Textos sobre Deus

⁠"Cristo cresceu dentro de Maria até que Ele teve que sair. Cristo crescerá dentro de você até o mesmo acontecer. Ele sairá em suas palavras, em suas ações, em suas decisões. Todo lugar que você habitar será um Belém. E cada dia que você viver será um Natal."
—Max Lucado

PS: "Mais importante é você ter uma fé que funciona, do que uma vida natural que te amarra."

—By Coelhinha

⁠Sexta-feira da Paixão de Cristo

A data de hoje ainda não serviu para ensinar para a Humanidade que Jesus foi torturado e morto por suas idéias.

Jesus Cristo é o maior exemplo de prisão política, e mesmo com todo o sacrifício dele a Humanidade não aprendeu nada.

Governos perseguem, prendem, torturam e matam.

As sociedades por inveja ou ambição se deixam cooptar pelo poder, perseguem, torturam, matam de fato ou matam pela via da eliminação sutil que é a via da fofoca que é a mesma coisa que matar fisicamente uma pessoa.

⁠Lucius e sua reflexão Divina, sobre o dinheiro:

(Lucius em sua divagação) :

- O Cristo havia dito, enquanto transitou pela terra dos mortais, que o Seu sol, isto é, o sol de Deus, se levanta e brilha sobre bons e maus, justos e injustos. Sua chuva, semelhantemente... E toda outra sorte de benesses. Mas por que não, o dinheiro?
Não se vê chuva de dólares, Euros nem ouro nem diamante, capazes de enriquecerem aos menos favorecidos da terra. Valeriam então, Seu sol e sua chuva, menos que o dinheiro - invenção dos homens; ao passo serem o sol e a chuva, invenções Divinas?
Que espécie de Divindade há por detrás das cédulas, que os homens desejam tanto obterem em abundância, mas que tão "indeliberadamente" difícil de, a eles, serem concedidas?

⁠Cristo a Razão da Nossa Vida
“Já estou crucificado com Cristo; e vivo, não mais eu, mas Cristo vive em mim; e a vida que agora vivo na carne, vivo-a pela fé do Filho de Deus, o qual me amou, e se entregou a si mesmo por mim”. Gálatas 2.20.
É muito triste escutar algumas pessoas nessa geração dizerem: “Minha igreja é muito devagar, não tem eventos, não tem programações diferenciadas, eu estou pensando seriamente em sair dela”.
Gente, se Cristo não for o motivo e a razão suficiente da sua vida e caminhada de fé, nada que uma “igreja” faça manterá você vivo espiritualmente.
Mais uma vez o Apostolo Paulo nos ensina:
“Se esperamos em Cristo só nesta vida, somos os mais miseráveis de todos os homens”. 1ª Coríntios 15.19.
“Porque para mim o viver é Cristo, e o morrer é ganho”. Filipenses 1.21.
Que Jesus seja o centro e a razão das nossas vidas sempre! “Porque dele e por ele, e para ele, são todas as coisas; glória, pois, a ele eternamente. Amém”. Romanos 11.36.
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠Calvinismo X Cruz de Cristo
No determinismo calvinista, a cruz de Cristo não é o centro da salvação, mas o prego do decreto arbitrário! Nesse esquema determinista, a pessoa nasce salva (eleito incondicionalmente) ou perdida (réprobo incondicionalmente) por um decreto arbitrário do deus calvinista que, não leva em consideração a fé, arrependimento e fidelidade, por considerarem essas condições estabelecidas por Deus como obras humanas. Assim, qual o propósito do sacrifício de Jesus na cruz? Qual propósito da fé? Qual propósito da pregação do Evangelho? Não já está tudo determinado incondicionalmente antes da fundação do mundo como ensina o calvinismo?
Sola-mentos com essa doutrina heterodoxa.
Pense nisso e cuidado com os heterodoxos deterministas!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠A Cruz de Cristo
“A cruz foi apenas um instrumento de morte; porém, Aquele que morreu sobre ela é a Vida! A cruz não tem poder de salvação; porém, o Crucificado sim. A Cruz é apenas um cenário histórico do que aconteceu na eternidade passada; porém, O Cordeiro é o sacrifício eterno da salvação. Quando Paulo diz que só se gloriava na cruz, ele não nos aponta o madeiro, mas O Crucificado; pois O Cordeiro é ‘o mistério outrora oculto e agora revelado’, com todas as implicações da Graça em favor daqueles que creem. A cruz revela a maldade humana; porém, O Cordeiro revela o Amor de Deus pela humanidade caída.”
Marcelo Rissma
D. A. Carson disse com muita propriedade:
“O que você pensaria se uma mulher chegasse ao trabalho usando brincos que estampavam uma imagem da nuvem, em forma de cogumelo, da bomba atômica lançada sobre Hiroshima? O que você pensaria de uma igreja adornada com um afresco das inúmeras sepulturas em Auschwitz? Ambas as visões são grotescas. Não são intrinsecamente detestáveis, mas são chocantes por causa de suas poderosas associações culturais. O mesmo tipo de horror chocante estava associado com a cruz e a crucificação no século I. Sem a sanção explícita do próprio imperador, nenhum cidadão romano seria morto por crucificação. Ela estava reservada para os escravos, estrangeiros, bárbaros. Muitos achavam que esse não era um assunto que devia ser conversado entre pessoas educadas. À parte da tortura perversa infligida àqueles que eram executados por crucificação, as associações culturais traziam à mente imagens de maldade, corrupção e rejeição profunda. No entanto, hoje, cruzes adornam nossos prédios e timbres de cartas, embelezam bispos, resplandecem em lapelas, oscilam em brincos — e ninguém se escandaliza. Essa distância cultural do século I nos impede de sentir apropriadamente a ironia de 1º Coríntios 1.18: ‘A palavra da cruz é loucura para os que se perdem, mas para nós, que somos salvos, poder de Deus’. Essa distância cultural precisa ser encurtada. Precisamos retornar sempre à cruz de Jesus Cristo, se temos de determinar a medida de nosso viver, serviço e ministério cristão.”
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠Aos olhos humanos, podes parecer falho,
Mas ao olhar de Cristo, és raro, és trabalho.
Obra em processo, barro nas mãos,
Joia lapidada por Suas próprias mãos.

