Poesia Social
“A opção de viver sozinho,
não significar estar só,
ou ser anti-social e solitário,
é uma simples prioridade.
Trata-se exatamente quando você se sente, mas forte e ter adquirido autoconsciência corporal de entrar em relacionamento independente do tempo respeitando a maturidade em amar a si mesmo.”
... todo ativismo
seja ele social, político ou
judicial, é sempre arrogante,
dogmático, opressor - sempre
pendendo para um único lado: o que
conspira usurpar o bom senso,
o livre entendimento,
a Lei!
✍️A razão principal dos MAIORES PRECONCEITOS HUMANOS sempre foi mais O SOCIAL E O INTELECTUAL, muito mais que propriamente apenas RACIAL.
😞✔️🌎🕉️♾️🤍🖤💛💙❤️💜
Rede social não é um lugar apropriado para vc ser vc msm no estilo a la vontê.
Rede social é um local público como qq outro lugar público real. E cada lugar, público ou não, requer um comportamento diferente, e as boas maneiras exigem que vc se retraia e diminua a dimensão de certas liberdades em determinados ambientes. Td é só uma questão de bom senso e autocrítica, ou de vergonha na cara.
Bom, pelo menos eu penso assim, mas isso não quer dizer que eu siga isso ao pé da letra.
VIRADA SOCIAL
Demétrio Sena, Magé - RJ.
Não se há de negar que o mundo sempre foi bom pra uns... isso é mau. Considerando-se que não há justiça plena, bom seria que o mundo, ao invés de bom, fosse mau pra uns.
PROMISSÓRIA SOCIAL
Demétrio Sena - Magé
Foi aquele que aquela concebeu
entre urros e muitos xingamentos;
uma boca excedente pra ter fome
com os outros rebentos tolerados...
Aqui fora também não lhe quiseram;
é aquele que aqueles avacalham
e navalham por vir também daquela
que por outros aqueles foi usada...
Sempre foi um aquilo social
que ninguém saciou de pão e lida;
meio quilo de olhar a apiedado...
A doença que o fere contagia;
cada dia os aqueles ou aquilos
multiplicam a nossa promissória...
CALHAU SOCIAL
Demétrio Sena - Magé
Sempre fui o produto a ser doado,
mesmo quando doar saiu doído,
espremido, escoado, involuntário
feito carne moída e macarrão...
Sou a coisa sem marca e pedigree,
que se usa e jamais se reconhece;
sub-prece onde muitos oram alto
e havendo milagre será deles...
A pessoa de fundo e bastidores,
pra dar foco às figuras de ribalta;
esqueleto das cores e dos sonhos...
Acuado, escondido, proletário
da cultura e do mundo social;
cidadão temporário no imprevisto...
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#respeiteautorias isso é lei
TRAUMA SOCIAL
Demétrio Sena - Magé
Tenho trauma dos rostos fugidios,
das palavras catadas nas respostas,
dos vazios nos olhos e nos lábios,
dessas costas pesadas e covardes...
Os que fogem da hora da conversa
que seria difícil por ser franca,
quem arranca desculpas pra não ter
que lidar com incômodas verdades...
É imenso meu trauma dos medrosos
quando tudo ameaça desnudar
seus intentos lodosos de mentir...
Dessa gente que foge de si mesma
e consegue amputar a consciência,
pra não ter a decência de crescer...
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#respeiteautorias É lei
SOBRE RISCO SOCIAL
Demétrio Sena - Magé
Bom mesmo, é ser alguém respeitado em situações improváveis. Ou ser levado a sério em contextos que ninguém seria. Merecer, como não seria concebível no cotidiano, bons olhares e admirações sinceras. Ter a confiança de quem normalmente não confiaria, pelas livres exposições desse alguém; de quem ele é, sem qualquer camuflagem.
Secularmente, um ser humano precisa de muitos vernizes. Camadas incontáveis de massa corrida, casca ou lona sobre corpo e alma, para ter o respeito, a confiança e os espíritos desarmados em derredor. É algo inexplicável, quando alguém acerta em cheio ao escolher quando e onde mostrar sua versão mais deslavada, crua e desnuda.
Depois é leve o seguir. Tendo sido feliz em, talvez, um mundo particular, habitado por gente que sabe ver além e mais profundo, sem a canga de tantos dogmas. Gente que aposta no caráter, sem pé atrás, ainda que o casco à frente não ajude, por ausência de rótulo. Às vezes é preciso arriscar, para saber que determinadas pessoas existem.
Evidentemente, no meio do caminho tem as mesmas almas previsíveis... assombradas pelas próprias sombras.
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#respeiteautorias É lei
SOLIDÃO CASEIRA
Demétrio Sena - Magé
Exclusão social familiar
tem um truque de afeto consanguíneo
que nos faz duvidar do que vivemos,
pois assim se camufla nossa dor...
Preconceitos vividos em família
são timbrados por uma marca d'água;
é pecado sentir ou expressar
qualquer mágoa, tristeza, solidão...
Preferências domésticas ocorrem
como sabem dizer os preteridos;
os que morrem vivendo seus efeitos...
Exclusão social familiar
é amar solitário; "lamba os beiços"
quem "faz beiços" e sonha ser amado"...
