Voce diz eu te Amo eu Digo Idem

Se a eleição é uma obra soberana e incondicional de Deus no que diz respeito à salvação humana, então a preterição é uma obra soberana e incondicional de Deus no que diz respeito à perdição humana. ⁠

⁠Um calvinista defendendo a livre-agência em detrimento do livre-arbítrio é como o paulista que diz que bolacha é diferente de biscoito ou o mineiro que diz que biscoito é diferente de bolacha.

⁠Assim, quando alguém diz: “Não sou nem Arminiano e nem calvinista, mas sou de Cristo ou bíblico!” O tal deve então a partir de hoje não dizer mais: “eu sou Metodista”, “eu sou Batista”, “eu sou Pentecostal”, “eu sou Evangélico” ou “eu sou Cristão”, pois todos esses são títulos humanos distintivos dentro do Cristianismo, só para ficar claro.

Quando alguém diz que não existe verdade e que cada um tem a sua verdade, isso é uma completa alienação da busca de crescimento e aperfeiçoamento do ser como indivíduo. ⁠

⁠Feliz 2024!
Na carta aos Filipenses no capítulo 3.13-14, o Apóstolo diz:
“Esquecendo-me das coisas que para trás ficam e avançando para as que diante de mim estão, prossigo para o alvo, para o prêmio da soberana vocação de Deus em Cristo Jesus”.
Esse é um dos textos que mais me chamam atenção em todas as viradas de ano, pois, o Apóstolo nos ensina algumas lições que devemos observar para o novo ciclo que se inicia:
1) "Esquecendo-me”. O verbo grego é (epilanthanomai - επιλανθανομαι) que trás em um dos seus significados o sentido de que não devemos nos preocupar mais com as coisas do passado Assim, não permita que os desacertos cometidos em 2023 afetem 2024! Esqueça-os!!! Não entre em 2024 decepcionado com os desacertos (brigas, pecados, decisões erradas, metas não atingidas, etc...) e olhe com fé e esperança para um novo ano que está as portas. Esse foi também o conselho de Deus para seu povo em Isaías 43.18-19.
2) “Avançando”. O verbo grego é (epekteinomai - επεκτεινομαι) que trás a ideia de continuar prosseguindo, caminhando, não permitindo que nada nos pare. Ou seja, há muita coisa ainda pra gente fazer, realizar, conquistar e crescer. O autor de Hebreus faz uma advertência aquela igreja:
Mas o meu justo viverá da fé; e se ele RECUAR, a minha alma não tem prazer nele. Nós, porém, não somos daqueles que RECUAM para a perdição, mas daqueles que creem para a conservação da alma (Hb 10.38-39).
3) Prossiga. O verbo grego é (dioko - διωκω) que significa correr com determinação e resiliência. Paulo, diz que devemos nós “Desembaraçando-nos de todo peso e do pecado que tenazmente nos assedia, CORRAMOS, com perseverança, a carreira que nos está proposta, olhando firmemente para o Autor e Consumador da fé, Jesus” (Hb 12.1-2).
Assim, em 2024, esqueça das caneladas de 2023, avance e prossiga para o alvo ou propósito de vida com muita fé, esperança e resiliência.
Pense nisso e ótimo Ano Novo!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠A Bíblia diz que só existe um método na vida que agrada ao Senhor, obediência!

⁠A religião diz: "Faz".

O Evangelho diz: "Está feito."

⁠A igreja moderna diz: “Venha e receba a sua benção.”

O Evangelho da Graça diz: “Venha e se arrependa dos seus pecados.”

