Interação

⁠O estatismo supervaloriza a racionalidade humana, despreza a complexidade da interação social e ignora o aprendizado do sistema de tentativa e erro, que, através das relações comerciais, produziram desenvolvimento econômico e pacificação entre os povos.

⁠Nossa mente como mediadora entre o eu e o universo.

A interação entre o universo interior, governado por nossos desejos e necessidades pessoais enraizadas no ego, e o mundo exterior, percebido através de nossos sentidos, é um tema fascinante que tem intrigado filósofos, cientistas e pensadores ao longo da história. A construção da realidade, portanto, emerge dessa complexa interação entre o eu interior e o mundo exterior.
No âmago de nossa existência, reside o universo interior, um reino permeado pelos anseios, emoções e impulsos que moldam nossa percepção e compreensão do mundo. Nesse espaço, o ego exerce sua influência, moldando nossas motivações, perspectivas e identidade. É o reino das aspirações individuais, onde cada um de nós tece sua narrativa pessoal, buscando realização, significado e felicidade.
Por outro lado, existe o universo exterior, vasto e expansivo, que se desdobra diante de nossos sentidos. É o domínio tangível da realidade objetiva, habitado por fenômenos físicos, interações sociais e paisagens inexploradas. Por meio de nossos sentidos – visão, audição, tato, olfato e paladar –, somos capazes de captar uma fração desse mundo exterior, decodificando estímulos e interpretando sinais que nos são enviados pelo ambiente que nos cerca.
A construção da realidade, no entanto, não é uma mera reflexão passiva do mundo exterior, mas sim um processo ativo e dinâmico, mediado pela mente humana. As experiências vividas, as interações físicas e as percepções sensoriais são filtradas e interpretadas através das lentes de nossa consciência, dando origem a uma teia complexa de significados e interpretações.
Essas informações, uma vez assimiladas pela mente, são submetidas a um intricado processo de análise, onde são confrontadas com nossas crenças, valores e preconceitos. Através da reflexão, da introspecção e da análise crítica, construímos modelos mentais e elaboramos conjecturas sobre o funcionamento do mundo e nosso lugar nele.
No cerne desse processo de construção da realidade estão as relações lógicas e as inferências que traçamos com base em nossas experiências passadas e nosso conhecimento acumulado. Cada nova experiência, cada nova interação, contribui para a expansão de nossos horizontes cognitivos, desafiando nossas suposições e ampliando nossas perspectivas.
No entanto, é importante reconhecer que a realidade, em sua essência, é fluida e multifacetada, sujeita a interpretações e pontos de vista diversos. Aquilo que percebemos como verdade absoluta pode ser apenas uma ilusão, uma construção subjetiva moldada por nossas próprias limitações e distorções cognitivas.
Portanto, a compreensão da realidade requer uma abordagem holística e aberta, que reconheça a interdependência entre o universo interior e o mundo exterior, entre o eu e o outro, entre a subjetividade e a objetividade. Somente através do diálogo constante entre esses dois universos aparentemente distintos podemos almejar uma compreensão mais profunda e abrangente da complexa teia da existência humana.

⁠Diálogo é importante em uma interação, assim como o bom senso, e que a convicção pessoal, por mais forte que seja, não deve calar a razão.

⁠Quando mergulhamos nas redes sociais como nosso principal canal de interação com o mundo, espera-se que todos estejam sintonizados com nossos humores, atividades e reflexões.

Uma pressão sutil se instala: a necessidade de aprovação para validar nossas ações. Parece que só têm valor se receberem o aplauso coletivo; do contrário, parecem vazias de propósito.

Gradualmente, o significado das coisas deixa de ser uma experiência compartilhada e se torna uma construção íntima, moldada pelos sentimentos individuais.

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A complexidade da vida cotidiana, caracterizada pela interação com os filhos, compromissos profissionais, obrigações financeiras e desafios conjugais, culmina em uma percepção de "tirania da intimidade".

Este fenômeno é amplamente ilustrado pela rotina doméstica, que pode se tornar avassaladora devido à multiplicidade de responsabilidades mencionadas.

Como resposta a essa sobrecarga, muitos indivíduos atualmente buscam refúgio na esfera pública, onde podem desfrutar de momentos de solidão e introspecção.

A procura por parques e jardins para atividades como caminhadas reflete essa necessidade de distanciamento e desconexão temporária do ambiente doméstico.

Além disso, observa-se uma tendência à centralização do discurso em torno do eu, indicando uma preferência por reflexões e diálogos centrados no âmbito pessoal e individual.

⁠Todo tipo de interação social que tem aparência de jogo, e quase todas têm, na hora que você se pergunta sobre o valor do troféu, você não joga mais. Existe um pressuposto do jogo que é a obviedade do valor do troféu. Por exemplo: (...) você entrou na faculdade de direito, 19 anos entrou lá e tals, então o que vai acontecer depois de um certo tempo? Ser ministro do Supremo é um troféu de valor, óbvio, não tem como você parar pra pensar: "Por quê eu vou querer ser ministro do Supremo?" Uma pergunta dessa f**e o jogo.

