Mensagem dos mais Sabios do Mundo

Os prazeres mais puros que tenho obtido estão ao alcance de todos: o calmo convívio por meio dos livros, ao canto do fogão, com seres inteligentes e a comunhão com os grandes já falecidos.

O homem médio está mais interessado numa mulher que esteja interessada nele do que numa mulher com belas pernas.

Os homens enganam-se miseravelmente quando esperam encontrar a sua felicidade, mais na forma dos seus governos que na reforma dos seus costumes.

Toda a mulher tem mais fineza do que cabe à sua posição; ela tira proveito da cultura, mais do que o homem.

Aqueles cuja conduta mais dá para troçar são sempre dos outros os primeiros a falar.

É mais fácil perdoar os danos do nosso interesse que os agravos do nosso amor-próprio.

Sem dúvida, o período mais feliz do casamento é a lua de mel; o problema é que, para poder repeti-la, devem acontecer coisas muito desagradáveis.

O amor é muito mais exigente do que ele próprio supõe: nove décimos do amor estão no enamoramento, um décimo na substância amor.

A mais útil e honrosa ciência e ocupação da mulher é a ciência dos cuidados domésticos.

Um amoroso é um homem que se empenha em ter mais amor do que lhe é possível ter, e essa é a razão por que todos os homens amorosos parecem ridículos.

O mistério em que envolvemos os nossos desígnios revela muitas vezes mais fraqueza do que discrição, e com frequência prejudica-nos mais.

Que haveis vós feito para terdes tantos bens? Haveis tido o trabalho de nascer, nada mais.

As pessoas nunca melhoram até que olhem para algum standard ou exemplo mais alto e melhor que elas mesmas.

Há aqueles cujos desejos se cumprem. O que interessa é desejar, por mais que nada haja de concreto.

Nada como uma boa dose de outra mulher para fazer um homem apreciar mais sua esposa.

Poucas são as dores, por mais agudas que sejam, às quais uma boa renda anual não traga um certo conforto.

Ter falta de amizades é muito mais consequência da secura de coração do que resultado de uma força de alma superior.

O espírito vence a matéria. A arma mais forte que esta possui na luta contra aquele é a sua transitoriedade.

Aquele que começa a amar o cristianismo mais do que a verdade acabará por amar a sua seita ou a sua igreja mais do que o cristianismo, e depois por amar a si mesmo mais do que qualquer outra coisa.

Não se enforca um homem por ele ter roubado cavalos, mas para que os cavalos não sejam mais roubados.