Aprende que Nao Importa o quanto Vc se Importe

Querer e não querer as mesmas coisas, eis, afinal, a verdadeira amizade.

Sou um homem de letras, nada mais. Não estou certo de ter pensado nada de original em minha vida. Sou um fazedor de sonhos.

O homem pode amar o seu semelhante até ao ponto de morrer por ele; mas não o ama tanto que trabalhe em seu favor.

O mentiroso não se lembra das mentiras que profere.

Há quem morra desconhecido por não ter tido um teatro diferente.

O homem não é nem anjo nem animal, e a infelicidade exige que quem pretende fazer de anjo faça de besta.

O escritor original não é aquele que não imita ninguém, mas sim aquele que ninguém pode imitar.

Publicamos para não passar a vida a corrigir rascunhos. Quer dizer, a gente publica um livro para livrar-se dele.

As maiores desgraças são aquelas que a si próprias não podem perdoar.

A poesia não nasce das regras, a não ser em parte mínima e insignificante; mas as regras derivam das poesias; e, no entanto, são tantos os géneros e as espécies de verdadeiras regras, quanto são os géneros e as espécies de verdadeiros poetas.

Não provoques o Poder, que ele se tornará cruel e despótico no seu desagravo.

Os negócios não assentam nos sentimentos.

O maior engano do espírito é acreditarmos nas coisas porque queremos que elas aconteçam, e não porque tenhamos visto que elas existem de fato.

Não há nada de tão absurdo que não saia da boca de algum filósofo.

As reuniões são indispensáveis quando não se quer decidir nada.

Há pessoas más que seriam menos perigosas se não tivessem nenhuma bondade.

Eu não quero ser interessante. Eu quero ser bom.

Pensar em fazer grandes coisas é o melhor pretexto para não fazer as pequenas.

Nada no mundo consegue tomar o lugar da persistência. O talento não consegue; nada é mais comum que homens fracassados com talento. A genialidade não consegue; gênios não recompensados é quase um provérbio. A educação não consegue; o mundo é cheio de errantes educados. A persistência e determinação sozinhas são onipotentes.

A finalidade das penas não é atormentar e afligir um ser sensível (...) O seu fim (...) é apenas impedir que o réu cause novos danos aos seus concidadãos e dissuadir os outros de fazer o mesmo.