Poema de um Homem Apaixonado

Sinto-me feliz por não ser homem, porque, se o fosse, teria de casar com uma mulher.

Sou um homem simples. Tudo que eu quero é sono suficiente para dois homens normais, uísque suficiente para três, e mulheres suficientes para quatro.

O homem corrupto é um indivíduo fraco que perdeu as qualidades do homem equilibrado e justo.

Há horas em que o homem está cheio de angústia e revela ao amigo coisas que até aí dissimulou com muito cuidado; a alma sente-se então levada irresistivelmente a comunicar-se toda inteira, a abrir mesmo as suas profundezas íntimas ao amigo, para que cresça a sua amizade por nós.

Quando não se tem talento, diz-se tudo. O homem de talento escolhe e contém-se.

Todo o homem tem três carácteres: o que ele exibe, o que ele tem e o que pensa que tem.

Muitas mulheres não sossegam enquanto não mudam o seu homem. E, quando o conseguem, ele perde a graça.

O homem que se domina a si mesmo, liberta-se de um poder que o acorrenta, e que escraviza quase todas as pessoas.

Sem paixão, o homem é mera força e possibilidade latentes, como a rocha que espera o choque do ferro antes que ela possa mostrar sua faísca.

Saboreiem do amor tudo o que um homem sóbrio saboreia do vinho, mas não se embebedem.

Basta sujar um livro com notas e observações para se adquirir o título de homem de letras.

O amor civiliza o homem mais embrutecido, faz falar com elegância quem antes era mudo, faz do covarde um atrevido, transforma o preguiçoso em lesto e ativo.

De um modo geral, o homem tem de andar às apalpadelas; não sabe de onde veio nem para onde vai, conhece pouco do mundo e menos ainda de si mesmo.

O homem não é a criatura das circunstâncias. As circunstâncias é que são criaturas do homem.

Não há, nunca houve, nem nunca haverá um homem que seja sempre censurado, ou um homem que seja sempre louvado.

Reze como se tudo dependesse de Deus e trabalhe como se tudo dependesse do homem.

Se você tira a mentira vital a um homem vulgar, tira-lhe ao mesmo tempo a felicidade.

Existe um critério quase infalível para determinar se um homem é realmente teu amigo: o modo como refere opiniões hostis ou descorteses a teu respeito.

Um homem deve ler segundo o que as suas inclinações o conduzem; porque o que ler como tarefa pouco bem lhe fará.

A razão, por mais que grite, não pode negar que a imaginação estabeleceu no homem uma segunda natureza.