Corrupção
“Os berços familiares também adota o mecanismo político, um emaranhado de corrupção nas atitudes."
Giovane Silva Santos
“Essa corrupção causa fadiga e irrita como veneno de urtiga. Uma hora a gente se cansa desse país de larápio e foge pra Tangamandápio. “
"A grande tragédia humana é a inclinação geral dos indivíduos para olhar a corrupção de seu semelhante, e nunca a sua própria."
"A corrupção é um câncer, que cada dia evolui, se infiltrando e corroendo de dentro para fora na política. Sua fraqueza é a justiça e a educação. Sua cura definitiva é o esclarecimento da população, que unida ganha força e imunidade, para vencer conduzindo a remissão."
A religião que não ama uns aos outros, mas ama a corrupção do mundo, é apenas uma mentira piedosa.
Tg 1.27
E quanto à minha morte, (...) serei libertada desta corrupção e colocada em incorrupção. Pois estou certo de que, por perder uma vida mortal, ganharei uma vida imortal.
Arminianismo Brasil
POR QUE UM FILOSOFO É TEMIDO?
Certa vez um filosofo que denunciava as atrocidades, a corrupção, a injustiça e a opressão, que era cometido pelos politicos e governantes do seu pais. Expunha destemidamente as manobras escravocrata, que era usada na governação para que o povo ficasse alerta e desperta-se do sono anestesiado. Ele fazia isto nao por amor a fama ou reputação perante a mídia, mas sim para o bem comum do seu povo. Segundo ele acreditava: se um cidadão, um intelectual e acima de tudo um filosofo, nao se preocupar com os problemas que afetam a coletividade. É porque ele também é um conivente e está colaborar com aqueles que estão a explorar, a escravizar, a oprimir e a matar a mãe Patria. Por esta razão todos nós temos o direito e a obrigação de defender a nossa terra e nossa Nação. Porque é por intermédio dela que Deus se comunica conosco e nos abençoa e nos direciona para nos aproximarmos a ele e nos unirmos com o proximo. Nao importa a posiÇao, o cargo que alguém ocupa numa determinada instituiÇao ou governo, deve é trabalhar em prol do povo e da NaÇao. Porque esta é a responsabilidade de todo filho para com os seus pais e parentes. As suas incursões chegaram até aos ouvidos de politicos e governantes. Através dele, houve um conclave entre os politicos, governantes, juízes e magistrado. Para abordarem como silenciado e intimidá-lo, para que nao criasse ou incentivasse uma revolução, acima de tudo para que os revolucionários, ativista e jornalista nao virassem a sua atenção para ele e publicassem e seguissem as suas ideias, princípios e visão acerca da boa governação. Por que da sua oposição? Quais as razoes para se opor contra o tipo de governação implementado no país? E etc. Estas questoes fez com o conclave chegasse e optasse qual das formas sera eficiente para silencia-lo e intimida-lo? Alguém no conclave frisou: É necessario que todos nos saibamos; que este homem esta no seu direito e dever enquanto cidadao e filho desta naÇao. Protestar, criticar e revolucionar contra qualquer injustiÇa, inregularidade e corrupÇao que se cometer dentro desta casa em que ele também é um sangue e um parente. Um dos politico presente no conclave frisou: é melhor sacrificarmos um homem para o bem de todos, do que virmos ter que enfrentarmos o povo em defesa de um homem pobre e filosofo. O outro colega magistrado disse: ele nao é filosofo mais sim revolucionário. O político que detinha a palavra refutou: ele é sim filosofo, porque se fosse revolucionário ele criaria um movimento ou uma associação revolucionária para incitar o povo a fazer uma rebelião. O que nao nos daria sono e muito menos sossego. Um dos juízes presentes no conclave respondeu aos dois: nos nao estamos aqui para discutirmos se ele é ou nao é filosofo. Nós estamos aqui para abordarmos como apagarmos e silenciarmos a sua voz no meio do povo e da mídia, para que nao venha ter grandes seguidores e apoiadores internacional. O politico perguntou no juiz: meu amigo seja sincero e discreto com este nosso amigo aqui, Este homem de quem estamos aqui abordar: É filosofo ou nao é? O juiz olhou no magistrado deu um sorriso. Um dos generais membro do corpo de inteligencia disse: mandaremos homens armados até aos dentes para ameaca-lo a parar de fazer critica e incursoes. Um anciao do corpo governativo