Nao podem ser Explicadas mas Sentidas

⁠Você começa a viver de verdade quando a sua obsessão de ser importante para os outros acaba.

⁠Ser um homem ou mulher de Deus começa no joelho!

⁠Um líder segundo o Evangelho de Jesus (João 13.14) sabe a diferença fundamental entre ser um líder PARA o povo versus ser um líder SOBRE o povo (Provérbios 31.8-9).

⁠Discurso equivocado: “eu sai da igreja para ser igreja”.

Isso seria a mesma coisa que afirmar: “eu me separei da minha esposa para ser esposo”.

⁠O melhor SERMÃO é SER-MÃO estendida para ajudar o próximo.

⁠Essa geração nada no raso da vida, mas só pode ser feliz quem mergulha profundo.

⁠A salvação é eterna, mas a oportunidade de ser salvo tem tempo limitado.

⁠Todo Cristão que busca ser aceito pela sociedade com uma mensagem progressista é um falso cristão; pois ele está na contramão do Evangelho e do que Jesus disse que no fim "seríamos odiados por todos"!
(Mateus 10.21-22)

⁠Desde que a especulação filosófica e teológica passou a ser o critério para o entendimento das Escrituras Sagradas, os seminários se tornaram em incubadoras de líderes cegos, vazios e estéreis. As Escrituras tem que ser estudadas, mas não podem ser tratadas como mero produto da mente humana caída, pois elas são a revelação de Deus aos homens.

⁠Os Quatro Pontos do Wesleyanismo
1) Ponto. Todos precisam ser salvos.
“Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus” (Romanos 3.23; Mc 16.15-16).
2) Ponto. Todos podem ser salvos.
“Porque a graça salvadora de Deus se há manifestado a todos os homens” (Tito 2.11; 1º Tm 2.3-4).
3) Ponto. Todos podem saber que são salvos.
“O próprio Espírito confirma com o nosso espírito que somos filhos de Deus” (Rm 8.14-17; Efésios 1.13-14).
4) Ponto. Todos podem ser salvos completamente.
“E o mesmo Deus de paz vos santifique em tudo; e todo o vosso espírito, e alma, e corpo, sejam plenamente conservados irrepreensíveis para a vinda de nosso Senhor Jesus Cristo” (1º Ts 5.23; 1º Co 15.51-53).
Pense nisso e ótima semana!
No Amor do Abba Pater, Marcelo Rissma.

⁠É provável que todo ser humano possui uma natureza tríplice. Somos um espírito que se expressa no mundo por meio de uma alma amalgamada em um corpo. O espírito constitui a parte imaterial do nosso ser, que é restaurado por Deus no momento da nossa conversão a Cristo. Na alma são processados nossos sentimentos e emoções. E, por fim, o corpo é como se fosse o “espelho” que reflete quem somos ao mundo.

⁠Vai ter momentos em sua vida que você precisará aprender a ser completo e otimista sozinho. Se você aprender isso, você lidará melhor com muitas adversidades, será mais feliz e realizará vários projetos de vida.

Busque sempre ser útil no Reino de Deus, nunca famoso. ⁠

⁠Sexta Feira da paixão: O dia em que o Maior Homem nos mostrou que até o que parece ser uma humilhante derrota pode se transformar na mais triunfante vitória.

⁠Heresias públicas devem ser combatidas publicamente. A proporção do dano gerado pela heresia deve ser superado pela proporção do reparo. Se não queres ser confrontado publicamente, então também pare de ensinar heresias em público e para o público.

⁠Ninguém precisa ser um exegeta ou teólogo para perceber que o calvinismo ataca o caráter e a santidade de Deus, deturpa e contrária toda Escritura, e tenta o tempo todo com suas falácias fazer uma revisão das doutrinas bíblicas e da ortodoxia para tentar um alinhamento com suas doutrinas heterodoxas. O calvinismo é um atentado a razão, a coerência e a inteligência!

⁠Ninguém precisa ser um exegeta ou teólogo para perceber que o calvinismo ataca o caráter e a santidade de Deus, deturpa e contrária toda Escritura, e tenta o tempo todo com suas falácias fazer uma revisão das doutrinas bíblicas e da ortodoxia.

⁠Cada momento da vida deve ser um momento de gratidão, pois é a misericórdia de Deus sobre todos.

⁠O Cristão Persevera Para ser Salvo, ou Persevera Porque já é Salvo?
Mais um espantalho dos calviminions contra os Arminianos.
Nenhum Arminiano se posiciona contra a importância da perseverança dos santos, pelo contrário, nós enfatizamos isso!
A preservação e a perseverança são dois lados da mesma moeda, é uma via de mão dupla, onde Deus faz a parte dele nos preservando e nos dando capacitação pra perseverar e o ser humano corresponde a isso perseverando.
A verdadeira questão aqui é definir o que é causa e o que é efeito nessa relação.
Biblicamente na Ordo Salutis a regeneração precede a perseverança. Portanto, primeiro a regeneração que transforma a natureza do ser humano, e só depois dessa experiência do novo nascimento o novo homem naturalmente irá perseverar, pois agora ele é uma nova criação e se tornou morada do Espírito Santo.
Então a causa é a própria salvação (regeneração) e a perseverança é uma consequência natural de ser salvo.
Portanto a pergunta seria: Eu persevero para ser salvo, ou sou capaz de perseverar porque já fui salvo (regenerado).
Observe o que o Apóstolo João diz a esse respeito:
"Filhinhos, não deixem que ninguém os engane. Aquele que pratica a justiça é justo, assim como ele é justo. Aquele que pratica o pecado é do Diabo, porque o Diabo vem pecando desde o princípio. Para isso o Filho de Deus se manifestou: para destruir as obras do Diabo. Todo aquele que é nascido de Deus não pratica o pecado, porque a semente de Deus permanece nele; ele não pode estar no pecado porque é nascido de Deus. Desta forma sabemos quem são os filhos de Deus e quem são os filhos do Diabo: quem não pratica a justiça não procede de Deus, tampouco quem não ama seu irmão". (1°João 3.7-10)
Ver também (1°João 4.4-6 e 1°João 4.13-19).
Perceberam a diferença?
Eu não persevero para ser salvo. Eu persevero porque já fui salvo. E depois de ter sido regenerado, minha natureza agora é perseverar.
Cada ser age conforme sua natureza.
A natureza do cavalo é correr, a do pássaro é voar, a do ímpio é pecar e a do regenerado é perseverar, crer e amar.
Agradeço a oportunidade, Marcelo Rissma.

⁠Há quatro argumentos grandes e poderosos que nos induzem fortemente a crer que a Bíblia precisa ser de Deus: os milagres, as profecias, a bondade da doutrina e o caráter moral dos escritores.