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Respeite autorias. É lei
SOCIEDADE MASCARADA
Demétrio Sena - Magé
Exclusão social tem muitas caras;
muitas bocas, palavras e silêncios;
tem aparas, disfarces e desenhos
com que torna seus danos aceitáveis...
Preconceitos vestidos de sorrisos
ou de gestos e traços cordiais,
têm avisos "fraternos" e fluentes
de quais são nosso canto e nossa vez...
Não entenda que teve a sua voz,
porque disse verdades permitidas,
desfiou seu retrós de frustrações...
Preconceitos expulsam dando a mão;
exclusão social parece abraço,
quando gente perversa quer aplauso...
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Respeite autorias. É lei
DOR SOCIAL
(um poema solidário)
Demétrio Sena - Magé
Não entendo essa gente que bajula,
porque tem que ficar do "melhor lado",
coagula o carinho, a identidade,
por agrado a quem dá maior status...
Cuja escolha faz contas, avalia
os perigos do ético e do justo;
da real amizade, a promissória
ou o custo por não se tabelar...
Beija pés de patrão contra o colega,
se desvia do amigo por prestígio;
menospreza os afetos por "imagem"...
Vim aqui te abraçar, correr os riscos
desses fiscos cobrados ao redor,
nessa dor social que te sufoca...
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Respeite autorias. É lei
Presenciamos uma mudança nas formas de comunicação e interação social ao longo do tempo.
Anteriormente, as pessoas costumavam confiar mais em amigos próximos para compartilhar seus problemas emocionais.
No entanto, com o surgimento das redes sociais e da comunicação digital, as interações frequentemente se tornaram mais superficiais e menos propícias para uma escuta empática e paciente.
Assim, mal começamos a ouvir o desabafo de um ente querido, muitas vezes já estamos sugerindo buscar a ajuda de um psicanalista.
O paradigma inicial que substanciou a estrutura social até este ponto histórico foi a concepção piramidal, paradigmática em termos de organização.
Este modelo propõe uma configuração hierárquica vertical, caracterizada por uma base volumosa que gradativamente se reduz em direção ao ápice, onde reside o líder, frequentemente isolado, estabelecendo assim uma dinâmica de poder unidirecional, com ênfase na exclusividade.
Contudo, a revolução tecnológica promoveu a emergência de um novo paradigma organizacional, caracterizado por uma estrutura horizontalizada, na qual todos os participantes estão conectados de alguma forma.
Essa nova configuração, baseada na formação de redes interconectadas e malhas complexas, destituídas das antigas estruturas hierárquicas, gerou uma multiplicidade de disparidades e lacunas que são observadas na atualidade.
Entretanto, essa diversificação de modelos era não apenas antecipada, mas também imperativa para a progressão sociocultural.
No entanto, é fundamental reconhecer que, apesar das mudanças na estrutura organizacional, o poder continua majoritariamente concentrado nas mãos dos donos do mundo.
Esses detentores de influência exercem um papel significativo na configuração e direção das dinâmicas sociais e econômicas globais, mantendo assim uma posição privilegiada em relação aos demais membros da sociedade.
É inquietante reservarmos a etiqueta social para estranhos, enquanto nossos entes queridos suportam nossa grosseria, irritação ou desdém.
Estabelecer um padrão mínimo de civilidade, mesmo nos dias mais desafiadores, é importantíssimo para evitar causar danos e preservar laços valiosos.
Se permitirmos que nossos impulsos dominem nossas ações, nos rebaixaremos à condição animal, agredindo verbalmente em vez de nutrir conexões.
Ao despertar, encontrar uma disposição jovial não é fácil, exigindo um esforço concentrado para descobrir um sorriso matinal.
A docilidade é uma complexa construção de nossa psicologia e temperamento, moldando nosso caráter para uma convivência pacífica.
A generosidade se revela na atenção cuidadosa, na vigilância constante e na renúncia ao egoísmo que nos leva a esperar servidão e compreensão automáticas dos outros.
Toda sociedade é inerentemente produtora de sofrimento.
Existe uma administração social dos gêneros e das diferenças, a qual estabelece papéis específicos dentro do tecido social.
O conceito de raça é uma construção social resultante do colonialismo e não uma distinção biológica.
A importância da raça surge devido à existência do racismo, que pode ser tanto individual quanto estrutural e institucional, e que se concentra na aparência física e características fenotípicas das pessoas.
A pressão social imposta às mulheres no cuidado dos filhos e nas tarefas domésticas frequentemente as impede de se permitirem momentos de descanso, ao contrário dos maridos, que lidam com essas responsabilidades de maneira mais despreocupada, em grande parte devido à menor cobrança da sociedade sobre eles.
De modo geral, mesmo quando os maridos compartilham as tarefas, as mulheres tendem a estar mais sobrecarregadas.
Nas plataformas de mídia social, a relevância não está mais intrinsecamente associada à identidade ou autoridade pessoal, mas sim à habilidade de atingir uma audiência significativa.
Este fenômeno é observado em uma diversidade de temas.
A ortodoxia politicamente correta, manifestada no controle social, permeia nossos sentimentos e pensamentos, gerando um discurso policiado.
Para avançarmos, é essencial deixarmos de lado pressupostos morais e vaidade intelectual, engajando-nos num debate público construtivo em busca de um destino mais sensato.
Conscientes de que as ideologias de direita, esquerda e centro possuem suas falhas, devemos seguir adiante com abertura e discernimento.
