Nao quero te Perder Devido a Distancia

Nossas penas são coisas reais, enquanto nossos prazeres não passam de fantasias.

As nossas virtudes, a maior parte das vezes, não passam de vícios disfarçados.

A única salvação para os vencidos é não esperarem nenhuma salvação.

A oposição será sempre popular; é o prato servido à multidão que não logra participar no banquete.

Não há animal mais degradante, estúpido, covarde, lamentável, egoísta, rancoroso, invejoso, ingrato que o público. É o maior dos covardes, porque de si mesmo tem medo.

A estima assenta sempre em qualquer fundo, e não se estima ninguém quando se estima todo o mundo.

A lisonja corrompe quem a recebe e quem a dá; e a adulação não é mais útil ao povo do que aos reis.

Não existe nobreza sem generosidade, assim como não existe sede de vingança sem vulgaridade.

O homem não é bom nem mau, nasce com instintos e aptidões.

Posso ser um novo Di Stéfano, mas não posso ser um novo Pelé. Ele é o único que ultrapassa os limites da lógica...

Peca igualmente quem apressa o hóspede que não quer partir / e quem o detém quando este já está partindo. / O hóspede deve ser bem tratado se fica, e não deve ser impedido de partir se assim o deseja.

A democracia não corre, mas chega segura ao objetivo.

O homem deve comer para viver e não viver para comer.

Não tema aqueles que discutem, mas aqueles que se esquivam.

Quem não conhece línguas estrangeiras, não sabe nada da própria.

Quem não se importa com o próprio estômago, dificilmente se irá importar com outra coisa.

O adulador é um ser que não tem estima nem pelos outros, nem por si mesmo. Aspira apenas a cegar a inteligência do homem, para depois fazer dele o que quiser. É um ladrão nocturno que primeiro apaga a luz e em seguida começa a roubar.

Conservadores não são necessariamente estúpidos, mas a maioria das pessoas estúpidas são conservadoras.

Nem mesmo o homem mais bondoso consegue ficar em paz, se isso não agrada ao seu vizinho mau.

O dinheiro assemelha-se a um sexto sentido sem o qual não podemos fazer o uso completo dos outros cinco.