Jesus não apenas perdoa o caído,
Ele senta à mesa com o arrependido.
E o que o mundo tentou descartar,
Ele chama de filho, e começa a restaurar.

⁠Um Resumo de Como as Heresias Penetraram na Igreja de Cristo a Partir do 3° Século.
Até o 3° século a Igreja (gente, discípulos/as de Cristo) caminhava de acordo com os ensinos de Jesus, dos Apóstolos e pais da igreja (discípulos dos Apóstolos). A igreja começou a se distanciar da fé genuína a partir do fim do 3° século (313 d.C.), quando Constantino ganha a batalha de Magêncio e atribui essa vitória a interferência de Cristo em seu favor, numa suposta visão que ele teve, onde Cristo lhe dava essa vitória. Foi a partir desse episódio que ele decreta que a fé em Cristo, agora seria a religião oficial do Império Romano. A partir desse ato, o Evangelho passou a ser conhecido como Cristianismo. É a partir desse período que o Evangelho começa a ser descaracterizado e sistematicamente modificado. Agora o Evangelho é fundido com o estado, e Constantino se torna automaticamente o chefe do estado e também da igreja. Portanto, foi a partir desse período que o paganismo é a cultura greco-romana começaram a entrar na igreja e a descaracterizarem da sua forma original.
A evolução das heresias na Igreja de Cristo:
No ano 300 d.C. se iniciou a oração pelos mortos, e nesse mesmo ano também adotou-se o sinal da cruz.
No ano 320 d.C. foi autorizada a confecção e o uso de velas de cera nos períodos de culto.
No ano 375 d.C. a igreja adota a adoração aos anjos, dos santos mortos e do ofício e confecção do uso de imagens.
No ano de 394 d.C. a missa é instalada e ordena-se que seja feita diariamente.
No ano 500 d.C. os padres se autoproclamam sacerdotes, começando a se vestir de forma diferente dos leigos.
No ano de 593 d.C. Gregório I cria a doutrina do purgatório (lugar intermediário onde ficam as almas); nesse purgatório as almas podem ser salvas pela intervenção dos vivos aqui na terra, com orações, missas ou ofertas em dinheiro por elas.
No ano 600 d.C. Gregório I introduz o latim nas missas, e nesse mesmo ano orações são formuladas para serem dirigidas a Maria como mediadora de Deus e os homens.
No ano 607 d.C. o papado romano é instaurado; o imperador Flávio Focas se declara bispo universal, dando início a uma das maiores heresias da igreja, o papado romano.
No ano 786 d.C. o culto a cruz e o culto às imagens e relíquias foram autorizados pelo papado.
No ano 850 d.C. a água benta é misturada com sal, abençoada por um sacerdote, santificando o local onde ela é aspergida.
No ano 995 d.C. o papa João XV ordena a canonização dos santos e em 998 certos homens e mulheres passaram a ser considerados santos.
No ano 1079 d.C. Gregório VIII decreta o celibato (proibição de casamento para os sacerdotes) do sacerdócio.
No ano 1090 d.C. é instaurado o rosário, uma reza mecânica, criada por Pedro o Ermitão.
No ano 1184 d.C. é instituída a inquisição pelo concílio de Verona. A igreja entra na chamada era das trevas, onde se inicia a caça a bruxas, perseguições, torturas e mortes contra todos que discordassem de suas leis.
No ano 1215 d.C. é introduzido o ensino da transubstanciação (onde a hóstia se transforma no corpo de Cristo real) pelo padre Inocêncio III e nesse mesmo ano também é instituída a confissão de pecados aos sacerdotes no concílio de Latrão.
No ano 1229 d.C. é instaurado a proibição da Bíblia aos leigos e colocado no índice de livros proibidos no concílio de Valença. A leitura da Bíblia passou a ser permitida somente pelo alto clero.
