Nao Abra seu Coracao

Não devemos contentar-nos em falar do amor para com o próximo, mas praticá-lo.

A felicidade que o homem pode alcançar não está no prazer, mas no descanso da dor.

Uma vez que não podemos ser universais e saber tudo quanto se pode saber acerca de tudo, é preciso saber-se um pouco de tudo, pois é muito melhor saber-se alguma coisa de tudo do que saber-se tudo apenas de uma coisa.

A sabedoria dos homens é proporcional não à sua experiência, mas à sua capacidade de adquirir experiência.

Sim, eu sou um homem e choro. Um homem não tem olhos? Não tem também mãos, sentidos, inclinações, paixões? Por que é que um homem não devia chorar?

O moralista é como um sinal de trânsito que indica para onde se pode ir para uma cidade, mas não vai.

Quem não quer ser aconselhado, não pode ser ajudado.

Não é que eu sou tão esperto, é que apenas eu fico com os problemas por mais tempo.

Não se pode entrar duas vezes no mesmo rio.

A tentação mais perigosa: não se parecer com nada.

Quem não está pronto a morrer pela sua fé, não é digno de professá-la.

Não é só a razão, mas também a nossa consciência, que se submetem ao nosso instinto mais forte, ao tirano que habita em nós.

A vida é como o vinho: se a quisermos apreciar bem, não devemos bebê-la até à última gota.

A alegria não está nas coisas, mas em nós.

Ser imoral não vale a pena, porque diminui, aos olhos dos outros, a vossa personalidade, ou a banaliza. Ser imoral dentro de si, cercada do máximo respeito alheio.

A felicidade é como a saúde: se não sentes a falta dela, significa que ela existe.

A beleza não tem causa. É. Quando a perseguimos apaga-se. Quando paramos - permanece.

A pobreza não é, necessariamente, vergonhosa. Há muito pobre sem vergonha.

Não é o que possuímos, mas o que gozamos, que constitui nossa abundância.

Uma aliança cujo objetivo não compreenda o propósito de guerra não tem sentido nem valor. Alianças são feitas apenas para combater. E por mais distante no tempo que esteja o conflito no momento de concluir um pacto de aliança, a perspectiva de uma realização armada é, contudo, o íntimo pretexto para que aconteça.