Argumentos
O sorriso é a arma que desarma os olhos, abranda os argumentos, desarticula os verbos, despe a alma e acalma os adjetivos.
Considere teus anseios para que possa estar pronto para reconsiderar os argumentos que te impedem conquistá-los.
"Fomos afastados da verdade pelas dúvidas criadas pela cética ciência. .. Agora sem argumentos, o mesmo ceticismo nos remete de volta ao passado. . . Onde sempre estiveram todas as grandes verdades escondidas. . "
Marli D.H.F
Se tivessem menos argumentos não aprenderíamos tanto.
É bom ter alguém que nos "esfrega" na cara prova de que não somos donos da razão
Reflexão diária 26/10/2016
Às vezes procuramos argumentos onde não há o que se argumentar, se estamos errados ou não precisamos aprender a ouvir as outras pessoas e assim chegar ao consenso de que ambos estão corretos, porém tem opiniões diferentes para chegar ao mesmo resultado. É ai onde entra a humildade de aprender ouvir e aceitar.
"[...] não há argumentos biológicos, físicos, matemáticos ou históricos contra a filosofia. Qualquer argumento contra a filosofia teria de ser filosófico. Portanto, para rejeitar a filosofia temos de filosofar. O que demonstra que a filosofia é inevitável. Argumentar contra a filosofia é como gritar 'Não estou gritando!'.
Não há maneiras não contraditórias de argumentar contra a filosofia porque a filosofia é o estudo cuidadoso das nossas ideias mais básicas. [...] É tão impossível viver sem ter ideias filosóficas como é impossível viver sem ter ideias físicas sobre o mundo à nossa volta. A opção é entre tê-las, estudando-as cuidadosamente, ou ter a ilusão de que não as temos, só porque não nos damos ao incômodo de as estudar."
Tentei ouvi-los, mas não tinham argumentos, só agressões; tentei temperar e percebi que já estava fora do ponto; tentei ser mais otimista, tornei-me Pollyanna e não gostei; voltei-me novamente para a poesia.
argumentos
que não possuem
bases sólidas
na sua construção
desmoronam
após o primeiro
sopro
de outra explicação
Os argumentos relativos ao problema da existência de Deus têm sido viciados, quando positivos, pela circunstância de frequentemente se querer demonstrar, não a simples existência de Deus, senão a existência de determinado Deus, isto é, de um Deus com determinados atributos.
O conceito de Deus, reduzido à sua abstração definidora, é o conceito de um criador inteligente do mundo. O ser interior ou exterior a esse mundo, o ser infinitamente inteligente ou não — são conceitos atributários. Com maior força o são os conceitos de bondade e outros assim, que, como já notamos, têm andado misturados com os fundamentais na discussão deste problema. Demonstrar a existência de Deus é, pois, demonstrar: (1) que o universo aparente tem uma causa que é externa a ele; e (2) que essa causa é inteligente, isto é, conscientemente ativa. Nada mais está substancialmente incluído na demonstração da existência de Deus, propriamente dita. Reduzido assim o conteúdo do problema às suas proporções racionais, resta saber se existe no raciocínio humano o poder de chegar até ali, e, chegando até ali, de ir mais além, ainda que esse além não seja já parte do problema em si, tal como o devemos pôr.
Se não temos a competência de ser simples e verdadeiro com o parceiro, não teremos argumentos para segurar a amizade no futuro...
Os argumentos não se circunscrevem apenas à exposição dos seus particulares preconceitos, vestidos com novas-velhas roupagens mas sim, deverão ser entendidos como um conjunto de razões a favor de uma conclusão ou um conjunto de dados favoráveis a uma determinada conclusão.
25 de abril de 2007
Os argumentos devem ser entendidos como inacabadas tentativas de sustentarmos alguns dos nossos pontos de vista com razões.
25 de abril de 2007
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