No ano 1251 d.C. foi criado o escapulário (um pedaço de pano que envolve integralmente os ombros de quem o veste) por Simão Stock, um frade carmelita inglês. O escapulário surgiu de suposta visão de Stock de uma certa figura que se autodenominou nossa senhora de Carmelo; e essa figura na visão, lhe entregou o escapulário como símbolo de proteção, e então eles passaram a acreditar que esse escapulário era um sinal externo de proteção Mariana, que consiste na consagração da santíssima virgem Maria.
No ano 1414 d.C. é proibido o uso do suco da vide na ceia.
No ano 1439 d.C. o purgatório é proclamado como um dogma pelo concílio de Florença, no mesmo ano é instaurada a doutrina dos 7 sacramentos (batismo, crisma, eucaristia, penitência, unção dos enfermos, ordem e matrimônio).
No ano 1508 d.C. é aprovado a oração para ave Maria pelo papai Sisto V.
No ano 1506 d.C. o papa Júlio II iniciou a construção da basílica de São Pedro, que custaria uma fortuna. Foi quando ele teve a ideia de implementar uma das piores heresias dentro da igreja, a indulgência papal (era um documento assinado pelo papa e comprado por qualquer pecador que receberia perdão total de seus pecados, garantido assim seu lugar no céu). O perdão agora, já não era mais pelo sacrifício de Cristo.
A igreja de Cristo havia se perdido e se tornado herética, e estava afundada no paganismo. Mas isso não quer dizer que todos os discípulos/as de Cristo tinham se desviado, porque sempre houve homens e mulheres que desde o início da estatização e paganização da igreja no 3° século se posicionaram contra; mas quase todos foram perseguidos, presos, torturados, calados e mortos das piores formas possíveis por uma "igreja" que não era mais a Igreja de Cristo; mas que havia se apropriado do nome de Cristo e se tornado uma potestade do mal entre os homens. Essa caricatura bizarra da Igreja de Cristo, agora dominava quase tudo e todos (ciência, artes, religião, territórios etc...) por um período conhecido como a idade das trevas ou idade média (séculos IV e XV).
Foi nesse período que Deus trabalhou no coração de um monge da ordem Agostiniana, que morava no interior da Alemanha, na cidade de Wittenberg. O nome desse monge era Martinho Lutero, que lutava internamente com sua salvação e não entendia como funcionava a justiça de Deus. Mas quando ele é enviado para Roma, e começa a estudar o Novo Testamento Grego, se depara com a carta de Romanos, no capítulo 1 e versículo 17, onde diz "que o justo viverá pela fé", sua compreensão muda completamente, é ai que ele dá início ao movimento da Reforma protestante, iniciado 100 anos antes pelos pré-reformadores (João Wycliff (1325-1384), João Huss (~1372-1415) e Jerônimo Savonarola (1452-1498), por combaterem irregularidades e imoralidades do clero, condenar superstições, peregrinações, veneração de santos, celibato e as pretensões papais), mas calados pela "igreja" estatal.
A reforma protestante tinha o objetivo de fazer a igreja voltar às fontes, ao Evangelho genuíno, de onde ela nunca deveria ter se desviado. O restante da história nós já conhecemos e não é preciso relatar o que aconteceu depois que Lutero afixou as 95 teses na porta da igreja do castelo de Wittenberg.
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠A Igreja verdadeira tem sua origem em Cristo (Cl 1.16-18)! A Igreja não nasceu de uma instituição (catolicismo) ou partir do movimento da reforma. Qualquer um que afirme o contrário tem o espírito do anticristo nele, pois tenta cortar a Cabeça da Igreja.
(Cristo: Ef 1.22; Ef 5.23; Cl 1.18)

