Nao Chega aos meus Pes

Quando as sociedades entenderem que os rios não servem só para alavancar a agricultura, acreditemos, nenhuma criança mais irá morrer de sede por falta de água.

A política é arte de criar convicções sociais, aí onde a esperança parece não mais existir.

O povo aprende a confiar em política, porque a sua condição de desespero, não lhe permite assumir os seus erros, então, vê o político como o depósito fiel dos seus fracassos.

A política não gera oportunidade para o povo, mas, gera programas sólidos, capazes de permitir que o povo realize os seus anseios.

A política é o sono que não se tem durante a noite, mas, que se sonha ter um dia em terra de desconhecidos.

O político não pode viver o seu próprio sonho enquanto o povo sofre, pois, ele é a esperança e o motivo pelo qual, o povo ainda sonha por dias melhores.

O político não pode viver de ansiedade, nem pode ser ansioso, pois, ele é a ânsia permanente da melhoria de vida do povo.

A política é a vida que não se pode ter depois da morte.

Os anos vem e vão, os humanos tencionam que a virtualidade do tempo os mude, mas, a mudança não está no tempo que passa, nem no tempo que vem, está antes em cada um de nós.

Os ventos que sopram sobre o nosso rosto envelhecido pelo tempo, não nos fazem voltar à adolescência, mas, nos faz lembrar que para frente é o caminho e, que a nossa marcha será apenas para o infinito.

Democracia não significa anarquia

Em democracia a voz do povo é uma orientação e, não uma imposição.

A democracia não pode ser entendida como uma bússola de desgovernação de um Estado.

O sensacionalismo social não pode se sobrepor às lideranças políticas.

O activismo não pode ser acompanhado de fanfanrismo, somente com instituto de criar instabilidade ou insurreição política e social .

O activista não é necessariamente um opositor de quem governa, é antes, um fiscal útil que avalia os feitos do Governo e a satisfação da sociedade.

Não se pratica a política com mero sensacionalismo social, pois, a vida do povo depende de decisões práticas e não de ensaios populistas que assentam em ideologias romancistas.

Persiste em nós a dúvida, a dúvida se vale ou não apena ser sincero, pois, quanto mais sinceros somos, mas, censuram as nossas atitudes.

A solidão não consome almas preenchidas, porque ela é o fundamento do silêncio e o segredo do vazio.

Grudamos o nosso sonho em nossas mentes, mas, sofremos o desalento, por não conseguirmos realizar os nossos propósitos com reverência.