Ideia

Não afirmo o que existe em si, apenas o que precisa existir para que pensar e mudar de ideia seja possível.

Se deus não pode violar o livre-arbítrio, então a ideia de que ele cura por médicos é apenas um mito bem contado.

A ideia dum deus que pode tirar sua vida a qualquer instante por um capricho, exige adoração absoluta e pune a desobediência é profundamente perversa. Uma relação baseada no medo não é amor, é submissão. Não existe liberdade genuína quando a alternativa é a destruição. Isso não difere, em essência, dum pai que afirma ter o direito de matar o próprio filho caso ele desobedeça.

Toda norma contém uma ideia de ser humano, mesmo quando não fala sobre o ser humano.

Quando uma sociedade muda sua ideia de justiça, cedo ou tarde suas leis começam a envelhecer.

Uma ideia pode ser antiga demais para ser sábia e nova demais para ser compreendida.

A primeira vítima da violência jurídica é sempre a ideia de que todos pertencem à mesma humanidade.

A censura é a confissão de um poder incapaz de vencer uma ideia pelo argumento.

“Há momentos em que obedecer à lei preserva a ordem, mas questioná-la preserva a própria ideia de vida humana.”

“O verdadeiro jurista não pergunta apenas ‘o que diz a lei?’, mas ‘que ideia de ser humano essa lei protege?’.”

Kant transformou a dignidade em uma ideia poderosa: pessoas não deveriam ser tratadas simplesmente como instrumentos.

O progresso jurídico frequentemente começa como uma ideia considerada inconveniente.

A Justiça que só pode ser alcançada pelos poderosos contradiz a própria ideia de Justiça.

A caridade, juridicamente compreendida, aproxima-se da ideia de solidariedade: ninguém vive completamente separado das consequências sociais de seus atos.

A justiça restaurativa aproxima o Direito de uma ideia antiga: reparar é mais profundo que simplesmente retaliar.

Uma sociedade que respeita a ciência não precisa abandonar a religião; precisa abandonar a ideia de que autoridade espiritual substitui evidência empírica.

A filosofia começa quando deixamos de perguntar apenas se uma ideia nos consola e passamos a perguntar se ela é verdadeira.

Uma ideia não se torna verdadeira porque parece convincente; sua força intelectual depende da clareza com que pode ser compreendida e da distinção com que pode ser examinada.

Toda censura começa acreditando proteger a sociedade de uma ideia e termina protegendo o poder de uma pergunta.

Aquilo que parece imediatamente verdadeiro pode ser apenas uma ideia cujas mediações ainda permanecem invisíveis.