⁠Quando um Arminiano diz que Cristo morreu por todos, ele não está dizendo que todas as pessoas terão seus pecados perdoados e serão salvas; pelo contrário, ele está dizendo que Cristo pagou o preço pelo pecado de absolutamente todas as pessoas do mundo (1º João 2:2; 1º Timóteo 2:6; Hebreus 2:9; João 6:33; João 1:29; 2º Coríntios 5:15), mas que somente aquelas que crerem é que serão perdoadas e salvas (João 3:16; Hebreus 10:38; 1º João 5:12; Efésios 2:8; Atos 16:30-31). Caso contrário, isto é, se não crerem em Jesus Cristo, continuarão em seus pecados (João 3:36; 1º Coríntios 15:17) e, obviamente, não serão salvas, porque não creem no nome do Filho de Deus (João 3:18; 3:36).

⁠Aquilo que o calvinista chama "tensão", "paradoxo", ou quando diz: "vocês não entendem o calvinismo"... nada mais é que pura CONTRADIÇÃO!!!

⁠Aquilo que o calvinista chama "tensão", "paradoxo", ou quando diz: "vocês não entendem o calvinismo"... nada mais é que pura CONTRADIÇÃO!!!
Escutem Calvino se contradizendo:
"Paulo torna a GRAÇA comum a TODOS OS HOMENS, não porque de fato e em VERDADE ela se estenda a TODOS, se não porque ELA É OFERECIDA A TODOS. Embora Cristo sofreu pelos pecados DO MUNDO, e é oferecido pela munificência divina, SEM DISTINÇÃO, A TODOS OS HOMENS, TODAVIA NEM TODOS O RECEBEM." João Calvino - Romanos, Edições Parakletos, pág.203
"É a vontade de Deus que busquemos a SALVAÇÃO DE TODOS OS HOMENS, SEM EXCEÇÃO, porque Cristo sofreu pelos pecados DO MUNDO INTEIRO." João Calvino - Gálatas, Fiel, pág.145

⁠Em nenhum lugar na Bíblia diz que as pessoas que seguem os falsos mestres e os falsos profetas são inocentes. Mas diz que essas pessoas seguem os ensinos que mais agradam os seus corações (2° Tm 4.3-4).

⁠Uma das falácias mais usadas por calvinistas e desinformados é aquela que diz: “fique sem pecar e crerei no livre-arbítrio.” Sinceramente, eu queria saber de onde essa gente tira uma babaquice dessa que, o livre-arbítrio é o padrão para o homem não pecar. Das Escrituras? Não! Da teologia? Não! Da Ortodoxia? Não! Acho que do maniqueísmo ou gnosticismo. Será que é tão difícil de entender que é o homem que elege o mal, livre e voluntariamente? Assim, a eleição voluntária do pecado por parte do homem é a maior prova do
livre-arbítrio corroborando com Agostinho que diz: “o homem peca por mal uso do livre-arbítrio”.

⁠Quando a Bíblia diz que somos servos de Deus (Atos 4.29; Rm 6.22; Ef 6.6; Fl 1.1), isto não implica em privação de liberdade, pois as Escrituras ensinam que somos LIVRES em Deus (João 8.36; Atos 28.31; Rm 8.21; 1° Co 8.9; 1° Co 10.29; 2° Co 3.17; Gl 5.1; Gl 5.13; 1° Pd 2.16). Assim, servos de Deus implica em dependência dEle, e não privação de liberdade; até porque, se o homem é escravo de Deus em sentido de privação, ele não cometeria pecado algum.

⁠Diz o calvinista e o desinformado: “Fique sem pecar e crerei no livre-arbítrio”... Então só tem livre-arbítrio aquele que perde a capacidade de pecar? Ora, se alguém perde a capacidade de pecar é justamente ai que está à impossibilidade de escolhas (não livre-arbítrio). Assim como alguém pode ser escravo do pecado por não conseguir ficar sem pecar, posso concluir que também esse alguém pode ser escravo da santidade por não conseguir ficar sem ser santo; o que nos leva ao determinismo e fatalismo. Essa pergunta é um cúmulo da idiotice!

⁠Frasinha de defeito do calvinista Josemar Bessa: "algo que me atrai no Evangelho é que ele diz que Jesus ama o fraco, o tolo e os que nada são. Todos os itens do meu currículo."