Uma mão sobre outra mão, aconchegante junção, harmoniosa interação; sem nenhuma palavra proferida é celebrada uma parceria, plena comunhão ⁠

⁠Qualquer interação entre humanos, para ser considerada “Humanista”, deve sempre prevalecer o caráter pedagógico na conduta.

⁠OTEAéum distúrbio do desenvolvimento neurológico que afeta a
comunicação, a interação social e ocomportamento da criança. Como
resultado, pode impactar sua percepçãodo mundo e sua capacidade de interagircom os outros, sucedendo a desafiossociais. O autismo é uma condiçãocrônica e uma deficiência neurológica,não uma doença.


Trecho do Livro : Explorando Autismo a síndrome de Rett, autora Vadira Abreu Magalhães Nina Lee de Sá

⁠Minha produção intelectual reflete minha intensa interação com a comunidade científica, visando incentivar o pensamento racional entre as pessoas. Compreendo que contribuir positivamente é um desafio e uma meta que busco atingir em larga escala. Inspirado por minhas próprias lutas, busco agora disseminar o bem de forma autônoma, como uma resposta às minhas dificuldades. A centralidade da redenção divina em meu trabalho se traduz em conceitos poderosos. Minha paixão, antes contida por barreiras mentais, se expande para nutrir minha expressão escrita, estimulando o amor essencial à medida que nos conectamos espiritualmente à fonte de nossa inspiração. Ao abordar o tema do sofrimento, tanto físico quanto moral, reconheço a importância de discuti-los em conjunto para promover uma compreensão completa.

⁠O quê vai te fazer poeta não é o seu grau de erudição e de interação nas redes sociais, mas sim a sua capacidade de articular a sua bagagem de vida, os seus sentimentos e o tema que você está interessado em escrever. Não se importe com aplausos.

⁠O que o outro faz com você, é opção do outro. O que você faz com o que o outro faz com você, é opção sua.

A dor não pode ser apenas sentida, precisa ser interpretada. Não reprima sua dor, interaja com ela.

⁠Sejamos como as abelhas, que quando visitam uma flor, levam um pouco de si e resgatam um pouco do outro.

O bonito da vida é a simplicidade das relações e a intensidade das interações

OI, OLÁ, TUDO BEM?


Oi, olá, tudo bem?
Oi, olá, tudo ótimo. E você?

Contatos superficiais, banais.
Ninguém diz o que quer,
ninguém escuta o que deve.
Mera formalidade em fala breve.
Ele finge que se importa,
ela finge que acredita,
quando a emoção já morta
padeceu, virou eremita.
Todos fechados em sua solidão,
estátuas que brincam e fingem
buscar interação.
Dizem sim, dizem não,
dizem qualquer coisa,
porque precisam provar que são sociáveis, aceitáveis.
Todos são guiados por algum tipo de padrão imposto.
No entanto por que, pra que, se o tédio está ali exposto
no rosto e no olhar de tristeza que o envolve?
Pessoas acham que hipocrisia resolve.
Ele imita ele, que imita ela, que imita outro. Imitam-se todos.Irritam-se todos.
Tolos!
Ei você! Pare já com isso, a vida não espera.
Repare no outro, pare de fingir e de fugir de si mesmo,
pare de se enganar com a desculpa da vida corrida, da pressa.
Entregue-se ao que na verdade interessa:
profundidade, amorosidade.
Esqueça um pouco o conforto da segurança e
seja sempre criança
pra viver a ânsia de cada momento.
Acorde enquanto é tempo!
Se importe de verdade,
perceba que aparência é só futilidade num mundo de ilusão.
Olhe nos olhos do outro e escute com atenção.
Esteja alerta, esteja inteiro, seja capaz de banir a eterna reclamação.
Deixe brotar a emoção, porque o outro é tão importante quanto você.
Seu egoísmo quase sempre o impede de ver.
Seja capaz de ser, seja capaz de viver
com mais ardor.
Deixe transbordar a taça,
deixe escorrer o amor.
O retorno é de graça.
Entregue-se. Desarme-se.
Ame-se e ame o outro, de preferência muito e sempre.

Oi, olá, tudo bem?
Oi, olá, tudo ótimo, principalmente agora que falei o que sentia e o que queria
e porque acho que vai fazer alguém parar e pensar.
E você? Agora vai fazer o que? Mudar?

O nosso senso de liberdade é moldado pelas interações com indivíduos, como também aos ambientes e às tarefas a que nos condicionamos.

⁠Meu viver, minhas regras.
Seu viver, suas regras.
Nosso viver, nossas regras

Voz que se expressa
que usa sua vez de fala
pra recitar versos,
cantar uma bela canção
ou compartilhar outra coisa
que a interassa
e, talvez, alcançar
alguma interação,
então, deve passar verdade,
transmitir sentimentos
mesmo que, às vezes, desagrade
pra evitar palavras vãs
soltas ao vento.

A honestidade exalta e solidifica nossa solicitude no compromisso com nossos direitos e deveres.