⁠Crente desinformado: “Ain, a Bíblia não manda celebrar o nascimento (Natal) de Cristo”.

Bíblia: Os magos do oriente celebraram o nascimento de Cristo (Mateus 2.11); os pastores da região celebraram o nascimento de Cristo (Lucas 2.17); Simeão, movido pelo Espírito Santo, celebrou o nascimento de Cristo (Lucas 2.28-32); a profetisa Ana, celebrou o nascimento de Cristo (Lucas 2.38) e todas as hostes celestiais cantaram com alegria no nascimento de Cristo (Lucas 2.14).

⁠Tetélestai
Tetélestai é uma expressão grega que significa “está consumado”. Na época de Cristo, recibos de impostos em papiro foram encontrados com a palavra Tetélestai (está pago ou está liquidado).
Agora, quais são os significados e lições de Tetélestai para nossa caminhada de fé?
1) Tetélestai significa terminei o meu trabalho.
Quando alguém era incumbido de uma tarefa, ao concluí-la ele então dizia: “Tetélestai”. Quando Jesus morre na cruz, Ele cumpre o propósito de Deus de morrer em favor de toda humanidade (João 3.16; 1° João 2.2).
2) Tetélestai significa que a dívida foi paga.
Quando uma conta no banco era quitada, o devedor recebia um documento com carimbo “Tetélestai”, ou seja, está pago (Efésios 1.7-8; 1° João 2.12; Colossenses 2.14).
3) Tetélestai significa libertação.
Quando uma pessoa cumpria sua pena na prisão, era colocada na cela onde ele esteve preso a palavra “Tetelestai”, que significava que aquela pessoa havia cumprido sua pena e agora estava livre (Isaías 61.1; Colossenses 1.13).
4) Tetélestai significa posse da propriedade.
Quando alguém comprava um terreno e fazia o pagamento total, recebia uma escritura registrada com o carimbo “Tetélestai”, ou seja, agora, você é o dono de direito e de fato (1° Co 6.20; 1° Pe 1.18-19).
Todos esses significados podem ser aplicados em nossas vidas; pois quando Cristo brada “Tetelestai”, Ele estava confirmando que a obra para qual Ele havia sido enviado foi consumada. Portanto, no calvário, aqueles que creem passam a pertencer a Cristo, não sendo mais escravos do pecado, agora a posse de nossas vidas e corações passaram para as mãos do nosso Redentor que nos comprou com o Seu próprio sangue.
Pense nisso e ótimo fim de semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠Os Anônimos que Mudaram a História.
Não sabemos o nome do pastor que levou Kimball a Cristo, e o incentivou a levar cada criança da escola dominical a Cristo, ele é um anônimo.
Kimball levou Moody a Cristo, e Moody era uma das crianças; Moody levou Wilbur Chapman a Cristo; Wilbur Chapman levou Billy Sunday a Cristo; Billy Sunday levou Mordecai Hamm a Cristo; E Mordecai Hamm levou Billy Graham a Cristo; E Billy Graham levou milhões a Cristo, promoveu Lausanne I, II, as escolas de evangelistas em Amsterdã e Berlim, o AD 2000 e o avanço em direção aos povos não alcançados.
Mas onde tudo começa? Na fidelidade de um desconhecido, de um anônimo que será para sempre conhecido no céu.
Anônimo, Kimball, Moody, Chapman, Sunday, Hamm, Graham, foram todos grandes evangelistas, um indo além do outro em sua geração.
A Bíblia está cheia de anônimos que Deus usou:
Os sete mil profetas que não dobraram seus joelhos (1º Rs 19.18); A escrava de Naamã (2° Rs 5.2-3); o rapaz dos cinco pães e dois peixinhos (João 6.9); o homem que serviu a Jesus uma sala mobiliada para Páscoa (Lc 22.10-12); os “outros” heróis da fé que não tiveram seus nomes mencionados, mas fizeram grandes coisas (Hb 11.36-40).
Vivemos numa geração onde as pessoas não querem ficar no anonimato, mas buscam a fama e o sucesso o tempo todo. Mas no Reino de Deus a equação é diferente, pois Aquele que perde é que ganha (Mateus 5.39-42); O último é o primeiro (Mateus 20.16); O maior serve o menor (Lucas 22.24-26); O fraco que é forte (2ª Coríntios 8.9).
Muitos que são famosos na terra são desconhecidos no céu (Mateus 7.22-23). É melhor ser anônimo dentro da vontade de Deus, do que ser celebridade fora da vontade de Deus.
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠A morte de Cristo nunca é tratada como pagamento pelo pecado na Escritura. Ela é tratada como pagamento pela libertação dos escravos, como compra para a liberdade. Isso aponta para uma diferença entre duas maneiras de ver a salvação:
Em uma, "Deus" é o problema. Na outra, Deus é o libertador.

