A Genealogia da Moral

⁠ O baixo nível de valor moral é como o novo normal.

⁠Não podemos colocar nossos defeitos em vitrines pessoais.
Alguns, fazem questão e detonam sua moral e integridade quando mensura-se colocar como determinação a atitude egoísta do "Foda-se"!
Percebamos que não é na mesma moeda o pagamento do algo que nos contrária.
Só podemos retribuir na igualdade se for aquele algo construtivo e evolutivo.
Exercitemos a compaixão sobre tudo pra nós mesmo.

Namastê!

⁠Dignidade é padrão Pessoal.
Cada ser Humano exercitando sua moral torna-se Ético perante a si, ao estado e aos demais.
É treino, é excelência, é Humanização!

⁠Política de vida adotado pros humanos dotados de moral e decência.
"Jamais fazer ao outro o que não querem que façam a si!"

⁠ Nosso dilema moral: quando nossos filhos se portam de maneira inadequada, não a levamos a mal por serem crianças ou devemos puni-las para não adquirirem maus hábitos?

A calúnia é um assassino moral de um invejado.

⁠ Muito mais que com a moral, devemos nos preocupar bem mais com a ética.

A arte está ligada à moral, diria eu. Uma das maneiras como se dá essa ligação é que a arte pode proporcionar um prazer moral; mas o prazer moral próprio da arte não é o prazer de aprovar ou desaprovar tal ou qual ação. O prazer moral na arte, bem como o serviço moral que a arte realiza, consiste na gratificação inteligente da consciência.

⁠"Foram os valores da Moral, Caridade e Justiça de nossa Sociedade Ocidental Cristã que embasaram os princípios de Direitos Humanos e Justiça Social.
Curiosamente, os progressistas e justiceiros sociais que se dedicam ao ativismo politico, militam contra essa mesma Sociedade num processo de auto-flagelo e auto-fagia, que pode culminar em sua auto-destruição.
Ou Conservamos a Sociedade que originou os Direitos Humanos, ou eles serão varridos em meio à barbárie."

Junto do estado civil vem a liberdade moral, a única que torna o homem verdadeiramente dono de si, já que obedecer apenas aos desejos é escravidão, e a obediência à lei é a liberdade.

⁠Cristo, a Plenitude da Lei

A Lei mosaica era mais do que um código moral: ela expressava, por meio de preceitos, o caráter santo de Deus e o propósito redentivo de sua aliança com Israel. No entanto, desde o início, o mero cumprimento externo — a letra da Lei — jamais agradou a Deus quando divorciado de uma resposta interna de amor, reverência e fé. A obediência mecânica, dissociada da essência — que é a justiça, a misericórdia e a fidelidade (Mateus 23:23) — tornava-se inútil e até condenatória (Isaías 1:11-17; Amós 5:21-24).

Jesus é o único que cumpriu plenamente tanto a letra quanto a essência da Lei. Ele viveu a justiça que a Lei exigia e encarnou o amor que a Lei apontava. Por isso, Paulo declara: “Porque o fim da lei é Cristo, para justiça de todo aquele que crê” (Romanos 10:4). E também: “Para que a justiça da Lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o Espírito” (Romanos 8:4).
Cristo não apenas satisfez as exigências legais da aliança, mas também expôs sua verdadeira profundidade — não matar, por exemplo, não é apenas não tirar a vida, mas também não odiar (Mateus 5:21-22). A justiça do Reino não é uma justiça quantitativa, mas qualitativa — é superior, porque brota de um coração regenerado.

D.A. Carson resume com precisão:
“A Lei foi dada para revelar o caráter de Deus e a pecaminosidade do homem, mas somente em Cristo ela é cumprida em seu propósito final — conduzir-nos à justiça pelo Espírito, e não pela letra.”
É por isso que Paulo distingue claramente entre a antiga aliança da letra, que mata, e a nova aliança do Espírito, que vivifica (2 Coríntios 3:6). Cumprir a letra da Lei sem sua essência é repetir o erro dos fariseus: honrar a Deus com os lábios, enquanto o coração permanece distante (Marcos 7:6).
Portanto, os que estão em Cristo não são antinomistas — como se a graça fosse desculpa para o pecado —, tampouco legalistas — como se a justiça viesse da performance religiosa. São homens e mulheres habitados pelo Espírito, que vivem não segundo o rigor da letra, mas segundo a liberdade da obediência que nasce do amor.

Em Cristo, a Lei não é anulada — ela é superada, não em valor, mas em cumprimento.
O que antes era mandamento gravado em pedra, agora é impulso gravado no coração.
O que antes era imposição externa, agora é transformação interna.

Este é o escopo do Evangelho: não apenas perdoar transgressores da Lei, mas formar neles, pelo Espírito, a justiça do próprio Cristo.

A violência física ou moral é aperfeiçoar a irracionalidade falsificando o raciocínio.

Doando-se o que tem, recupera-se a fortuna moral.

A disciplina é o antídoto para o aperfeiçoamento da moral, ética e dos valores nas nossas vidas.

⁠O mundo está cheio de gente que não acredita, não apoia, não faz e ainda quer ter moral para dizer o que os outros devem ou não devem fazer, como se o fracasso dela fosse uma regra universal.

⁠Simplesmente eles se amam, e não existe moral da história, nem história imoral.

Superioridade moral e intelectual; excelência causam devasto no enfatuado.

⁠Não de lições de moral para quem não sabe o que é.
Não de lições de ética para quem não sabe o que é.
Na de lições de caráter para quem não tem.
Não perca o seu tempo discutindo com tolos.
Ignore o que não te acrescenta.
Procure sempre o melhor…
Na simplicidade mora a sabedoria.
No sentido de humor reina a inteligência.

⁠O respeito ao SENHOR Deus é o que, na verdade, rege toda a ética, moral e espiritualidade.

⁠A moral do mundo não passa de uma piada ruim.