Poemas a um Poeta Olavo Bilac

Para se ser feliz até um certo ponto é preciso ter-se sofrido até esse mesmo ponto.

Eu creio que um dos princípios essenciais da sabedoria é o de se abster das ameaças verbais ou insultos.

Os ignorantes, que acham que sabem tudo, privam-se de um dos maiores prazeres da vida: aprender.

O estudo da metafísica consiste em procurar, num quarto escuro, um gato preto que não está lá.

Conhecemos um homem pelo seu riso; se na primeira vez que o encontramos ele ri de maneira agradável, o íntimo é excelente.

O que eu faço é uma gota no meio de um oceano. Mas sem ela, o oceano será menor.

Se você agir sempre com dignidade, talvez não consiga mudar o mundo, mas será um canalha a menos.

Não creio, no sentido filosófico do termo, na liberdade do homem. Todos agem não apenas sob um constrangimento exterior mas também de acordo com uma necessidade interior.

Quem quer vencer um obstáculo deve armar-se da força do leão e da prudência da serpente.

É difícil acreditar que um homem está a dizer a verdade quando você sabe que mentiria se estivesse no lugar dele.

Se alguém te perguntar o que quiseste dizer com um poema, pergunta-lhe o que Deus quis dizer com este mundo...

O erro acontece de vários modos, enquanto ser correto é possível apenas de um modo.

Foi um grande conselho o que ouvi certa vez, dado a um jovem: "Faça sempre o que tiver medo de fazer".

Amo o público, mas não o admiro. Como indivíduos, sim. Mas, como multidão, não passa de um monstro sem cabeça.

Vou-lhe dizer um grande segredo, meu caro. Não espere o juízo final. Ele realiza-se todos os dias.

Entre um homem moço e uma mulher bonita, a amizade pura, a amizade intelectual é impossível. O homem e a mulher são, fundamentalmente, irredutivelmente, inimigos. Só se aproximam para se amar - ou para se devorar.

Alguns têm na vida um grande sonho e faltam a esse sonho. Outros não têm na vida nenhum sonho, e faltam a esse também.

O mundo é de quem não sente. A condição essencial para se ser um homem prático é a ausência de sensibilidade.

A vontade de superar um afeto não é, em última análise, senão vontade de um outro ou de vários outros afetos.

Recolha um cão de rua, dê-lhe de comer e ele não morderá: eis a diferença fundamental entre o cão e o Homem.