Nao tenho o Direito de Magoar Ninguem

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A competitividade de um país não começa nas indústrias ou nos laboratórios de engenharia. Ela começa na sala de aula.

A paz não corrompe menos do que a guerra devasta.

A velhice poderia ser a suprema solidão, não fosse a morte uma solidão ainda maior.

E se não choras, do que costumas chorar?

O sucesso é uma jornada, não um destino. A ação é geralmente mais importante que o resultado. Nem todo mundo pode ser o número 1.

Quem tem medo não faz outra coisa a não ser sentir rumores.

Escolaridade e inteligência não são a mesma coisa.

Conservadores não são necessariamente estúpidos, mas a maioria das pessoas estúpidas são conservadoras.

O adulador é um ser que não tem estima nem pelos outros, nem por si mesmo. Aspira apenas a cegar a inteligência do homem, para depois fazer dele o que quiser. É um ladrão nocturno que primeiro apaga a luz e em seguida começa a roubar.

A vida não é encontrar a si mesmo. A vida é criar a si mesmo.

Sydney J. Harris

Nota: O pensamento costuma ser erroneamente atribuído a George Bernard Shaw e Mary McCarthy, mas acredita-se que seja uma adaptação de um pensamento do jornalista Sydney J. Harris.

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Sinto que progrido na medida em que começo a não entender nada de nada.

Às vezes é preciso embriagar-se para não perder a cabeça.

Se tivéssemos uma verdadeira vida não teríamos necessidade de arte. A arte começa precisamente onde cessa a vida real, onde não há mais nada à nossa frente. Será que a arte não é mais do que uma confissão da nossa impotência?

É indispensável conhecermo-nos a nós próprios; mesmo se isso não bastasse para encontrarmos a verdade, seria útil, ao menos para regularmos a vida, e nada há de mais justo.

São as circunstâncias que governam os homens, não os homens que governam as circunstâncias.

Nossas penas são coisas reais, enquanto nossos prazeres não passam de fantasias.

As nossas virtudes, a maior parte das vezes, não passam de vícios disfarçados.

Não tema aqueles que discutem, mas aqueles que se esquivam.

Não se pode dizer que o que é inteligível seja sempre belo, mas com certeza o belo é sempre inteligível, ou, pelo menos, deve sê-lo.

O homem deve comer para viver e não viver para comer.