do pais disse: nao é necessario que isto venha a tona e todo mundo fique a saber. O que causaria mais alvoroÇo. Mandaremos homens civis para seguir os seus passos, as suas entradas e saidas, e os locais onde frequenta. E depois ele saberam quando lhe atuar nao para mata-lo mais sim para intimida-lo afim de ficar com o bico fechado acerca da governaÇao. Um deputado perguntou arrogante e com nervo e depois o que faremos com ele? O anciao olhou fixamente nos olhos dele: sorriu. E virando-se para assembleia disse: O que ele responder sera censurado e conotados por nos. E perguntou alguém tem algo acrescentar? Houve um silencio. Por que todos respeitavam o anciao e admiravam a sua sabedoria e a maneira de fazer politica e lidar com criticos, revolucionario e filosofo. Ele ensinava: a maior vitoria nao é quando matas o teu inimigo ou derrubas o teu opositor, mais sim quando ganhas ele e suas ideias pra si. Depois de anos os homens da inteligencia seguiam os passos do filosofo Jakurista, inocentemente ele cruzava com eles nos shopping, nas praÇas, nas livrarias e nas biblioteca das universidades que ele frequentava de vez em quando. Ele nao desconfiava deles por que se dividiam em area estratégica. Num certo dia os homens decidiram supreende-lo numa noite na paragem eles vieram os 10 com uma viatura vidros fumado. Colocaram-lhe no carro e levaram-lhe num estadio abandonado e colocaram-lhe sentado e com uma arma apontada na cabeÇa. O outro que estava em frente disse: Isto é um aviso, apartir de hoje para de criticar e revolucionar. O filosofo Jakurista olho fixamente nele e disse: voce acho que voce estas equivocado e me confundiram com outra pessoa. O líder da emboscada começou a sorrir, o filosofo disse eu falei algo engraçado? O líder da emboscada colocou um envelope na mesinha que estava em frente deles e disse: abri e leia; o filosofo abriu e começou a ler: encontrou todas as transações bancárias, compras feita nos shoppings e mercados informais. Até o pagamento da água e da energia e a dívida que tinha com o Estado e seguro. De quem são é estas operações? O filosofo olhou pra eles e disse: servos controlando e perseguido servo. O homem com a arma disse eu posso te matar te tens duvida? O filosofo olhou fixamente nele e disse pra todos: Se voces juraram perante a bandeira desta naÇao, nao me mataras. Mais se voces nao juraram perante a bandeira desta naÇao, que eu amo e por ela eu luto e defendo: apertem o gatilho. Para acabarem o que comeÇaram. O lider disse olha pra mim assim que olhou deram-lhe com o cano da arma na cabeÇa e desmaio. Foi levado na sua casa e chegando la bateram a porta a sua esposa lhe esperava na sala assistindo tv e pergunto quem é? Eles responderam somos nos. Nos quem? Amigo do teu esposo e amor. Ele nao esta em casa, liguei pra ele. Nos ja ligamos e esta aqui conosco. Ela foi espreitar na porta Vio que era o seu esposo abrio a porta e eles entraram com ele a olhou o estado do seu perguntou o que aconteceu com ele? Um respondeu: ele bebeu demais. A esposa retrucou: o meu marido nao bebe? O outro respondeu: senhora é que o sumo que ele bebeu estava misturado com vodka, por isso ele esta assim. Ela perguntou o que aconteceu com ele, esta inflamaÇao que esta na cabeÇa dele? Nao foi nada senhora é que ele ao levantar nao conseguio se firmar e caio. Ela disse algo estranho esta aconteceu com meu marido. Voces sao aqueles que ligavam pra ele, ameaÇando e intimida-lo né? O outro respondeu: nao senhora, tudo menos isso, aqueles sao do mal, nos somos do bem. Ela perguntou de novo: como é que nunca vos vi aqui na minha casa ou na biblioteca e livrarias com ele? O outro respondeu: é que ele foi nosso mestre de filosofia. Podemos coloca-lo aqui no sofa, a esposa disse nao. colocado na cama das crianÇas, e as crianÇas dormiram aonde? No quarto comigo, porque voces deram bebida alcoolica o pai deles. No dia seguinte o filosofo acordou com dores forte de cabeÇa e se perguntou aonde andara. Os homens voltaram nos lideres da operaÇao e entregaram a fita gravada da conversa, que foi levado no conclave e puseram rolar afim de todos escutarem a defesa do filosofo Jakurista. Assembleia ovio e disseram nada encontramos neste homem para o acusarmos ou condenarmos ele. O que faremos com