O Homem que Nao se Contenta com pouco

A verdade pode ser interessante, mas não é indispensável.

O amor começa pelo amor; não se pode passar de uma forte amizade senão para um amor fraco.

Numa situação intensa não sabemos que dizer. Para isso é que há o formalismo do silêncio, traduzido num abraço de emoção ou nos «sentidos pêsames» sem emoção nenhuma.

De que árvore florida
chega? Não sei.
Mas é seu perfume...

A esperança não é nem realidade nem quimera. É como os caminhos da terra: na terra não havia caminhos; foram feitos pelo grande número de passantes.

O crime é, antes de tudo, um fato, entendendo-se por tal não só a expressão da vontade mediante ação (voluntário movimento corpóreo) ou omissão (voluntária abstenção de movimento corpóreo), como também o resultado (effectus sceleris), isto é, a consequente lesão ou periclitação de um bem ou interesse jurídico penalmente tutelado.

Nunca conseguimos fazer nada corretamente enquanto não pararmos de pensar em como o fazer.

Avanço econômico não é a mesma coisa que progresso humano.

Aquilo cuja existência pudesse ser demonstrada não seria nem poderia ser Deus.

Um povo de ateus não poderia subsistir.

A impaciência, quando não remedeia os nossos males, agrava-os.

A coragem é filha da prudência, não da temeridade.

Às vezes acontece sentirmo-nos felizes por um minuto. Não se deixem levar pelo pânico: é uma questão de segundos e depois passa.

Compreendo que um compositor alemão seja cerebral. O que não admito é a criação cerebral num latino.

O oposto da mentira não é a verdade.

Não pode haver graça onde não há discrição.

Não haverá, entre um espírito que abarrota de invenções alheias e outro que inventa por si próprio, a mesma diferença que vai de um recipiente que se enche de água à fonte que a fornece?

Não há cinquenta maneiras de combater, há apenas uma: a do vencedor.

O ser, o ter e o fazer são como triângulo, no qual cada lado serve de apoio para os demais. Não há conflito entre eles.

O direito à insurreição não pertence a ninguém, ou então é de todos. Nenhuma classe pode fazer da insurreição um monopólio.