Sociedades Primitivas
Sem cultura não há sociedade, mais é frequente em vários cantos do mundo, muitas sociedades sem cultura
As sociedades modernas só conseguirão evoluir no rítmo que poderiam quando se conseguir extirpar delas os três tipos de indivíduos que retardam sobremaneira seu desenvolvimento e não se enquadram, tecnicamente, no que juridicamente se define como "cidadãos". São eles:
- o inconsciente
- o indiferente
- o inconsequente
O primeiro é aquele tipo de pessoa que não consegue sequer perceber a diferença entre o certo e o errado. Falta-lhe qualquer referencial para distinguir o que poderia ou não poderia ser feito, no que deva ou não deva contribuir para que o bem comum se instale, pois que o ato de viver é algo que lhe acontece instintivamente como a qualquer outro ser vivo, e que não depende de sua interferência para coisa alguma.
O segundo tipo é o do conformado que um dia até já acreditou que o empenho de cada um fizesse a diferença, mas optou por deixar que a iniciativa partisse sempre dos outros, e acabou por se convencer que ninguém tem força suficiente para mudar o que acredita ser a regra, passando simplesmente a aceitar a idéia como realidade.
Os indivíduos da terceira categoria são os que encaram a sociedade em geral como um grande jogo e eles próprios como jogadores: o prazer só existe diante do desafio de vencê-lo a qualquer custo, pois que o mundo se divide em vencedores e perdedores onde as regras se apresentam como submissão do perdedor ao grupo dos vencedores. Assim, para integrar este último, é preciso provar aos dois lados que nasceu e irá morrer atropelando as dos demais, pois a que criou para si mesmo está acima de todas as outras. Assim, o significado de "legal" jamais se aplica a algo como "legitimo em função do interesse coletivo", mas sim ao sentimento que o domina quando subverte as normas sem qualquer outra justificativa que não o prazer do desafio.
As políticas e as religiões são os maiores poderes para os domínios das sociedades, são ao mesmo tempo o céu e inferno dotados de conceitos de bondades e maldades para seres humanos alienados por um espírito de verdades supremas e egoísmos extremos. Pela religião há exemplares grotescos típicos da mente teológica como holocaustos cerebrais capazes de apodrecer seres no inferno. Pela política, o ligeiro método de demonstrar através de estatísticas o modo de fazer as coisas piorarem. Percebe-se nos delírios do Deus de Dawkins que “se Deus existisse e quisesse nos convencer disso, ele poderia encher o mundo de supermilagres”. Por fim no complexo aforismo religioso não se evidencia a ciência e na cientificidade não se evidencia o sobrenatural. Se o coração funciona pela fé então teremos o resultado que queremos.
Cidade vs Drogados
"As sociedades são destruídas por aqueles que são usuários de drogas (produtos farmacêuticos): tarja branca, vermelha e preta, também vale!
Combata o uso de drogas na vida alheia, agora"!
O dinheiro tem o poder de compor sólidas sociedades e descompor sólidas amizades.(Walter Sasso - Autor do livro "A rua do amor roubado")
SOCIEDADES INTERNAS
Demétrio Sena, Magé - RJ.
É profundamente lamentável quando as irmandades ideológicas ou de fé, os grupos de amigos ou confrades e as comunidades familiares decidem, velada ou ostensivamente, conscientes ou desapercebidos copiar a sociedade externa em seu aspecto mais pernicioso: estabelecendo o valor de cada um de acordo com o que possui. Com o que brilha na estampa. Com os favores e as bondades materiais que oferece; as vantagens que pode proporcionar. Às vezes, pelas meras fagulhas de prestígio com que possa beneficiar os potencialmente mais próximos ou mais identificados.
Fica bem mais difícil viver em sociedade, se até os nossos habitats estão divididos em classes e o respeito atende às demandas de conveniências, cotas e participações financeiras nas quais o desfavorecimento dos menos afortunados não é levado em consideração. A injustiça social que gera ódios, conflitos, guerras declaradas ou frias mundo afora, muitas vezes se justifica, injustamente, nas divisões em classes que se afagam ou se digladiam de acordo com expectativas e conveniências ou incômodos e caprichos nas relações mais estreitas.
SOCIEDADES
Demétrio Sena, Magé - RJ.
Aquela turminha que tudo pode lá na escola, segundo as próprias leis, e decretou que nenhuma emenda lhes tirará o poder, está "pê" da vida com a outra turminha. No caso, a turminha de menor peso social; que não tem condições de se misturar; não tem nada para oferecer, e assim sendo, não merece respeito.
A grande questão é que a turminha que tudo pode aprontou uma feia com a que nada pode, que não gostou nem um pouco, e a que tudo pode não gostou de a que nada pode não ter gostado. Complicadinho esse negócio, mas é por aí. Os algozes estão com trombas maiores que suas caras, em retaliação à forma exacerbada com que as vítimas reagiram. Como punição, a turminha que nada pode ficará um longo tempo sem desfrutar do privilégio, a honra ou a bênção de brincar com a que tudo pode. Isso deve ser amargo, porque brincar, ou até poder ficar perto da turminha que tudo pode não é para qualquer um. Trata-se de algo realmente precioso.
Em resumo, a reação da vítima é o trunfo definitivo do algoz. A turminha que tudo pode julga que além de poder tudo, a reação anulou a ação cometida por ela que, além de certa como sempre, desta vez pode provar por "a" mais "bê", que foi vítima da vítima. Razão perfeita para todo mundo manter a tromba e mais uma vez não baixar a crista, mesmo porque, numa turminha que tudo pode, o que não se pode mesmo é não poder.
