Agradecimento á Escola

⁠A vida seria muito mais simples, e amena se trocassemos o ódio pelo amor, a contenda pela fraternidade. E através dos elos perfeitos do amor aprendessemos que é melhor dar do que receber.

⁠A competição entre o bem e o mal
Vai da corrida das espécies à corrida espacial.

⁠A imposição de vingança não é um sinal de força, mas de fraqueza. Reprimir o desejo de vingança é ganhar uma vitória sobre o eu.

⁠A ansiedade é representativo do sujeito que é o protagonista dessa cena de medo. De repente, uma certa alucinação surgiu em sua cabeça. A parte em coma representava uma ameaça limitada pelo medo e desejo do outro, e o rosto privatizado estava coberto de suor.

⁠ Tu és a minha deusa e o meu corpo é o teu templo,a minha mente é o teu portal e o meu coração é o teu altar!

⁠A Rocha e o Campo

⁠Toda rocha colhida,teve seu tempo, um local, um campo, pessoas, paisagens, suor, fome, calor, meu tempo e poeira. Quando se leva e eleva estes fatores, não é mais necessário levar outras considerações.
Recordar? Esquecer? Indiferente! Prender ou desprender? É mal? É bem?
Quem disser que se pode achar a mesma rocha durante a vida inteira, é porque mente! Há uma primavera em cada rocha e é preciso encontrá-la assim, Florida.
E se um dia hei de ser pó, cinza e nada.Que seja a minha noite uma alvorada.Que me saiba perder, pra me encontrar, enfim, rocha.

⁠A única maneira que você tem de mudar sua realidade, é FAZER NA MARRA o que você procrastina. Com medo ou sem medo. Não fique você achando que tudo fluirá a favor desde o começo, porque não fluirá.
Não na vida real.

⁠A poesia é o adubo da alma...

⁠A sim como seus princípios e valores, a liberdade deveria ser aquilo que o homem mais deveria valorizar. O homem que não tem apreço pela liberdade, certamente já deixou de ser homem.

⁠a FORÇA da VONTADE sai de nossas ENTRANHAS...

⁠⁠A crença na existência de ‘salvadores da pátria’ é manifestação inequívoca da esperança torpe do espírito humano em milagres alhures. Seu credo é atalho preciso para umadistopia que tem a escravidão como testemuha e dogma.

"A política é uma arte, o cenário é uma arena, os pretendentes são os gladiadores. A plateia exige satisfação dos seus desejos, desde os superficiais aos mais primitivos. Entre esses atores há relação intrínseca⁠. E o resultado é previsível: domar, ser domado ou ser devorado, seja na arena ou pela plateia. E a história ainda não registrou o político tão habilidoso que saiu desse cenário sem mutilações ".

⁠A vida lhe ensina muitas coisas... Basta olhar e aprender!

⁠A verdadeira riqueza está naquilo que não podemos comprar e sim no que conquistamos, nem estou falando em patrimônios materiais. Invista no que lhe traga paz e aprendizado, pois quando morremos, daqui não levaremos nada, apenas conhecimentos emocionais e espirituais que adquirimos ao longo da vida. E são essas ferramentas que precisamos obter o são restos futilidades.

⁠Esteja convicto(a) do que ainda não se sabe, tenha dúvidas, questione, aprenda com a realidade cultivando a virtude e a verdade

⁠A cumbuca de ouro

Eram dois vizinhos, um rico e outro pobre, que viviam discutindo. O rico gostava de pregar peças no pobre. Um dia, o pobre foi à casa do rico propor um negócio. Queria que ele lhe arrendasse um pedaço de terra que servisse para a plantação de uma roça de milho. O rico imediatamente pensou num pedaço de terra que não valia coisa nenhuma, por onde nem formigas passavam. O negócio foi fechado.
O pobre voltou para sua casinha e foi com sua mulher ver a tal terra. Lá chegados, descobriram uma cumbuca (espécie de vaso).
— Chi, mulher, está cumbuca está cheia de moedas, venha ver!
— E de ouro! — disse a mulher. — Estamos feitos!
— Não — disse o marido, que era homem de muita honestidade. — A cumbuca não está na minha terra e,portanto, não me pertence. Meu dever é contar ao dono da propriedade.
— Bem — disse o dono da propriedade — nesse caso desmancho o negócio feito. Não posso arrendar terras que dão cumbucas de ouro.
O pobre voltou para sua casinha, e o rico foi correndo tomar posse da grande riqueza. Mas, quando chegou lá, só viu uma coisa: uma cumbuca cheia de vespas terríveis.
— Ahn! — exclamou.
— Aquele malandro quis trapacear comigo, mas vou pregar-lhe uma boa peça.
Botou a cumbuca de vespas num saco e encaminhou-se para a casinha do pobre.
— Ó compadre, feche a porta e deixe só meia janela aberta. Tenho um lindo presente para você.
O pobre fechou a porta, deixando só meia janela aberta. O rico, então, jogou lá dentro a cumbuca de vespas.
— Aí tem compadre, a cumbuca de moedas que você achou em minhas terras. Aproveite esse grande tesouro — e ficou rindo.
Mas assim que a cumbuca caiu no chão, as vespas se transformaram em moedas de ouro, que rolaram. Lá de fora o rico ouviu o barulhinho e desconfiou. E disse:
— Compadre, abra a porta, quero ver uma coisa.
Mas o pobre respondeu:
— Não caia nessa. Estou aqui que nem sei o que fazer com tantas vespas em cima. Não quero que elas ferrem o meu bom vizinho. Fuja, compadre!
E foi assim que o pobre ficou rico e o rico ficou ridículo.

⁠A indiscrição é a virtude da inocência.

⁠A ideologia política no Brasil é pessoal, não são ideias em prol da sociedade como todo. Já dizia um velho político brasileiro: "Privilégios e benefícios não podem ser algo comum". É, precisa-se ser exclusivamente de uma parcela da população, a mesma população que se sente representada por essa pequena parcela de privilegiados.

⁠A questão cristã não é a fuga do pecado, mas a redenção do perdão concedido.

⁠A morte é a moldura que dá o acabamento final para o quadro da arte de viver.