Nao quero te Perder Devido a Distancia

Há dois momentos na vida de um homem em que não se deve especular: quando não tem os meios e quando os tem.

Não tentes curar o mal com o mal. Muitas pessoas preferem a medida justa à justiça rigorosa.

Um homem que se respeite não tem pátria. Uma pátria é um visco.

Haveria muito menos mal no mundo, se o mal não pudesse ser feito sob a aparência do bem.

A tradição não é dada por direito de herança, e, se a quiser, é preciso muito trabalho para a obter.

O adulador é um ser que não tem estima nem pelos outros, nem por si mesmo. Aspira apenas a cegar a inteligência do homem, para depois fazer dele o que quiser. É um ladrão nocturno que primeiro apaga a luz e em seguida começa a roubar.

Se tivéssemos uma verdadeira vida não teríamos necessidade de arte. A arte começa precisamente onde cessa a vida real, onde não há mais nada à nossa frente. Será que a arte não é mais do que uma confissão da nossa impotência?

As nossas virtudes, a maior parte das vezes, não passam de vícios disfarçados.

Nossas penas são coisas reais, enquanto nossos prazeres não passam de fantasias.

Prosperidade é um modo de viver e pensar, e não apenas dinheiro ou coisas. Pobreza é um modo de viver e pensar, e não somente a falta de dinheiro ou coisas.

Jamais me submeterei às horas: as horas foram feitas para o homem, e não o homem para as horas.

Esta covardia mole e tímida que não deixa nem ver, nem seguir a verdade.

Não se é sábio por muito falar.

Não manda bem quem tem a ânsia de mandar.

Não pode haver glória onde não existe virtude.

É indispensável conhecermo-nos a nós próprios; mesmo se isso não bastasse para encontrarmos a verdade, seria útil, ao menos para regularmos a vida, e nada há de mais justo.

São as circunstâncias que governam os homens, não os homens que governam as circunstâncias.

Não se pode dizer que o que é inteligível seja sempre belo, mas com certeza o belo é sempre inteligível, ou, pelo menos, deve sê-lo.

O homem deve comer para viver e não viver para comer.

Não tema aqueles que discutem, mas aqueles que se esquivam.