Doutrina
Os pontos básicos da doutrina religiosa que fundamentam a fé universal para Spinoza são os seguintes:
1 - Deus existe e é justo e misericordioso;
2 - Deus é único;
3 - Deus está em toda parte e conhece tudo;
4 - Deus domina tudo e faz tudo;
5 - Cultuar a Deus é ser justo, caridoso e amar o próximo;
6 - Quem viver desse modo será salvo, os outros não;
7 - Deus perdoa quem se arrepender.
O objetivo da fé é a obediência, o objetivo da filosofia é a verdade.
(da filosofia de Spinoza)
Se Deus é amor, então toda a Teologia, Liturgia e Doutrina se tornam contraditórios sem a sua essência, que é o amor!
A sabedoria não pode ser ensinada,
porque a sua verdadeira doutrina
está na comunhão com a experiência.
Que o medo não nos impeça
de dar passos largos e compridos,
ou de encher o olhar de brilho;
resvalemos e abramos rasgões
no corpo e na alma,
embriaguemo-nos de coragem
para sentir desgostos e solidão.
É detestável passar pela vida
com tanto rigor e apenas espreitá-la,
sem nunca entender o seu desordenamento
e olhá-la reparando.
Somos escravos da morte, então,
recorramos ao mais alto dos cumes
da nossa criatividade
e façamos dela a nossa libertação.
Breve resumo sobre a "Anqidatu Tâuhidu 📝 #2
{Crença ou a Doutrina da Unicidade ou Monoteísmo.}
Continuação...
Qual é o significado de "LA ILAHA ILÁ ALLAH"?
R: Não há outra Divindade verdadeira que merece adoração, exceto Allah.
Diz Allah O Altíssimo:
"Isto porque Allah é a Verdade; e o que invocam, em vez d'Ele, é a falsidade.
Sabei que Ele é Grandioso, Altíssimo."
{surat Al Hajj:62}
Quais são os pilares de "LA ILAHA ILÁ ALLAH"?
R: Existem dois pilares que são:
-Primeiro: ANÁF-YU {Negação};
que é o dito "LA ILAHA".
Segundo: AL IÇ'BAAT {Confirmação}; que é o dito "ILÁ ALLAH"
Diz Allah O Altíssimo:
{Quem renegar o sedutor {1} e crer em Allah, Ter-se-á apegado a um firme e inquebrantável sustentáculo.}
{1}_o Satanás {que a maldição de Allah esteja sobre ele}
No dito: "Quem renegar o sedutor" {Satanás}... é a evidência de "ANÁF-YU" {Negação};
que é o dito "LA ILAHA".
E no dito: "e crer em Allah"...
é a evidência de "ALIÇ'BAAT"
{Confirmação}; que é o dito:
"ILÁ ALLAH"
Resumindo: "LA ILAHA ILÁ ALLAH"
Significa:
{Não há outra Divindade verdadeira que merece adoração, exceto Allah.}
Possui dois pilares que são:
👉🏾Primeiro: ANÁF-YU {Negação};
que é o dito "LA ILAHA".
👉🏾Segundo: AL IÇ'BAAT {Confirmação}; que é o dito "ILÁ ALLAH"
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Que Allah Tenha Misericórdia de nós e aceite as nossas boas ações!
Você jamais deve se apegar a uma doutrina, pois a mesma pode estar totalmente baseada em algo falso.
Não importa se você segue uma doutrina, se você é genial ou possui inteligência limitada: Deus fará tudo para te socorrer, se assim você merecer.
O problema da sociedade não são as pessoas, mas sim a doutrina que estas criam para o restante da sociedade.
O errado é o certo, e o certo é o errado. Tudo na vida rege-se no Caminho do Meio. Obedecer doutrinas é errado. Viver a doutrina por liberdade de escolha é o certo. Apesar de errado.
Mesmo nos casos flagrantemente imorais, a "doutrina" tranquiliza porque a essência é que conta. E aí, “na essência”, garantem seus profetas e beatos, até os atos escancaradamente infames são excelentes!
A doutrina da providência de Deus afirma claramente que podemos confiar nEle, que Ele cuida de nós permanentemente (não só de maneira ocasional) e governa todas as circunstâncias de nossas vidas.
Sempre que disser que a Doutrina é desnecessária e a Teologia mata, lembre-se que você só está lendo uma Bíblia traduzida porque alguém não concordou com isso.
Enquanto você se aprisionar à uma doutrina religiosa, sua liberdade de expressão sempre vai limitar-se!
O que individualiza uma pessoa da outra de maneira relevante é a doutrina pessoal, intrínseca, que cada uma possui.
Um homem adorador no meio de uma nação,
de vã
doutrina salvará a si e a nação
se escolher andar com essa.
Não há valor nem propósito em ler a doutrina e entender o ensino, se não fazemos nada a respeito. Temos que transferi-lo para a prática. Há sempre um elemento de aventura na fé. A fé é inteiramente diferente do assentimento e da crença meramente intelectuais. Fé é pôr o que cremos em prática e ação.
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