⁠Verdades Bíblicas Sobre a Volta de Cristo:

- Será REPENTINAMENTE! Mt 24.44; 1º Co 15.52.
- Será AUDIVELMENTE! 1º Ts 4.16.
- Será VISIVELMENTE! Mt 24.30; Mc 13.26; Ap 1.7.
- Será GLORIOSAMENTE! Mt 16.27; Mt 24.30; Lc 21.27.
- Será nas NUVENS e ninguém sabe o dia e a hora! Atos 1.11; Mt 24.36.

⁠Um calvinista consistente ensina que aqueles por quem Cristo morreu certamente serão salvos.

Se assim é eu pergunto: “Como explicar 2º Pedro 2.1, onde diz que Cristo comprou ou resgatou (agorazo- ἀγοράζωno Grego cf. Ap 5.9) falsos profetas e falsos doutores?” Se todos aqueles por quem Cristo morreu serão salvos, como explicar o fato de Cristo ter comprado ou resgatado (agorazo- ἀγοράζω no Grego cf. Ap 5.9) os falsos profetas e falsos doutores em 2º Pedro 2.1?
Aguardando as cambalhotas e malabarismos.

⁠Habemus Christus X Habemus Papam

Nós seguimos Cristo, eles seguem o papa. Essa é a diferença fundamental entre os Cristãos Bíblicos e os cristãos não Bíblicos. Nós seguimos as Escrituras e não confissões de fé e tradições humanas que sobrepõem à palavra de Deus. Assim, todo Cristão Bíblico tem a Bíblia como autoridade em questões de fé e prática.

