Nao Ligo pra o que Voce Pensa

A prudência não passa de uma qualidade: não devemos transformá-la em virtude.

Toda a escrita, querendo ou não, é política. A escrita é a continuação da política por outros meios.

A poesia é algo tão íntimo que não pode ser definida.

Não se pode raciocinar com os fanáticos. Temos de ser mais fortes que eles.

Ser-se livre não é nada fazer, é ser-se o único árbitro daquilo que se faz ou daquilo que se não faz.

Honramos a vida quando trabalhamos. O tipo de trabalho não é importante: sua realização é. Todo trabalho alimenta a alma se ele é honesto e feito para o melhor das nossas habilidades e se ele traz alegria aos outros.

Há duas coisas que não se perdoam entre os partidos políticos: a neutralidade e a apostasia.

Ninguém alcança o que não possui de nascença, e o que te é estranho não o podes cobiçar.

A subtileza ainda não é inteligência. Às vezes os tolos e os loucos também são extraordinariamente subtis.

Não há pai nem mãe a quem os seus filhos pareçam feios; nos que o são do entendimento ocorre mais vezes esse engano.

O que o homem conhece, nem sempre se compara com o que ele não conhece.

O vinho não embriaga tanto ao homem como o primeiro movimento da ira, pois ele cega o entendimento sem deixar luz para a razão.

César, grande em tudo, / não acreditava em nada efetivamente enquanto existisse algo por fazer.

[Quando foi perguntado se tinha medo da morte]
Da morte, nunca tive medo. O que não quero é ficar aleijado. Disso sim, tenho um medo que me pelo...

O castigo de quem pratica atos contra a natureza e que, quando quiser ser natural, já não o conseguirá. A história de Jekyll e Hyde.

Não tenho nada contra as igrejas, contanto que não interfiram na obra de Deus.

Os trabalhos escolares são provas para o carácter, não para a inteligência. Quer se trate de ortografia, de poesia ou de cálculo, está sempre em causa aprender a querer.

É de admirar que um adivinho não ria ao ver outro adivinho.

A história justifica tudo quando se quer. Ela não ensina rigorosamente nada, pois contém tudo e dá exemplos de tudo.

A história julga só os resultados e não os propósitos.