ele? Um politico disse vamos mata-lo e terminarmos esta assembleia de uma vez. Houve silencio o homem que presidia alguém quer dar o seu parecer. O ancião levantou-se e foi caminhando em frente e disse perante a todos: Se matarem este homem em breve voces também se matarão uns aos outros. Porque uns aqui so estão preocupados com seus interesses egoísta e corrupta a nossa foi no sentido de encontrarmos uma culpa nele para o condenarmos uma vez nao achado, ele tem o direito de caminhar viver livremente assim como os que estão presentes e suas famílias. O pais precisa e precisara ainda mais de pessoa como ele. Quem se encomoda com a posiÇao deste pobre filosofo que se demita do cargo e va viver a sua reforma e seus prazeres egoista. Sem ter que prejudicar um filho desta patria. Nos ja estamos podre de dinheiro e influencia, nada falta a nos e aos nossos familiares e parentes. O pais precisara de sangue novo. Até aqui a reuniao terminou. Houve uma salva de palmas por parte daqueles primavam pela justiÇa, equidade e igualdade de direitos, dentro da naÇao. Quando a reuniao terminou todos foram saindo da sala. Durante o percurso, dois governantes de esquerda: que iam juntos no mesmo carro, um perguntou ao outro como analisaste e viste a posiÇao do kota quanto ao filosofo Jakurista? O outro respondeu descontente e nervoso: isto é o acontece quando ha filosofo camuflado entre nos. Eles primam sempre pela justiÇa, equidade e liberdade dos pobres. Nada podemos fazer porque ele cérebro do pais e do governo. Mais em breve o filosofo nao escapara, porque ele é uma pedra no sapato de todos nos.
Um povo que se vende e se rende a interesses próprios em nome de favores políticos e corrupção, não há terço do Frei Gilson de madrugada que dê jeito! Basta as eleições se aproximarem para os porcos voltarem a seus vômitos!
A verdadeira religião consiste na ação justa!
Enquanto todos estão preocupados com a mentira e a corrupção, vamos passando no trem da honestidade sem sermos notados. Quando perceberem, será tarde demais! O mundo já estará intelectual e irremediavelmente honestificado!!!
A corrupção moral e financeira são filhas da corrupção espiritual, quando o homem abandona a Deus os outros males vêm como um abismo dentro de outro.
Um crente Bíblico e Ortodoxo é antitotalitário! Ele é adversário natural da corrupção em qualquer das suas formas, da injustiça social e da exploração do homem pelo homem. Justiça, liberdade, verdade, honestidade, são ideais que só se alcançam quando Jesus domina os corações. Ninguém, que se diz de ESQUERDA conscientemente, pode dizer que tem verdadeiramente a Cristo. Ninguém pode estar na mesa de Cristo e ainda assim comer na dos demónios.
A corrupção, qual veneno que escorre pelos poros do poder, não nasce do nada. É ensinada, legitimada, assimilada — como quem aprende uma profissão, uma rotina, um idioma. Nesse campo fértil, a teoria da associação diferencial encontra terreno propício: onde há convivência com o ilícito, floresce a propensão ao crime. O Brasil, mergulhado num oceano de desmandos, precisa de uma assepsia ética urgente. A limpeza não será fácil, nem indolor. Mas é necessária. Urge construir um novo pacto social, onde o interesse público se sobreponha às vaidades privadas, e onde os não contaminados — aqueles que não se rendem às tentações do desvio — deixem de ser alijados, para ocupar os espaços de decisão. É tempo de erguermos, com sangue limpo e alma reta, os alicerces de um Brasil que volte a respirar a pureza da honestidade. Que do caos surja um novo horizonte. Que da lama se levante a flor da justiça. E que o povo, cansado de ser traído, reencontre o caminho da esperança.
O ruído do mundo corta o crepúsculo,
com crueldade e corrupção.
E o silêncio do campo desabrocha,
com pássaros cantando,
onde a terra responde sem palavras —
mas com honestidade, cercada de vida.
Viver sob expectativas sociais cria um segundo eu, um reflexo:
uma voz de perturbação e comparação.
Já a solitude permite-nos ver
um vislumbre da paz,
sem precisar de alguém —
bastando um único eu.
Uma paz que não é compartilhada,
mas vivida com amor.
Orgulho ou não,
não existe solidão:
apenas o sol, a chuva
e a felicidade nascida da simplicidade.
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