Edgar Fonseca

O político deve significar para o povo, o símbolo da esperança de que, melhores dias viram.

Fazer política de oposição é sempre mais fácil que estar em frente a governar, pois, os marinheiros se opõem sempre ao curso que o comandante indica, mas, quando atingem o Porto Seguro, todos reclamam pelo mérito, por fazerem parte da embarcação.

A política é a capacidade de viver os problemas do povo como se fossem nossos.

A política é o tecto que nos acolhe em tempo de tempestade.

A política é a vida que não se pode ter depois da morte.

A política é a alma dos que partem, mesmo querendo ficar.

A política é a solução mais certa em tempo de crise.

A política é a esperança de pão na boca de uma criança faminta.

Os anos vem e vão, os humanos tencionam que a virtualidade do tempo os mude, mas, a mudança não está no tempo que passa, nem no tempo que vem, está antes em cada um de nós.

As nossas atitudes nem sempre refletem aquilo que somos, por isso, acompanhemos as mudanças do tempo, e, permitamo-nos crescer na maturidade.

O tempo passa e leva consigo a nossa jovialidade aparente, mas, nos ensina que devemos manter a nossa jovialidade intelectual e moral.

Os ventos que sopram sobre o nosso rosto envelhecido pelo tempo, não nos fazem voltar à adolescência, mas, nos faz lembrar que para frente é o caminho e, que a nossa marcha será apenas para o infinito.

Democracia não significa anarquia

Em democracia a voz do povo é uma orientação e, não uma imposição.

Quando em democracia o povo contribui para os cofres do Estado com actos sempre subvencionados, pode-se ter a certeza que o povo estará sempre na linha da pobreza extrema.

A democracia não pode ser entendida como uma bússola de desgovernação de um Estado.

O sensacionalismo social não pode se sobrepor às lideranças políticas.

Assistimos impávidos e serenos, o mundo a entrar de decadência política por causa do sensacionalistas, que profetizam melhores condições de vida para o povo, alicerçando as suas ideias em fantasias populistas.

A democracia gera muitas associações, activismos e grêmios sociais, que supostamente falam em nome de um todo, mas, a verdade é que estes grupos acabam por elitizar a sociedade e deixam de lado os intentos do povo em geral.

O activismo não pode ser acompanhado de fanfanrismo, somente com instituto de criar instabilidade ou insurreição política e social .

O activista não é necessariamente um opositor de quem governa, é antes, um fiscal útil que avalia os feitos do Governo e a satisfação da sociedade.

Não se pratica a política com mero sensacionalismo social, pois, a vida do povo depende de decisões práticas e não de ensaios populistas que assentam em ideologias romancistas.

Persiste em nós a dúvida, a dúvida se vale ou não apena ser sincero, pois, quanto mais sinceros somos, mas, censuram as nossas atitudes.

O caminho que nos parece finito, nem sempre é o melhor para ser percorrido.

Sobre pequenos montes cravamos a memória do nosso passado.