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A Psicoterapia é o cenário que vai permitir a expressão dos seus sentimentos, sem censura, com o objetivo de colaborar para o seu autoconhecimento.
É na análise que o sujeito busca outros caminhos possíveis para a satisfação dos seus anseios e desejos.
É PRECISO SAIR DA ILHA PARA VER A ILHA
Manter um pouco de distância do problema pode fazer você enxergar outras possibilidades para resolução do conflito... Pense Nisso!
Finitude... Quando o fim te causar dor, você não precisa passar por esse momento sozinho.
A Psicoterapia é um espaço que você exerce o seu lugar de fala das suas frustações, dores e luto, possibilitando a ressignificação de valores para você seguir apesar da sua perda.
TRANSITORIEDADE
O VALOR DA RARIDADE DO TEMPO
Essa história nos faz refletir sobre a finitude das coisas... Uma flor que dura só por uma noite não perde a sua raridade por ser finita. Assim também é a sua vida, seus vínculos afetivos e seus sentimentos.
TRISTEZA... Vamos falar sobre isso?!
A tristeza é um sentimento caracterizado por um momento de desprazer, quando algo que muito se queria, não foi conquistado ou até perdido após um longo investimento de amor.
Esse sentimento é típico do ser humano, uma vez que estamos sujeitos a perdas e frustrações.
Embora seja um sentimento comum ao sujeito, existem formas para minimizar seus efeitos: Cuide-se e busque por ajuda profissional.
Não entendo como posso ser tão difícil de entender a mim mesmo, talvez buscar uma forma de conhecer é o que esteja faltando para que eu possa me libertar.
Freud até disse que [eu] não tem lugar na consciência. No sentido imaginário, [SELF] não pode ser usado como um objeto no espaço de existência. O mundo simbólico constrói um plano baseado nas falsas funções da retórica e filosofia socrática ortodoxa
De Platão. A análise aí não é satisfatória. Para Lacan, ciência é criação de linguagem. Em uma família composta por pai e vizinhos, a fala é o corpo do sujeito. E se não for apenas um símbolo familiar, mas um símbolo existêncial? Para Lacan, a captura do sujeito é um símbolo de autonomia projetado em torno do objeto imaginário de desejo no nível linguístico. Seminário II de Lacan. Teoria e técnica psicanalítica de Freud.
A aparência nos diz muito...
muito pouco do que se sabe sobre alguém;
A atitude nos diz muito...
muito mais do que se sabe sobre alguém;
Portanto, não nos cabe concluir análises sobre ninguém,
pois, entre a aparência e a essência,
há um SER inconcluso...
que também habita em nós. (05/02/2023)
Muito se vê por aí frases do tipo: "Quem é amigo de todo mundo não é amigo de ninguém" ou "O falso se dá bem com todo mundo".
Essa semana me peguei questionando e pensando sobre essas falácias e cheguei à conclusão que, não concordo com nenhuma dessas frases. Porque pra mim, quem se dá bem com todo mundo é só alguém que entendeu que pessoas são plurais, que têm seus dias ruins, seus temperamentos confusos, conflitos internos, opiniões próprias e que na maioria das vezes vai confrontar com a sua e, tudo bem.
Às vezes podemos até não concordar com algum comportamento ou alguma visão de mundo, mas isso não vai fazer que eu desgoste delas por isso.
Porque pra eu gostar ou me dar bem com alguém ela não precisa ser perfeita, nunca ter me magoado ou caber dentro de caixas estabelecidas por mim sobre o que é certo e errado.
E a compreensão sobre as nuances do ser humano, definitivamente não me faz uma pessoa falsa.
Vez por outra é bom nos auto-analisarmos para apurarmos com honestidade o quanto de nós é apenas mais daquilo que insistentemente e paulatinamente criticamos no outro.
Analiso pessoas sim, não para julgá-las, mas para entendê-las, saber lidar com elas ou ajudá-las quando for possível.
Talvez você esteja olhando para a caixa certa, mas está analisando apenas um de seus lados. E este lado é normalmente o mais conveniente a você.
Não ter receio de buscar a mudança como o melhor critério de avaliação nos previne da ameaça de transformar vícios em algo trivial e rotineiro. Ter coragem para trocar caminhos todas as vezes que se fizer necessário, e ser um camaleão que empresta à própria alma as cores que o ambiente aponta como as mais confiáveis naquele momento, ainda que incompreensível para o observador externo, é a única forma de manter-se fiel a minha própria essência! O ótimo de agora pode ser o péssimo de amanhã, e você será parte dele se recusar-se a olhá-lo de outro ângulo, de modo a perceber se ele continua ou não harmonizado com o melhor que quer para si.
ANÁLISE
Às vezes as pessoas desistem de parar de beber, no momento em que insistem na ideia de acabar com a bebida!
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A Antimística na Poesia-Reflexiva de William Contraponto
A poesia de William Contraponto é um território onde o sagrado não entra. Não por intolerância, mas por lucidez. Ele escreve a partir da fratura, não da fé. Seus versos não pedem bênção nem anunciam milagres. Não há promessas de luz nem pactos com a transcendência. O que há é pensamento. Pensamento cru, sem disfarces, atento ao jogo de forças que molda o mundo e os corpos.
Sua poesia é uma forma de resistência simbólica à sedução do absoluto. Em lugar da mística que apazigua, Contraponto oferece a dúvida que desinstala. Ele não canta a alma em êxtase, mas a consciência em ruína. A espiritualidade aqui não se eleva. Ela desce, interroga, desmonta. Busca no chão as perguntas que a metafísica costuma esconder sob mantos dourados.
A antimística de William Contraponto não é um gesto de negação vazia. É uma recusa pensada. Ele sabe que toda crença carrega um custo. Sabe que muitas vezes o conforto da fé é comprado com a moeda do silêncio, da obediência, do autoapagamento. Seus poemas não atacam a religiosidade individual, mas a indústria da redenção. Não zombam da busca por sentido, mas expõem os atalhos fabricados para controlá-la.
Não há espaço para o milagre onde o poeta vê estrutura. O que se apresenta como sagrado, ele examina como construção. O que é vendido como divino, ele desmonta como discurso. Sua escrita se nutre do desconforto de pensar em vez da segurança de crer. Não há salvação. Mas há clareza.
Na poesia-reflexiva de William Contraponto, a ausência de Deus não é um vazio. É um convite. Um convite a suportar o mundo sem muletas metafísicas. A construir sentido sem terceirizar o olhar. A habitar o tempo sem desejar estar fora dele. Sua poesia não é ascensão. É travessia. E cada verso, uma pegada crítica sobre a areia movediça daquilo que chamam verdade.
Seus poemas não consolam. Mas acordam. E isso, por si só, é um gesto profundamente humano.
Quando sua angústia for tamanha e não conseguir escondê-la, faça o máximo para que o mínimo possível de pessoas saibam da existência dela.
Só tem um que não vê a hora para descobri-la, seu analista.
