Quanto Vale um Abraco

⁠Um dos objetivos da gambiarra teológica calvinista das duas vontades de Deus (decretiva e preceptiva) é um truque para tentar esconder dos leigos que o Santo Deus pode fazer aquilo que é contraio ao Seu caráter, como mentir e se contradizer.

Pode-se traçar um paralelo entre o calvinismo e o marxismo no que tange à instrumentalização ideológica: ambos operam mediante a reengenharia teológica/doutrinária e o revisionismo histórico para moldar a realidade bíblica aos seus pressupostos heterodoxos.

A verdadeira missão começa no cotidiano, mas muitos preferem o glamour de um chamado distante à obediência no local onde já estão.

A fraqueza da carne é um lembrete para a cautela, jamais uma justificativa para a transgressão.

Ninguém é salvo apenas por aderir a um sistema teológico específico. Somos salvos quando estamos em Cristo.

Aquele que peca sem pesar na alma demonstra ser um verdadeiro filho da perdição.

O templo é um lugar de culto, não uma casa de espetáculo para o entretenimento dos fiéis.

Tentar discipular alguém que não crê e resiste à Graça de Cristo é como tentar ensinar um peixe a voar.

Na soteriologia Wesleyana, a salvação é um percurso iniciado pela graça preveniente, que se desenvolve na justificação e santificação até culminar na glória.

A Lei de Deus é um reflexo de Seu cuidado: os primeiros cinco mandamentos zelam pela honra devida ao Criador, enquanto os cinco últimos estabelecem as bases da dignidade humana. Neles, Deus protege a vida (não matarás), a integridade da família (não adulterarás), o direito ao fruto do trabalho (não furtarás) e a honra pública (não mentirás). Por fim, o preceito contra a cobiça atua como um guarda no coração, ensinando que a verdadeira obediência começa onde ninguém vê: em nossas intenções.

A mesma luz que cega o perverso ilumina o caminho do justo; a mesma dor que consome um, constrói o outro.

A tal livre-agência calvinista não passa de um truque semântico. A livre-agência calvinista cria uma distinção artificial onde "livre-arbítrio" é caricaturado como independência absoluta de Deus; mas teologicamente e filosoficamente, agir por livre arbítrio (liberum arbitrium) significa exatamente a capacidade de julgar e escolher sem coação, tornando a
"livre-agência" apenas um eufemismo para disfarçar o seu determinismo estrito.

Esta geração de cristãos ignora um fato essencial: o verdadeiro amor se manifesta na coragem de dizer verdades difíceis. Enquanto isso, a marca do falso profeta é justamente o hábito de dizer apenas o que agrada aos ouvidos.

A visão é um desperdício para quem mantém o entendimento fechado.

Quando tudo estiver dando errado, quando seus passos viram tropeços, quando a vida se torna um fardo, é chegada a hora de parar, respirar fundo e lembrar que nossas ações na batalha é o que define a vitória ou a derrota que encontraremos pela frente.

Hoje um amigo me fez a seguinte pergunta...

Você tem pensado na vida?

Respondi de imediato, NÃO!

Ele então perguntou, o que de tão importante você anda fazendo que te impede de pensar na sua própria vida?

Parei, refleti por alguns segundos e respondi...

Vivendo-a intensamente!

Moral da história, pensar na vida é importante, mas vive-la é essencial!

Aprendi que a vida nada mais é, do que um acúmulo de escolhas recheada de erros e acertos!

Não adianta se preocupar em acertar sempre, os grandes vencedores atingiram suas metas, observando com mais atenção e cautela seus erros, afinal reconhecer e corrigir um erro é a forma mais eficaz de acertar.

"Na vida cometemos um grande erro quando damos importância a tudo, menos a própria vida".

A vida é um presente que sempre nos surpreende!

De um lado, uma vida cômoda projetada por mim, em um momento de desapego, do outro a garota dos meus sonhos com todas as incertezas que só o amor é capaz de causar.