Pena eu Nao fazer parte do seu Mundo
..."Quando a injustiça e a impunidade imperam, outorgar-se-á ao povo fazer justiça com as próprias mãos." ... Ricardo Fischer.
Tempo
Quem pode entender?
Decide sempre o que fazer
Nem sabe se machuca
Mas se sabe, se estende pra curar
Acaso você me viu amar?
Ah Senhor tempo, o que faço pra aceitar?
Garotos se apaixonam e não podem se entregar.
Você me levou distante, me convenceu de não amar
Qual a graça disso se não posso compreender?
E agora sopra o amor em minha direção
Não foi suficiente me ver perder?
Veja como tremo
Veja meu sorriso
Veja o meu tempo
Veja estou perdido
Tempo,tempo,tempo
Já faz muito tempo o amor
Tu me convenceu que não
Então sopra pra longe essa dor
As vezes te odeio pelo que perdi
Noutras te amo pelo que vivi
Fazer o mal é mais fácil do que fazer o bem. Por isso, a fila de malfeitores é maior do que a de benfeitores.
Ao fazer as pazes, se refaz os motivos de uma guerra, reconstruindo os fatos (mesmo que todos, alguém ou ninguém saiba), que ainda são guerra e moldam os destinos da paz.
nós seres humanos já criticamos alguns atos alheios que nos deparamos pensando em fazer. Porém a falta de coragem nos faz pensar que é errado, mas será que é? Até chegarmos ao ponto de ser criticado. E vira uma bola de neve chamada hipocrisia.
"Fazer o bem sem ver a quem" é muito melhor quando você usa do que tem e do que pode dar de si mesmo ao invés de criar projetos mirabolantes que posteriormente cai no bolso alheio disfarçado de taxas, impostos ou decretos.
Se você se habituou a reclamar dos absurdos da classe política, a lamentar a corrupção, a fazer mêmes ou pequenos "cortes" sobre as incongruências e as incoerências do seu adversário político; sinto muito te informar, mas você está se transformando em um extremista de esquerda.
O conservador por natureza, detesta perder tempo na dialética inepta, na retórica inócua, ou usar uma oratória pueril repetindo platitudes. Ele tem por finalidade, conservar os avanços sociais e civilizacionais conquistados, mas também na execução de ações impeditivas de prováveis catástrofes políticas, sociais e culturais, oriundas de pessoas líquidas e intelectualmente voláteis; por isso, foca em ações práticas na conscientização através do conhecimento empírico e no espírito pró-ativo.
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