Onde Estão os Amigos Quanda se Precisa

Uma teoria da mente precisa explicar não apenas comportamento, mas experiência.

Quando tudo precisa ser otimizado, até a própria existência pode virar projeto de desempenho, inclusive sob novas formas de controle jurídico e econômico.

Uma sociedade justa precisa permitir que seus membros sejam reconhecidos em diferentes dimensões da vida.

A liberdade precisa possuir condições institucionais para existir concretamente.

A política não precisa ser reduzida à administração do existente.

Uma sociedade justa precisa distribuir não apenas recursos, mas também credibilidade e reconhecimento.

A identidade não precisa ser uma prisão intelectual.

A moralidade precisa considerar pessoas concretas, não apenas categorias abstratas.

A democracia precisa de instituições, mas também de uma cultura pública capaz de sustentá-las.

Uma sociedade pluralista precisa encontrar mecanismos para transformar divergência em deliberação.

A esfera pública precisa permanecer suficientemente aberta para que novas demandas sociais possam aparecer e eventualmente transformar o Direito.

Toda forma de poder começa a revelar seus limites quando aquele que a exerce precisa justificar racionalmente sua existência.

O pensamento verdadeiramente livre não precisa destruir a tradição; precisa apenas impedir que a tradição se torne substituta da consciência.

Uma sociedade livre não precisa de cidadãos que pensem igualmente, mas de instituições capazes de conviver com pensamentos diferentes.

O Estado não precisa escolher uma verdade metafísica para garantir liberdade jurídica.

A verdade não precisa da pressa dos homens: o tempo, paciente e implacável, costuma separar o fato da aparência.

Toda civilização que conquista o mundo precisa, um dia, conquistar novamente a própria alma.

Não será a morte da inteligência que ameaçará o homem, mas a possibilidade de viver sem precisar pensar.

A natureza não precisa justificar suas leis: compreendê-las é tarefa da inteligência, não alterá-las segundo nossos desejos.

A verdade não teme a investigação; somente o dogma precisa que as perguntas permaneçam em silêncio.