Etica na Ecologia
A ética religiosa parece cuidar bem da moral da morte na perspectiva de outra vida melhor, após a vida terrena. A morte é um plano natural. O sentido da vida é um plano humano. A fé é o fruto da sustentação do homem, como recompensa o milagre ou a vida eterna, quando nela crê.
A morte para o homem é uma celebração para toda a vida, mais que o seu nascimento. Vivemos na certeza de que tudo vai acabar bem. Esperamos que não seja a morte o fim de todo o sofrimento, e de todos os ciclos. O fim de tudo é imaginário, são as crenças, os costumes que fazem parte de uma ideia de recompensa no final, herança mitológica, mas nada além do próprio pó após a morte.
Acredita-se que se houvesse uma passagem desta vida para outra vida sem a necessidade da morte, haveria dois mundos, não sendo essa passagem possível logo não há outro mundo. A morte é o evento mais trágico e tenebroso da vida e, portanto é o evento mais celebrado.
Os dez mandamentos (bíblicos) são uma ética consensual para a moral na religiosidade e para a sociedade, esses mandamentos produzem os vícios da humanidade, são princípios encontrados em livros sagrados e são amplamente debatidos em reuniões semanais redigidos por quaisquer com poder da falácia e o mínimo de liderança sobre indivíduos predispostos e suscetíveis.
Os homens criaram vários deuses (da pré história a contemporaneidade) e na sua ética várias consciências de culpas pecados e castigos para a moral deles mesmos.Os deuses servem para manipular a consciência de outros homens. Os outros homens são aqueles que creem.
Aqueles que impõem inteligências são ao mesmo tempo os que impõem limites, os limites e a ética são sempre estipulados pelos fracos.
Mentirosos são aqueles que conhecem as leis, a ética e os bons costumes e deixam de praticar o que aprenderam, se tornando discípulos das trevas.
Solte-se dos sofismas e das filosofias humanas que contrariam a ética, a moral e a verdade, pois assim sua mente estará livre para compartilhar a verdadeira felicidade.
Honestidade é ter os princípios da ética cristã nos relacionamentos e o caráter de Cristo no coração.
Use de uma atitude inteligente, mantendo a política do trabalho de forma ética, participando, porém de forma responsável e consciente dos seus resultados pessoais ou coletivos, sendo firme e influente nas suas decisões.
Aqui o desafio é do paciente; mas, a competência e a ética são do fisioterapeuta, onde todos os esforços, exercícios, conselhos e compromissos promovem a sua recuperação com alegria, bem-estar e autoestima pessoal.
Não lhe impressiona o homem trocar a moralidade pela sensualidade, o luxo pelo lixo e a ética pela aberração?
Não lhe impressiona o homem trocar a moralidade pela libertinagem, o luxo pelo lixo e a ética pela depravação?
Poucos são os líderes de igrejas que agem com ética, civilidade, educação lapidada, ou melhor, com sabedoria, para lidar com um rebanho problemático de ovelhas aflitas, desamparadas, enfermas e afetadas por crises diversas e torná-las unidas, confiantes, responsáveis, firmes, determinadas e sadias na fé.
A ética, o bom caráter e a boa reputação, seguidos de honras, trazem benefícios e crescimento aos seus ouvintes.
A verdadeira igreja é aquela que volta para casa e transforma os seus relacionamentos pela ética e conduta cristãs, testemunha o Evangelho às pessoas, anda no Espírito no cumprimento da vontade de Deus.
Toda equipe que luta para manter a visão e a ética de sua existência social está apta para aprimorar e conquistar seus desafios, mantendo assim seus esforços diante dos desafios, alvos e propósitos que lhe foi confiada pelo seu líder amigo, criativo e respeitado, que promove a credibilidade, os interesses e a comunicação de todos que dela fazem parte.
💡 Mudanças reais começam com uma boa ideia — repetida com consistência.
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