⁠Cristo a Causa e Fundamento da Eleição
Calvinistas não Creem que Cristo é a Causa ou Fundamento da Eleição.
François Turretini, um dos papas intocáveis do calvinismo, admite que os Arminianos crêem que Cristo é causa ou fundamento da escolha da eleição (Ele nega que Cristo Seja causa eleição). Vai além, diz que os Luteranos estão do lado dos Arminianos nesse sentido, além de outros mais:
“Os Arminianos aqui e ali elaboram isso como o fundamento primário de sua opinião (como aparece no Collatio... Hagae [1615], nas Atas do Sínodo de Dort, nos escritos de Armínio, Corvinus, Grevinchovius, entre outros). [...] Os Luteranos concordam com os Arminianos aqui em sua afirmação de que Cristo é a causa meritória da eleição (como Eckhardus, Fasciculus controversiarum Theologicarum [1631], Gherardus, Brockmannus, entre outros). Sob o pretexto de enaltecer a glória de Cristo, seu objetivo é estabelecer a graça universal e destruir a eleição absoluta de Deus segundo seu beneplácito (kat' eudokian). Com eles concordam também alguns de nossos doutores que defendem a graça universal (os quais, para mais facilmente elaborar a redenção universal, afirmam que o decreto de enviar a Cristo para a salvação da raça humana precedeu o decreto da eleição, o qual, dizem, se ocupou em gerar fé e fluiu do amor geral de Deus pelos homens [philanthropia], e, por isso, era mais amplo do que aquele)."
Cristo nunca foi o fundamento da doutrina Calvinista, mas apenas um acessório!
“Cristo é a causa e o fundamento da eleição? Isso negamos contra os Arminianos e Luteranos. (...) os Luteranos concordam com os Arminianos aqui em sua afirmação de que Cristo é a causa meritória da eleição (...)”. François Turretini - Págs. 452-453, Os Decretos de Deus em Geral e a Predestinação em Particular – 12º Pergunta: A Causa da Eleição. Compêndio de teologia apologética: Vol. 1 / tradução de Edições Paracletos. São Paulo: Cultura Cristã, 2011.
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠Se Cristo morreu apenas pelos eleitos e não por toda a humanidade, e se aquele que foi salvo, não perde a salvação, como explicar a passagem de 2º Pedro 2.1, onde o verbo renegar do grego é “agorázō”, que significa (resgate)? O texto é enfático em dizer que eles foram resgatados por Cristo, comprados por Cristo; logo, eles eram salvos, mas se apostataram da fé, se tornando falsos mestres. O verbo agorázō não aparece somente aqui em 2º Pedro 2.1, mas também em 1º Co 6.20 e em 1º Co 7.23, onde Paulo confirma essa verdade. Em 1º Pd 1.18 também é encontrado o sinônimo do verbo agorázō que é lutroô.
Gostaria de ver alguns calvinistas fazendo malabarismos, cambalhotas e algumas esejegues nesses textos.

⁠Que Evangelho é Esse?
Que Evangelho é esse que, Cristo não é a Face e o centro da Igreja, mas o líder personalista?
Que Evangelho é esse que, só amam a pessoa enquanto ela faz parte da instituição; quando ela se afasta ou troca de instituição, ela já não presta mais?
Que Evangelho é esse que, forma o único exército que abandona os seus próprios feridos?
Que Evangelho é esse que, ao invés de serem sal e luz do mundo, se tornou palco de escândalos e chacotas na sociedade?
Que Evangelho é esse que, os líderes desfilam com carrões, roupas caríssimas e frequentam os melhores restaurantes; enquanto grande parte dos fiéis passa por necessidades financeiras?
Que Evangelho é esse que, ao invés de amar e cuidar se tornou terreno fértil para fofocas, intrigas e murmurações?
Que Evangelho é esse que, os membros são considerados fonte de renda ou mão de obra barata?
Que Evangelho é esse que, a liderança exige os dízimos e ofertas, mas eles não têm transparência com as finanças da instituição?
Que Evangelho é esse que, a igreja foi transformada numa empresa da fé, onde o povo é ensinado a fazer barganhas com Deus?
Que Evangelho é esse que, prega a unidade dos membros, mas os líderes não dão o exemplo com os parceiros de ministério?
Que Evangelho é esse que, as comunidades abastadas são prolixas em discursos de conexialidade e comunhão, mas não ajudam nunca as comunidades em dificuldades?
Que Evangelho é esse que, no lugar de culto temos show; no lugar do Evangelho, temos stand-up; no lugar de pastores, temos coaches vendendo ilusões?
Com certeza, esse não é o Evangelho de Jesus Cristo!
Pense Nisso é ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠Calvino não se inspirou em Cristo ou na Escritura para criar sua doutrina, pois o herege confessa:

“Agostinho está tão ligado a mim que, se eu quisesse escrever uma confissão de minha fé, eu poderia assim fazer com toda a plenitude e satisfação a mim mesmo de seus escritos”.

João Calvino - A Treatise on the Eternal Predestination of God, p. 38