alinhar a nossa atual realidade brasileira. 

⁠Algum dia a humanidade vai saber que certos cavalos voam e mesmo sem asas...que a figura mítica do "pegasus" negros tem um fundo de verdade.

"Escravidão é escravidão, independente da cor da sua pele, a única coisa que acontece é que costumam mudar o tipo de chicote."