Ainda bem que não existem aqueles ventos lendários das crendices de minha infância. Ou eles poderiam deixar a turminha que tudo pode fisicamente parecida com o que suas expressões sugerem. Imaginem vocês, um bando de animais de tromba e crista.
SOCIEDADES E SUB-SOCIEDADES
Demétrio Sena - Magé
Mazelas como preferências, exclusões e parcialidades que prejudicam os menos favorecidos e determinam quem é quem com base nos favorecimentos recíprocos, não são exclusivas da sociedade externa. São replicadas em sociedades restritas como locais de trabalho e de lazer, condomínios, escolas, grupos religiosos, academias (de ginástica e de letras) e aglomerados familiares. Onde convivem mais de três pessoas, há sempre como um ou mais mais membros criar e impor alguma forma perversa, mesmo silenciosa, de hierarquia baseada em quem precisa mais; quem precisa menos; quem tem maior prestígio ou prestatividade notória.
Não raras vezes, os mais influentes na sociedade externa serão também na interna, pelo status acadêmico, profissional ou religioso que tenha para ostentar. Às vezes, algum título adquirido; quem sabe um prestígio ilusório, conquistado com bajulações. Por esse reflexo, quem tem menos "pontos" em sociedades internas deve se prontificar a servir, concordar e obedecer, sempre que ordenado, sob pena de uma exclusão que fará ter inveja dos excluídos na sociedade externa. Há que se ter muito tato, no contato com ambas as sociedades. Ou com as sociedades e sub-sociedades.
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Respeite autorias. É lei
Homens obstinados em conhecimentos, filosofias e em relatos de mortos geram, em todas as sociedades, a tristeza, o sofrimento e a miséria da humanidade.
Devido às mentiras os inimigos se multiplicam, famílias são divididas, sociedades são desfeitas, o prejuízo se amontoa e a justiça de Deus corre solta.
A nefasta ideologia de sociedades antagônicas, arcaicas, subdesenvolvidas e egoístas, com seus precários sistemas de evolução, ordem e progresso, acaba criando o socialismo desigual, onde as diferenças promovem divisões, guerras e sofrimentos indesejáveis, quando o cristianismo é o padrão para que todos os povos e nações sejam abençoados, bem-sucedidos e felizes em todos os sentidos.
A igreja, o povo e todas as sociedades do mundo ainda não viram nada em relação ao sofrimento imposto a todos os seus moradores, quando vierem surgir a Besta do mar e o Dragão da terra se levantando contra os verdadeiros anarquistas, desobedientes e infiéis aos mandamentos de Deus, se sujeitando às suas malignas influências sociais.
Problemas e mais problemas nascem em todas as sociedades por falta de cultura acadêmica, educação superior, disciplina dos pais, humildade e respeito para com o próximo e proliferam nas famílias e nas sociedades por omissão e descumprimento dos deveres e responsabilidades, da ausência de bons relacionamentos, orações em prol da vida alheia para com o próximo e total ignorância e omissão às leis de Deus.
A mente célebre do diabo domina as ciências, as culturas, e as sociedades, tornando femininas as suas ações masculinas.
Não tenho medo dos erros da humanidade. Tenho medo sim das sociedades ditas civilizadas que vivem indiferentes e ficam caladas frente as violências, os erros e as injustiças.
Educação e Cultura bio-integral para todo o ser humano em todas as sociedades do mundo livre para o século XXI. Sendo assim escolas altos muros, com trancas, portas fechadas, cadeados, janelas com grades não me servem. Devem ser lugares livres, muita área verde, fontes de água circulante, o tempo como paisagem e ambiente. Pois de cada escola aberta que vai sair o novo homem e a nova mulher do amanhã comprometido com a vida e o respeito e a feliz convivência com as diferenças que sempre existiram.
Nas modernas sociedades urbanas do século XXI, o absurdo, o bizarro e as transgressões comportamentais crescem assustadoramente. As múltiplas personalidades antes travadas por sistemas elaborados de mentiras e duplicidades, com a internet ganham a liberdade por meio de perfis falsos pois o anonimato entre os pares é sempre garantido. O sigilo gera um propicio meio e uma blogosfera de abrigo. A escassez das oportunidades e a exigência da concorrência de mercado de ser sempre o melhor, o mais preparado e o mais espetacular, geram em silencio danoso submissões e masoquismos cada vez mais íntimos e atrativos. Poucas pessoas e muitos personagens. Afinal a perfeição em tudo distancia da verdadeira realidade humana.
Pelo menos as sociedades do Brasil Educacional e Cultural devem a tempo promoverem o resgate resistente da cultura indígena brasileira em suas diversas etnias. O Brasil soberano e civilizado contemporâneo inclusivo tem a qualquer tempo uma divida imensurável e impagável pelo triste abandono das politicas indigenistas por parte da sociedade e do governo federal. Desde a criação do Parque Nacional do Xingu, inaugurado pelo mestre Darcy Ribeiro a 50 anos atrás, nada mais de significativo foi feito para o índio brasileiro. Nenhum representante eleito da nova geração de políticos até hoje, pleiteou a criação de um Centro de Estudos Sanitários em prol das comunidades e mesmo um Hospital Indígena de Referencia, pela simples justificativa de não ter popularidade junto a causa e mesmo o não retorno de votos. Na velha máxima corrupta politica equivocada do toma lá e da cá.
