Poema a um Ente Falecido

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“É compreensível chorar após a morte de um ente querido, seja familiar ou pessoa próxima, mesmo que ele seja cristão, embora eu não veja tanta lógica nesse choro. Afinal, não viemos para sermos eternos neste mundo; convenhamos, este mundo não seria um bom lar.”⁠

Inserida por Weslley_R

⁠Deus entende tudo: a pausa necessária, o tempo exato, aquela intensidade bonita que a gente só entende depois que passa.

Inserida por roberioamorim

⁠Quando eu era mais novo, lia nos ônibus: ‘Fale ao motorista apenas o necessário’. Anos depois, entendi que essa frase vale pra vida: fale apenas o essencial. Nem todo mundo merece saber dos seus planos… tem gente que escuta só pra usar contra você.

Inserida por leoazevedobr

⁠Dizem que a maneira de pensar muda com a idade. Já que eles não tem experiência, os jovens não entendem os mais velhos. E os mais velhos esquecem como era quando eram mais jovens. Eles não entendem os mais novos. Mas quando a morte bate a sua porta, você consegue ver a vida como um todo. É por isso que as vontades dos mais velhos frequentemente são diferentes do que eles normalmente pensariam.

Inserida por NiceTeixeira

Deus, o tempo e pessoas especiais são os agentes que curam as dores de quem perde um ente querido.⁠

Inserida por ElizeuSilva

⁠Tem gente que ainda confunde gentileza e elegância com o mais ordinário flerte. E de flerte eu entendo. E jamais seria raso.

Inserida por andrercostaoliveira

⁠“Estar na presença do outro, por vezes é estar desconectado daquele ente privilegiado que está de fronte para sua existência, deixando de experiênciar os fenômenos manifestos da relação aparente, em virtude da inquietude das ocupações que o atravessam”.

Inserida por PersioBorghi

⁠Deus é a cura para a dor da perda de um ente querido. Ele consola, fortalece e vivifica o nosso coração.

Inserida por vital_da_mata_filho

⁠As vezes é conversando sozinho que você percebe, que no mundo só existe uma pessoa capaz de te entender.
Ela é você

Inserida por Eddmacavera

Achei que me alistando reconquistaria o respeito do meu pai. Agora, que estou aqui, eu começo a entender que não é por ele, mas por mim, para servir ao meu país e ser um homem melhor.

Inserida por pensador

⁠⁠...Então, eu não ia passar, não acreditava.
Sendo aconselhado, fui, parei e conversei; quando entendi, me desarmei e me deixei ser visto.

Inserida por SergioJunior79

⁠ É próprio do filósofo em sua existência, contemplar a natureza, observando com admiração para entender a si mesmo.

Inserida por Domingossantossilva

⁠Saudade! Um sentimento muito vazio e triste, não sabemos o que dói mais, um ente querido ou amigo, a realidade que todos nós nunca vamos saber, a tristeza e as lembranças pairam em nossas cabeças. Fato!

Inserida por WallaceBarbosa

enquanto você somente pensa em ganhar, alguém do outro lado, mesmo sendo um ente querido, estará sempre perdendo...⁠

Inserida por sivi

⁠Não se gerencia o que não se mede, não se mede o que nao se define, nao se define o que não se entende, e não há sucesso no que não se gerencia.

Inserida por Heriberto

⁠Para que compreendamos porque uma pessoa gosta ou não de algo ou alguém, faz-se necessário que entendamos o que este algo ou alguém representa para ela.

Inserida por carlos_alberto_hang

⁠a ingratidão do mundo leva-me acreditar que o diabo não é um ente imaginário.

Inserida por Kambali12

⁠Eu não forço a minha inspiração. Deixo-a livre pra chegar quando quiser e ir embora quando bem entender.

Inserida por ednafrigato

As ações falam mais alto que as palavras; observe o que as pessoas fazem, não o que dizem, para entender o verdadeiro lugar que querem ocupar na sua vida.⁠

Inserida por DyoleoSumiranda

⁠No pensamento de heidegger, o ser ontológico só pode ser pensado apartir do ser ôntico ( ente) interessante entender que ambos coexistem um para outro, existe um ente para existir o daisen, logo a morte do ente torna o ser-aí possível de originalidade, esse ser para morte não dá margem para o fim. Fica em nós a coragem de saber que a trajetória do ser é trajetória para morte, ainda é além da existência, o ser já não é mais só existência que precede a essência mas a própria essência. O rigor do pensamento quer que a palavra nomeia a daisen para existência, que apresente o ontológico ao ôntico, deixando apenas essa herança como traço daquilo que se revela, firmando um Deus-daisen pela percepção do ente, que desconfia de si mesmo perante o ser-aí. Por quê?
Porque o ente não sabe morrer, não é poeticamente, não é mortificavel, logo finito.

Inserida por Jmachado