Nao Ame Sozinho

A minha suspeita é de que o universo seja não apenas mais estranho de quanto supomos, porém mais estranho do que podemos supor.

A moralidade é que foi feita para o homem, e não o homem para a moralidade.

A verdadeira história de um ser não está naquilo que fez, mas naquilo que pretendeu fazer.

O que o homem conhece, nem sempre se compara com o que ele não conhece.

A fama não é uma planta que cresça em solo mortal.

Compra não o que consideras oportuno, mas o que te falta; o supérfluo é caro, mesmo que custe apenas um soldo.

Reta ação é a praticada sem apego, sem paixão, por dever, não por prazer, nem ódio, nem proveito próprio.

A sabedoria é geralmente reputada como pobre, porque não se podem ver os seus tesouros.

Se um jovem escritor conseguisse abster-se de escrever, não deveria hesitar em o fazer.

O estilo não passa do movimento da alma.

A mente não é uma vasilha para ser enchida, mas um fogo para ser acendido.

Do irreal resulta a impotência; o que não somos capazes de conceber não podemos dominar.

Muitos pensam que ter talento é sorte; não vem à mente de ninguém que a sorte pode ser uma questão de talento.

Quem tem a sorte de nascer personagem vivo, pode rir até da morte. Não morre mais... Quem era Sancho Panza ? Quem era Dom Abbondio ? E, no entanto, vivem eternamente, pois - vivos embriões - tiveram a sorte de encontrar uma matriz fecunda, uma fantasia que soube criá-los e nutri-los, fazê-los viver para a eternidade!

Não basta dizer que a história é o juízo histórico, mas é preciso acrescentar que todo o juízo é juízo histórico, ou história, com certeza.

Na vida o segredo do sucesso é conhecido apenas por aqueles que não são bem sucedidos.

Não é somente das más ações que mutuamente nos arrependemos; é também das boas.

A verdade é tão simples que não deleita: são os erros e ficções que pela sua variedade nos encantam.

Duas verdades em que os homens em geral nunca acreditarão: a primeira, a de não saber nada, a segunda, a de não ser nada. Acrescente a terceira, que depende muito da segunda: a de não ter nada a esperar depois da morte.

Os componentes da sociedade não são os seres humanos, mas as relações que existem entre eles.