Aniversario Religioso

⁠O crente religioso busca tanto a santidade que esqueceu de buscar a graça do Cristo.
Não é que estamos dando legalidade ao pecado, mas não podemos esquecer que a essência do evangelho é Jesus e não O merecemos pelo que fazemos. Nem mesmo se trata do que somos, mas do que Ele é.

⁠Quem não tira o véu, é religioso com todas as ordenanças.
É preciso tirar o véu e vê a graça de Deus.

⁠No âmbito religioso a verdade não está no conhecimento, mas naquilo que se acredita, pois a cada homem possui sua verdade.

⁠Parte da bíblia compõe uma estratégia de governo político-religioso, com múltiplas implicações sociais com consequências atuais.

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Ás vezes o fanatismo religioso, e a
insanidade de alguns cristãos é tanta,
a ponto de acreditarem queDeus, só
existe, e só pode se manifestar apenas
para eles, e para mais ninguém.

⁠"Prefiro conviver com um ateu honesto e humanista a conviver com um religioso hipócrita."

⁠Quando um líder religioso é egoísta, ganancioso e teomaníaco seus membros ficam doentes, tornando-se em um bando de idiotas. Só Deus na causa.

⁠DEUS não vota, então o religioso é o que escolhe quem lhe governará;

⁠O fanatismo religioso é uma manipulação de massas ou de indivíduo perpetrando a isenção do espírito crítico e promovendo a cegueira religiosa.

⁠Foi quando um religioso me disse: "Você não tem perfil para estar na minha igreja" que eu percebi que a seleção e a meritocracia são observações quânticas.(Walter Sasso)

⁠⁠O tipo mais desprezível de religioso é aquele que nos ameaça com a "ira do senhor", como se deus fosse um capataz dele.

⁠Preconceito no segmento religioso e cultural é falta de conhecimento e entendimento na dimensão do conto da história, tendo um contexto semelhante entre os fatos .

⁠“O ateu silencioso incomoda tanto o religioso tagarela quanto este derradeiro não, com seu fanatismo e fundamentalismo, o primeiro. O gérmen da hesitação emerge com eficácia mais de quem ouve, não de quem brada.”

⁠"Diabo" é desculpa que religioso dar para suas atitudes erradas

⁠O fanatismo religioso faz tão mal quanto a falta de fé.

⁠Não sou prisioneiro de liturgias ou fanatismo religioso! Minha fé em Jesus Cristo é autossuficiente!!

Contra o pecado, o religioso busca um tipo de liberdade que garanta uma não punição, ou seja, não faço para não ser punido; o poder da autonomia dá ao profano o direito de escolher não fazer por suas próprias regras, mesmo que não aja o mesmo sentimento de culpa.
Liberdade Vs Autonomia.
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O fanatismo religioso atrasa a evolução da humanidade. As pessoas deviam tratar suas crenças limitantes e conservar o que há de bom.

Ser Cristão é muito mais que ser Religioso,⁠ é um modo de Vida pautado no exemplo do Cristo

⁠Voto de pobreza dos religiosos*

O voto de pobreza do religioso é o desapego das posses terrenas ou seja mundanas, segundo os mesmos, fúteis, bem como o desinteresse da elevação dos valores adquiridos pessoal em benefício de outrem em sua vida comunitária. Deste modo, visto que uma pessoa acumula fundamentos, bases ou alicerces, carecerá preocupar-se em intentar os semelhantes, com quem convive diariamente, promovendo seu desenvolvimento de vida espiritual, devotada, intelectual, especialista, repartindo cultura e sabedoria aos irmãos de congregação como se reparte o pão. O religioso que pensa unicamente em sua própria vida, moradia, bem estar, esquecendo o Instituto, irmãos consagrados, tendo conhecimento das reais necessidades das obras e iniciativas, vive uma pobreza falsa. A pobreza de cada religioso será refletida na Instituição, com sua oração, seu trabalho, seu esforço e dedicação, pois não é o Instituto de Vida Consagrada que constitui e faz o seu membro, mas sim este o constitui. Seu exemplo, seu testemunho vivo, é que o exterioriza e o lança no meio ambiente como germe inesgotável do amor cristão. tão importante, exercido pelos religiosos professos, concluo que o voto de pobreza será vivido na intensidade apresentada se os religiosos atenderem ao pensamento da Igreja expresso na Constituição Dogmática Lumen Gentium e no Decreto Perfectae Caritatis.

Texto baseado ao pensamento da Igreja expresso na Constituição Dogmática Lumen Gentium e no Decreto Perfectae Caritatis. Solange Malosto