Pobreza Riqueza Desigualdade Social
Sou anacrônico por opção, decidi pela liberdade.Não tenho compromisso com rede social.
Auto-segregação: O prazer de não dar o prazer de ser proscrito.
Na maioria das vezes, numa visão social, existem dois pontos de vista: o ideal e o real. O ideal como aquilo que mais desejamos, e o real como aquilo que é possível ser feito.
Ter um status social médio alto,poder comprar vestimentas caras,celulares de ultima gerações,ter um carro do ano...
Não pode dizer que é feliz........
Mas ter Fé,um coração puro,bons pensamento,ser honesto,respeitar as pessoas por mais simples que seja e ser solidário....Este sim pode se considerar com a felicidade plena.......
Saiba que que a felicidade não escolhe status e sim atitudes........
Pense nisso.......
Apesar dos títulos, da posição social, do cargo, da popularidade a nossa igualdade vai muito além do ter ela se faz no SER...Somos todos seres humanos com erros diferentes, com valores que nos diferem, todavia feitos da mesma matéria e susceptíveis a qualquer tipo de tragédia, doença e/ou situação... Quando olhar para o outro, olhe com a compaixão que este outro a QUALQUER momento pode ser VOCÊ ou alguém que vc ama!!
O homem é um ser social que explora o mundo desconhecido que Deus lhe deu. A maior satisfação da espécie humana é saber que em algum momento da vida deixou de ser egoísta para ser altruísta.
Necessidade>Pensamento>Ideal>Antagonismo>Movimento social>Movimento político>Transformação sociocultural.
Até onde podemos chegar ?
De nada adianta títulos, diplomas, graduações, posição social, quando as ações vêm impregnadas de más intenções.
No céu haverá justiça social, pois tanto o rico como o pobre, preto ou branco, grande e até o pequeno, todos receberão o mesmo tratamento.
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Seres humanos devem ser avaliados pelos valores que expressam, não pelo credo, raça ou classe social.
As Lutas de Classe podem trazer uma desordem social momentânea o que é antagônico ao pensamento de Durkheim, entretanto gerará uma ordem social futura endossando a filosofia de Karl Marx.
A liberdade é o valor ético central do assistente social efetivo, o contratado ainda sofre as pressões do contratante.
MAIS UM DIA SE PASSOU
Vesti-me de camisa social,
Fito o raiar da matinal,
Que me despeço amargurado,
Por me despedir de algo amado.
Saio, percorrer por opaca ruas,
Esquinas cinzas e desoladas,
Chego a um refúgio. O bar.
Pego meu café, começo a me animar.
Saio, o vento me acaricia,
Levanto a cabeça, vejo livros mal lidos,
Nos seus mundos de fantasia,
Com capítulos que não eram contados.
Chego no trabalho,
Agora em retrabalho,
Com sons automáticos,
Naquilo que és robóticos.
Volto pra casa, vejo a enluarada,
Banhar-me com seus insights reflexivos,
Na tua música, que és perdida e aclamada,
Será que notei que estou vivo?
Mais um dia se passou,
Mais um capítulo se completou,
Mais um dia passei em branco,
Meu futuro, ficou em pranto.
"Contra um processo econômico de pauperização social e concentração de riquezas, exigência de uma reinvenção democrática que nos leve para além dos limites da democracia liberal".
A cultura é fundamental como instrumento social pois agrega valores como trabalho em conjunto; concentração; disciplina; melhora na auto-estima e criatividade que se expande para o cotidiano de crianças e jovens.
Boa Noite
Ultimamente vem faltando inteligência social as pessoas, então o que resta é desenvolvem hostilidade e preconceito.
Criticamos as pessoas, criticamos o sistema político, econômico e social, criticamos autoridades, políticos, religiosos, atletas, cantores, instituições, a mídia, porém, às vezes, esquecemos de criticar a nós mesmos, as nossas condutas, pensamentos, atitudes e comportamento perante o mundo, perante nossa família e perante Deus. Esquecemos de fazer um exame introspectivo e minucioso para apurar o que está errado em nós e em nossas atitudes, e esquecemos de corrigir e melhorar a nós mesmos a cada dia!
Imagine um servo feudal, legalmente ligado à terra onde nasceu e à posição social em que nasceu, trabalhando desde o amanhecer até ao anoitecer, com ferramentas primitivas, para uma subsistência que ele deve compartilhar com o seu senhor, seus processos mentais enredados de medos e superstições. Imagine tentar explicar a este servo como é a estrutura social dos EUA do século XX. Você provavelmente terá dificuldades de o convencer de que tal estrutura social poderia existir, porque ele iria ver tudo que você descreveu a partir do contexto de seu próprio conhecimento da sociedade. Ele iria, sem dúvida, informá-lo, com um traço de superioridade presunçosa, que a menos que cada indivíduo que nasça na comunidade tenha um lugar específico e uma posição social permanentemente fixa, a sociedade iria rapidamente se deteriorar, se transformando num caos. De forma semelhante, dizer a um homem do século XX que o governo é mau e, portanto, desnecessário, e que teríamos uma sociedade muito melhor se não tivéssemos governo, é provável que isso provocasse um ceticismo educado... especialmente se nós não estivermos acostumados a pensar de forma independente. É sempre difícil imaginar o funcionamento de uma sociedade diferente da nossa e, particularmente, uma sociedade mais avançada. Isto acontece porque nós estamos tão acostumados à nossa própria estrutura social, que temos a tendência de considerar automaticamente cada faceta da sociedade mais avançada, no contexto de nossa própria, o que distorce o sentido da ideia.
O amor de certas pessoas dura a exata fração de um segundo, por um gosto, na telinha social da vida.
Você já teve aquela sensação de “era isso que eu precisava ouvir hoje”?
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