Discursos

⁠No Brasil, os ditados populares são parte essencial do discurso cotidiano, refletindo a sabedoria coletiva que passa de geração em geração. Segundo levantamento recente, “O barato sai caro” é, disparado, o ditado mais recitado pelos brasileiros, com 65,4% de menções. Em seguida vêm “A mentira tem perna curta” (64,3%) e “A esperança é a última que morre” (61%), completando o pódio das expressões mais usadas.

Essas máximas resumem ensinamentos práticos:

“O barato sai caro” alerta para os riscos de escolhas motivadas apenas pelo preço, lembrando que economias imediatistas podem resultar em prejuízos maiores no futuro.

“A mentira tem perna curta” reafirma que a verdade, cedo ou tarde, sempre se revela; por mais que alguém tente prolongar um engano, ele não resiste ao tempo.

“A esperança é a última que morre” substitui o otimismo inabalável, enfatizando que, mesmo diante de adversidades, a fé em dias melhores persiste até o fim.

Curiosamente, são pais e mães — em 67% dos casos — os principais transmissores desses saberes populares, indicando que o lar continua sendo o principal ambiente de aprendizado cultural e moral. Em cada conselho ou advertência, esses ditos trazem não apenas uma lição de vida, mas também o elo afetivo de quem os compartilha, fortalecendo valores como prudência, honestidade e perseverança.

No Brasil de hoje, onde as incertezas econômicas e sociais se misturam ao cotidiano acelerado, os ditados populares seguem sendo bússolas simples e eficazes para guiar decisões, reforçar princípios éticos e manter viva a chama da esperança. Eles provam que, muitas vezes, as maiores verdades estão nas palavras mais simples.

⁠Que o brilho do seu bom caráter fale mais alto que seu discurso.

⁠Você pode questionar, defender o contrário e até fazer um discurso de horas, mas do alto dos meus cinquenta anos posso afirmar com convicção baseado na minha mais pura essência racional: Eu parei de beber porque a bebida é para os fracos!

⁠Que a sua atitude seja o seu maior exemplo, porque de discursos falaciosos o mundo está cansado de ouvir.

⁠Quando o Judiciário abandona a Constituição, nasce a tirania com toga e discurso de justiça.

⁠Eu acredito na redenção — não como discurso, mas como projeto de ressurreição social e espiritual.

Aquilo que não dizes
me é melancólico discurso
Pois, navega tua vida
e eu seguirei meu curso
Nada de até logo ou adeus
embarcados apenas em sonhos
Eu nos de alguém, e tu nos meus.

Discursos odiosos por má formação do caráter pode até ser uma prerrogativa do restante de nós, pobres mortais sujeitos aos mais variados modelos de educação. Mas jamais o será daqueles que ocupam posição de formadores de opinião, como governantes, educadores ou líderes espirituais, que trazem toda uma massa daqueles primeiros incorporando e difundindo as idéias que professam. Como conseqüência mais grave, tal propagação acaba gerando a concepção de que se constituem em modelos a serem seguidos por toda a sociedade, contribuindo para a perpetuação de suas práticas torpes.

⁠O seu discursozinho supremacista só teria validade se voce tivesse o poder sobrenatural de estar acima da Lei. No devaneio de se achar superior ao outro, causa-se injustiças e olhos e dentes pelo chão.

⁠⁠⁠Na ingenuidade do cordeiro eleitor
a hiena postulante
monta seu discurso enganador.

Preparando o palanque
com um cenário de promessas,
garante sanar todos os problemas,
Inclusive a dor.

Daqueles que sofrem
com com o não cumprimento
dos direitos negados
por aqueles que não
têm pudor.

Corroborando com a ideia da importância de um processo,
o qual é apresentado como o caminho,
mas na verdade é uma quimera.

E numa contínua participação os cordeiros sempre estarão,
sendo alvos de novas e eternas hienas
com as repetidas promessas,
de mudar o que não se muda.

⁠O exaustivo discurso que ouvi, quanto educador, durante toda a pandemia foi que "temos que nos reinventar". Na verdade, acredito que a educação nunca saiu do passado porque estamos apenas nos reinventando e mantendo a práxis distorcida da fala.

⁠A educação oriunda dos atos é mais significativa do que a promulgada pelos discursos, pois enquanto a primeira constroi a segunda apenas diz como contruir.

⁠Quando os meus atos divergem do meu discurso, resultando na prioridade ao desempenho de uma turma diante de uma avaliação externa, nego a unicidade do ser e a diverdidade do corpo discente.

⁠A escola é um poço de contradições, onde a solução está no discurso que nunca se concilia com o ato.

⁠A educação sem empatia é apenas um discurso sem ação.

Hoje encontrei, como encontro todos os dias gente com as mesmas reverberações.
O mesmo discurso, a mesma ideia, sem filosofia de vida, tão pouco a busca pelo novo.
Taí a explicação, a resposta e o porquê os poderosos gastam menos neurônios para fundir em suas ideias a grande massa dogmatizada,
A oratória acabaria aqui, mas fica ao final da frase a vírgula,

"Quem tem domínio técnico e intelectual sobre um assunto não faz discursos eloquentes, nem dá palestras dogmáticas. Contudo, ensina, por meio de conversa franca e agradável."

DOS ELOQUENTES SUPERFICIAIS

É fácil repetir ideias e até discursos alheios, fingir que sabe pode ser proveitoso para enganar gente tola, confundir os incautos.

Todavia, o falso conhecimento é uma água turva que em pouco tempo se acalma, revelando o que há de fato na sua superfície agitada: um nada escondido, que nunca será coisa alguma.

Evan do Carmo

Dependendo da oportunidade vale mais o silêncio, do que um grande discurso desorientado.

Há quem faça discursos espetaculares, enquanto outros são apenas verdadeiros.