Inicio
Querer progresso só contando com a sorte é o início do erro que nos faz ir rumo ao fracasso. É uma ida sem volta e que faz o destino se tornar árduo e extremamente tenebroso.
Transcender é alcançar o doce silêncio que anuncia o início de um novo ciclo.
Até que seja desgastado, esgotado e/ou vivido de idéias e saídas para a construção de mais um novo ciclo.
De ciclos em ciclos é que se faz (ou é feita) a vida.
“ As primícias sempre nos demonstram inexperiências vividas, são apenas o início, que só ao tentar outras vezes conseguimos um desfecho, nem sempre definitivo”.
a dor te traz prazer quando
a dor termina sentirá paz,
no inicio era entorpecentes
e hoje em dia drogas algum medico lhe deu,
pura sorte receitar ainda tenho um dia para desfrutar,
pena que um quarto só tenha o tempo mais nada.
na monotonia se da a ironia do tédio para o amanhecer...
Relacionamento!!
'E no inicio de um relacionamento que temos a oportunidade de conhecer, avaliar as afinidades um do outro, e quais sao os valores.
A vida a dois, nos da a oportunidade de nos conhecermos,e vamos de encontro ao outro.
Nos da a oportunidade de crescer juntos,e de construir juntos ao que acreditam.
Quando realmente existe amor,eles saem ao encontro, e se abrem com leveza e se deixam conhecer com naturalidade. Reconhecem a importancia deste auto conhecimento para uma decisao futura e consciente .
A cumplicidade, a confiança,qdo conquistados, fazem com que a relaçao tenha uma base solida..
A maturidade vai ao encontro do dialogo, da flexibilidade, versatilidade,criatividade, fazendo com que a relaçao se torne harmoniosa e abrindo espaço para o outro com respeito, e ajudando diante das dificuldades existentes, e se perdoando mutuamente, e isso faz com que eles tenham mais capacidade de lidar com as decepçoes normais do cotidiano. Com certeza a relaçao torna-se saudavel emocionalmente.
Eu acredito, que para conhecermos o outro,e vivenciarmos essa relaçao,'e necessario primeiramente conhecermos a nos mesmo,respeitarmos e nos amarmos, e termos consciencia de tudo que temos a oferecer, e que tb almejamos,e ampliarmos a nossa observaçao.
Qto maior for a intimidade pessoal,maior sera a compreensao, integraçao, transformaçao, respeito junto ao outro.
Para iniciar qualquer relaçao,'e necessario estar livre,limpo,tendo a consciencia do nosso diagnostico interior,porque so assim poderemos percorrer este processo com lealdade a gente, ao outro ,com satisfaçao, despreendimento, responsabilidade, amor, e com uma visao mais ampla e mais realista.
Todo relacionamento 'e de responsablidade de ambos.!!
Simone vercosa.
O início de uma jornada é sempre animador, excitante, e, algumas vezes, nos faz perder a dimensão dos esforços e desestímulos que haverão pelo caminho.
Temos que ter sempre em mente essa percepção do contrário pra que consigamos alcançar, desempenhar e nos desenvolver da melhor maneira ao atingir o ponto final, seja qual for ele, afinal.
Tudo aquilo que você dá, no fundo, é você que recebe.
No inicio você não percebe porque não está acostumado.
Mas depois você acostuma, você gosta e quer repetir novamente!
Sou o exemplo do que é possível quando meninas, desde o início de suas vidas, são amadas e nutridas pelas pessoas em volta delas.
É que a gente quer crescer
E, quando cresce, quer voltar do início
Porque um joelho ralado
Dói bem menos que um coração partido
Refuta a teoria Hegeliana de Absoluto.
Inicio essa reflexão a partir da compreensão semântica da teoria fundamentada de Hegel, do sujeito individuo (finito) , sobre um espirito do povo (Absoluto).
Avaliarei então o significado etimológico:
Absoluto vem do latim solutus ab omni re, compreendendo o que é "em si e por si", independentemente de qualquer outra consideração ou condição: é a quintessência da abstração, a essência e o termo da generalização.
Mas como proposto pelo próprio Hegel há necessariamente um processo imperativo Dialético, onde opõem-se a coisa observada a seu oposto equivalente, neste caso então temos o antônimo de absoluto , o relativo.
Relativo:
Que depende da relação com outra coisa, ou outro fator. Que varia conforme a relação com outra coisa, ou que varia conforme a circunstância.
Partindo destes dois conceitos supracitados apresentarei minhas proposições.
1- O absoluto não esta sujeito a mudança, logo o espirito do povo não pode ser absoluto.
2- Tudo está em função do tempo, se tempo é relativo logo tudo que está em sua função também é relativo.
3- Se tudo está em função de tempo, e o tempo é relativo basta saber o em função de que está o tempo, tempo está em função de possibilidade da construção de um futuro, logo tempo esta em função de possibilidade.
4- Se tudo há possibilidade então, tudo é relativo e nada é absoluto.
Partindo das proposições sugeridas, temos um povo relativo as experiencias criada e co-criadas pelo próprio povo, em função na necessidade do povo, em um determinado tempo, logo todo povo é relativo seu tempo.
Você me fez enxergar
O que de fato tem valor
Em mim deu início uma revolução
Embasada no amor
Quanto tempo eu perdi
Valorizando coisas banais
Me envolvendo com pessoas superficiais
Que pela vida passam sempre iguais
Como sou grata ao Universo
Pela dádiva recebida
Por ter você como filho
E grande parceiro nessa vida
“ Não sei se estou no início, meio ou no fim do caminho, só sei que se eu ainda tiver um segundo: É caminho!
As comunidades indígenas brasileiras nos anos finais do seculo XX e início do XXI, ganham foco por uma série de trabalhos do audiovisual, sejam eles curtas e documentários patrocinados pela ANCINE e verbas de incentivo a cultura. Infelizmente, os personagens principais continuam invisíveis, como se fossem da mesma substancia cognitiva das arvores que rodeiam, povoam e ambientam as florestas, como mero cenário. Sendo assim, diversas produções feitas trazem uma diminuta ficha técnica de direção e produção, mas quanto aos nomes dos indígenas que fizeram parte não aparecem. Quem precisa saber seus nomes? Parece que ninguém. Querem resgatar uma cultura indígena brasileira aos olhos do homem branco sem ao menos terem a intenção de dignificar em história e documentos os poucos verdadeiros guardiões desta cultura, que sobreviveram. Tudo errado. Precisamos de uma urgente reforma política cultural ao direito material e imaterial de autores coletivos patriarcais de uma etnia, tribo e região. A defesa desse patrimônio cultural indígena deve ser salvaguardado pelas instituições governamentais para uma futura entrega, a quem é de direito natural e moral, a comunidade indígena brasileira. Sou a favor, sim, de registros, mas para a história de cada grupo. Essa história não pertence a governo algum e muito menos a entidades governamentais e não governamentais, pertence, sim, a comunidade indígena brasileira. Cabe ao governo cultural preservá-las até o momento que as próprias comunidades indígenas brasileiras possam usufruir destes centenários conhecimentos de forma amadurecida. De uma vez por todas, cabe a educação, a arte e a cultura nacional brasileira adotarem de forma digna e madura esta bandeira em nome de nossa rica diversidade, soberania e liberdade indígena brasileira.
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