Zeu Silva

1 - 25 do total de 50 pensamentos de Zeu Silva

⁠Se não há crença na Bíblia como sendo divina revelação, que haja crença no seu alto grau de sofisticação.

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⁠Deus te livre dos acordos tácitos e inexpressos. Certas coisas não se manifestam fora do contexto em que foram criadas.

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A linguagem, não importa seus modos de expressão, é o arranjo do mundo na cabeça.

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⁠A Semiose do Evangelho


Deus no céu é poesia;
Deus na terra é romance;
Deus no homem é ciência.

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⁠Quando Adão deu ao mundo um estatuto filosófico, caiu do paraíso.

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⁠Qualquer leitura prazerosa é um luxo.

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Deus, o tempo e pessoas especiais são os agentes que curam as dores de quem perde um ente querido.⁠

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⁠Democracia é o espaço de tolerância ao não-ego.

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Dizer que tal objeto do conhecimento é isso e não aquilo, ou seja, afirmação versus negação, depende da linha de filosofia adotada. ⁠

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⁠Se Deus fez tudo num passe de mágica, não deve ter achado graça na criação. A Bíblia evidencia que Ele planejou tudo. Desconfio que o Livro Sagrado revela Criação e Evolução.

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⁠Não há problemas com a vaidade na escrita de um autor. Contanto que ele tenha compromisso com a verdade.

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⁠O corpo de qualquer pessoa é mais sábio do que a consciência controlada. Escutá-lo não é invenção retórica. É princípio da natureza.

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Aos leitores juvenis eu diria:

⁠Melhor embarcar na 'plataforma 9 3/4' do que adentrar no mundo das drogas.

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⁠O espelho de casa não serve para aperfeiçoar a autocrítica quanto à aparência. Experimente os espelhos das lojas, por exemplo, ou de qualquer domicílio que não seja o seu.

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⁠"A fala ensina o pensamento."

(Merleau Ponty)

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PEDAGOGIA DA COERÇÃO

Programas de televisão, como os "realities show" , não mudam o caráter dos seus participantes. Mas podem disciplinar-lhes o comportamento.

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O maior bem que podemos doar ou receber do amigo não é a confiança. É a entrega. Há pessoas que não são amigas, mas que são confiáveis. Assim como são os padres, psicólogos, advogados e outros.

Mas não há coisa que faça melhor ao corpo que a espontaneidade do ser. A amizade genuína é tão boa quanto o relaxamento de uma gargalhada espontânea que às vezes damos sozinhos. Tão gostosa quanto um espreguiçar casual.

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A linguagem não é o arranjo do mundo na cabeça. É no corpo. O mundo se oferece para o corpo de todas as espécies que nele habitam. ⁠

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"CHAMEI DE MAU GOSTO O QUE VI"

Oportunidade riquíssima de vermos a nossa face em espelhos alheios, o Big Brother se oferece a quem o acompanha. Ali não estão pessoas representando indivíduos, mas pessoas que corporificam tipos. Desde o mais simpático até o odiado pela maioria, os participantes do "reality show" são manifestações, ampliadas por mil ângulos das câmeras, dos comportamentos "anônimos" da sociedade fora do jogo. Desagradável é constatar que somos um pouco de todos eles. Cada fala na casa tem o dedo apontado para o espectador. É bem verdade que alguma característica se sobressai em nós, para que a nossa configuração no mundo seja identificada. Porém, o conjunto dos tipos da nossa formação, a brasileira, é o nosso edifício. Se eles se adaptam, ou se ajustam às circunstâncias, assim o fazem porque estão presos na roda maior: a nação. Malcomparando, o BBB é uma versão contemporânea e fotográfica das narrativas realistas de Machado de Assis. Que nos ensine a fazer uma leitura do próprio caráter e contribua para melhorar as relações!

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⁠Para o bem ou para o mal, ninguém é forte sozinho.

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⁠DAS BENESSES DA SUBJETIVIDADE

Viajar de ônibus, à tardinha de uma sexta-feira, quando em passeio voluntário, é uma das melhores coisas que já me ocorreu.

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O SIGNIFICADO DAS COISAS

É bem verdade que a Gramática Normativa não encontra muito espaço para sua manifestação no meio das expressões da língua viva⁠. O dinamismo das interações sociais, a força do contexto, onde se manifestam as variantes da língua, inclusive a padrão e, principalmente, os falantes reais, são determinantes para trazerem, democraticamente, a força viva do povo. "Porque ele é que fala gostoso o português do Brasil", como bem poetizou Manuel Bandeira.

Todavia, não obstante "a plasticidade da língua", é a norma culta que devemos recorrer, quando precisamos dar um caráter de lei às críticas que estudam as nossas manifestações linguísticas. Nunca necessitamos tanto da sintaxe formal, das pontuações, regências e concordâncias consagradas, senão quando estamos analisando um texto científico ou filosófico. A norma jurídica seria um festival de vexames e injustiças se não fizesse uso do rigor da Gramatica Normativa para interpretar a lei. E o que dizer dos cientistas que se debruçam em busca da verdade do conhecimento ontológico das coisas? Seria um caos o "desavanço" da medicina.

Portanto, embora a lingua carregue consigo a potência e a energia dos espaços sociais da sua criação e manifestação, sendo a cultura sua instância maior, devemos ao conhecimento das pesquisas científicas a sobrevivência e desenvolvimento da espécie humana. A pandemia, que ora grassa o mundo, é um exemplo de que somente está sendo combatida com eficácia, graças ao conhecimento da ciência, registrado na literatura rigorosa da linguagem formal. " Às palavras faltam as gradações da experiência", mas são elas no seu mais alto rigor do registro que contribui para o esclarecimento das coisas novas ou as invisíveis. É a segurança da forma, como classificou Charles Peirce, ao lado da intuição e da experiência.

Zeu Silva
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A leitura de ⁠"A Literatura no Brasil", de Afrânio Coutinho, tornou-me fã de Mário de Andrade no subconsciente.

Zeu Silva
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FOTOGRAFIAS

Banca farta de frutas e verduras,
mercado ruidoso cheirando a almoço,
trailer repleto de revistas e jornais
farmácia de iluminação intensa fluorescente,
padaria de cheiro gostoso a pão francês e bolo quente de trigo,
lanchonete em barraca, lotada de coxinhas e pastéis,
carrinho de caldo de cana em verde tradicional,
pista que divide a cidade com bares de um lado e de outro,
rodoviária que acolhe e recebe ônibus.
Flagrantes da vida que me fazem bem.

Zeu Silva
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PERNAMBUCO RURAL

⁠Sempre que escuto o barulho dos guizos de um caboclo do maracatu, solitário entre as gentes modernas da cidade, caminhando de um jeito que só Euclides da Cunha saberia descrever; eu penso que aquele som, vindo dos antigos engenhos de cana-de-açúcar, é o som da cultura resistindo.

Zeu Silva
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