Público

⁠O fim do mundo é um evento que, querendo ou não, será sucesso de audiência e público, e o seu lugar já está garantido.

⁠O problema da estabilidade do funcionalismo público na educação é a acomodação. As qualificações existem para quem tem o cargo, mas a eficiência ocorre quando o cargo existe para quem buscou a qualificação.

⁠O melhor teste de aptidão democrática consiste em colocar um concorrente ao cargo público a andar em meio à população. Se for aprovado pela maioria, então estará apto.

Ninguém do povo, jamais deveria agradecer a um gestor público pelas ações que ele realiza. Pois todo governante sabe que está no poder para servir a quem lhe colocou lá.

⁠Sou de interesse público, tudo que penso vem todo. Questões que tratei no passado, aqui agora tenho pensado, se a vida é esse instante, ele precisa ser sagrado. Se o passado é o que existe, escrevo páginas novas que trazem recados, peixe solto ou no cardume, tem que ser quem se alimente com estrume, fumo quando isso é necessário, dês de tempos, calendário após calendário Cronos tem se alimentado.

O homem sorri em público e chora em segredo em troca de respeito.

Se sua cabeça foi feita pra ser usada como sanitário público, problema seu. A minha foi feita pra pensar.

⁠Que espécie de nação que seus “líderes” se servem do que é público em benefício próprio, enquanto a sua população trabalha para carregar o Estado – quando o mesmo deveria servir aos seus filhos e a sua sociedade?

⁠O poder público permanece inerte, relegando à população as consequências de seus próprios infortúnios. Embora a resiliência possa permitir à comunidade se reerguer, urge corrigir os mecanismos subjacentes a tal desenlace. A constatação de que, apesar dos esforços coletivos, a exaustão e a aflição permeiam a experiência humana, evidencia a dicotomia entre os agentes sociais, cuja comunicação se mostra deficiente. Sob a égide governamental, o desfecho seria fatal. Nesse contexto, a população, em seu extremo, estende a mão ao próximo, enquanto este último se revela taciturnamente egoísta. Contudo, é na exposição do verdadeiro ego que emerge a genuína empatia, delineando, assim, o ideal de uma sociedade a ser alcançado.

⁠Você encanta pessoas que
não curtem seus posts e
nem te elogiam em público,
mas copiam sua postura e atitudes.🫵🏿🤌🏿

⁠É fácil ser estrela diante de um público que te aplaude, difícil é quando é o contrário.

Se eu publico, logo existo.
A necessidade patológica de busca pela aceitação nas redes sociais retrata personalidades tímidas e infantilizadas.
No fundo, são crianças impúberes amedrontadas, feiosinhas, solitárias, desesperadas por um elogio de quem quer que seja – ainda que bem mentiroso – como acontece em regra.

⁠Viver em solidão é amargo e frio,
Chorar em público é forçar um vazio.
Amar, às vezes, fere, pois o amor corta,
E as vozes ecoam mais fortes atrás da porta.

Nas mansões da mente, pensamentos se criam,
Gerando lembranças que martirizam momentos.
Fogo incessante queima florestas sem parar,
E sem chuvas, rios e peixes deixam de respirar.

Assim é o coração, sem amor e compaixão,
O amor gera vida, a compaixão as sustentará.
Para deixar um legado, é preciso viver e lutar,
Criar memórias que nem o tempo poderá apagar.

⁠SOBRE OS "DONOS" DO BEM PÚBLICO

Demétrio Sena - Magé

Ao "decretarmos" que um espaço público aberto... "é publico!", para justificarmos uma possível utilização particular, sem nenhuma solicitação formal prévia para liberação desse espaço, somos totalmente arbitrários e contraditórios. Afinal, tornamos privado o que é público e suprimimos para todos mais, o direito de ir, vir e utilizar.
A rua, por exemplo, é pública. Todos podem transitar, sentar em uma calçada e até ficar no meio dela, em pé, olhando para o céu. Mas ninguém pode cercá-la para um evento, sem antes recorrer ao setor de ordem pública do município, para consulta prévia de viabilidade sobre dia, horário, som, trânsito, natureza do evento e muitas outras questões. Isso, todos podem fazer, utilizando critérios lineares estabelecidos pelo poder público.
Fazer obras na rua, na calçada ou em uma praça; pôr barricadas e quaisquer outros impedimentos, para dificultar acessos... desmatar para qualquer fim, as áreas públicas de preservação ambiental... invadir escolas públicas (ambientes sempre desrespeitados pela população) para realizar atividades não agendadas, tudo isso é proibido. É privatizar arbitrariamente o público; tomar para si, como pessoa ou grupo, definitiva ou provisoriamente, o que é de toda a população.
O que me deixa intrigado, é que essas pessoas arbitrárias, truculentas e "brabas" que usam ruas, calçadas, praças, escolas e outros bens públicos, como seus, não invadem também, delegacias, fóruns, áreas ambientais vigiadas e quartéis. Esses espaços também são públicos, mas neles, os mesmos trogloditas miam.
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Respeite autorias. É lei

No setor público, não importa a nossa índole, e sim a nossa sigla.

⁠Fique com alguém que pegue na sua mão em público. Que te respeite e queira mostrar ao mundo que és importante na vida dele.

⁠Poema - LGBT feat Handriell X

- 10uilton
Respeito tem que ter
Com o público LGBT
Uma ideia para você
Não precisa ser
Para poder respeitar
Exemplo tem que dar
Somos todos humanos
Não passo pano
Para nenhum tipo de preconceito
Todos merecem respeito.

- Handriell X
Não é escolha, é condição
Ninguém em sã consciência, escolhe ser rejeitado em vão
Não coloque alguém diferente como menor
Isso com certeza não te tornará melhor
Também não buscamos nenhum privilégio
Queremos que nosso amor não seja visto como sacrilégio
Somos apenas pessoas como qualquer um
Em busca da felicidade e de um bem comum
Então não tente fazer ninguém voltar pro armário, nem criminalizar essa forma de amar
LGBT é luta, não é só close, e se não gosta ainda assim tem que respeitar.

CORINTHIANS assumiu o record de público do Campeonato Brasileiro. CADÊ A NOVIDADE?

Quanto mais ministérios componham o governo, tanto mais áreas de interesse público deixarão de ser atendidas convenientemente pelos serviços oficiais. É a tal da razão inversamente proporcional da matemática atuando no campo político.

A corrupção política tem ideologia: o dinheiro público!