Agora, é saber se o deus criado pelo calvinismo ama TODOS os fracos, TODOS os tolos e TODOS que nada são??? Ou como ensina a doutrina odiosa da expiação limitada calvinista que, Deus só ama ALGUNS fracos, ALGUNS tolos e ALGUNS que nada são.

⁠Fique Sem Pecar e Crerei no Livre Arbítrio diz o Calvinista e o Desinformado.
Uma pergunta aos calvinistas e desinformados: "só tem livre-arbítrio aquele que perde a capacidade de pecar"?
Ora, se alguém perde a capacidade de pecar é justamente ai que está à impossibilidade de escolhas (não livre-arbítrio). Assim como alguém pode ser escravo do pecado por não conseguir ficar sem pecar, posso concluir que também esse alguém pode ser escravo da santidade por não conseguir ficar sem ser santo.
Eu queria saber de onde essa gente tira essa babaquice que o livre-arbítrio é o padrão para o homem não pecar. Das Escrituras? Não! Da teologia? Não! Da Ortodoxia? Não! Acho que do maniqueísmo ou gnosticismo. É o homem que elege o mal, livre e voluntariamente, e a maior prova do livre-arbítrio é justamente a eleição voluntária do pecado, como diz Agostinho: "o homem peca por mau uso do livre-arbítrio".
Assim, a liberdade consiste justamente na possibilidade de fazer escolhas, mesmo que essas escolhas sejam guiadas por influências externas e internas. Ora, se Adão era livre, então porque sofreu influências externas (Satanás) e internas (ser como Deus) vindo a pecar?
O foco não está na decisão propriamente dita, mas na capacidade de decidir. Assim como temos influências externas e internas para o mal, temos influências externas e internas para o bem.
O Apóstolo Paulo diz de maneira clara: "O bem que quero fazer, esse não faço"... ora, como alguém terrivelmente mau e influenciado internamente pelo mal poderia desejar fazer o bem?
Na cabecinha abitolada e cauterizada dessa gente, quando Jesus pergunta: “Que queres que eu te faça?” (Lc 18.35-43), Jesus estava sendo mentiroso, hipócrita, manipulador, maquiavélico e trapaceiro; já que não há como conciliar a pergunta sincera de Jesus com a falta de livre-arbítrio humano, inclusive na alegoria de salvação em que está inserida.
Essa falácia ridícula só me leva a crer que os anjos pecaram por não terem livre-arbítrio. Assim como Adão que não teve livre-arbítrio por não ter resistido à árvore, e até mesmo o próprio Jesus que, não teve livre-arbítrio porque não poderia fazer outra coisa a não ser viver sendo Santo e morrer pelo decreto divino.
Pense nisso e cuidado com as heresias dos deterministas e fatalistas da calvinolândia.
Na liberdade dAquele que nos libertou, Marcelo Rissma.

⁠O texto de Romanos 5.12, ao qual Agostinho frequentemente recorreu, não nos diz como o pecado adâmico está relacionado com o pecado humano geral e, portanto, não pode ser usado para defender o pecado ou a culpa herdada; simplesmente nos informa que a morte permeou toda a raça humana “na medida em que todos pecaram”. Assim, Paulo está atribuindo à morte a duas causas não independentes, a Adão e a todos os seres humanos pecadores e em 1º Coríntios 15.22 sugere uma solidariedade da humanidade com o Adão da pré-história, mas isso pode não ser porque pecamos em Adão, mas por causa do pecado desencadeado no mundo através de nossos primeiros pais e outros atos nefastos na história primitiva.

⁠Católicos, Lutero, Calvino e Zuínglio sempre estiveram em pleno acordo e comunhão no que diz respeito à maldade contra aqueles que discordavam deles. Era uma total ignorância sobre o Evangelho da Graça e total falta do fruto do Espírito entre eles.

⁠Aquilo que a Bíblia diz que é pecado, é pecado e sempre será pecado. Outra, a Bíblia dispensa a sua e a minha opinião sobre os temas que ela já definiu.