Frases de Salomão

O ônus de existência exige que o requerente prove o que só o Estado poderia exibir.

A cascata não esconde: deixa de mostrar, e chama a isso neutralidade.

Declaração de inexistência sem certidão de busca é opinião com timbre oficial.

"Se fosse relevante, já saberíamos" é a frase que fecha o circuito da seletividade em cascata.

A certidão de busca não prova que o documento existe; prova que alguém procurou. Diante da cascata, isso já é muito.

O coeficiente de dependência mede a herança entre filtros: quanto o fracasso de um pesa sobre o seguinte.

A seletividade em cascata pune duas vezes: primeiro restringe a prova, depois condena a falta dela.

Direito de acesso sem dever de busca é promessa que a cascata cumpre inteira sem entregar nada.

A corroboração cobra de um relato a prova que o filtro anterior tornou indisponível.

O dever de busca diligente é o antídoto jurídico contra o segundo filtro da cascata.

O que o Estado não prova que buscou, o cidadão não prova que existe: eis o círculo do ônus de existência.

A retroalimentação faz da cascata um circuito, e não uma linha de montagem; seu destino natural é o equilíbrio de baixa informação.

O ceticismo legítimo varia com a evidência; o estigma temático varia com a etiqueta. No quinto filtro da cascata, um se disfarça do outro.

Quando o tema é tido por ridículo, a dúvida deixa de ser método e vira sentença: eis o estigma operando como filtro.

O índice de seletividade em cascata é nulo quando os filtros são independentes e cresce a cada herança entre eles.

Inferir irrelevância de uma ausência que o próprio sistema fabricou é petição de princípio com ares de prudência.

A catraca do estigma só gira num sentido: os rigorosos saem, o frágil fica, e o tema paga pelos que ficaram.

No quinto filtro, a seletividade em cascata converte a soma dos custos anteriores em reputação.

Abrir um acervo não é atestar o que ele contém; não abri-lo não é negar. A cascata vive da confusão entre as duas coisas.

Diante da seletividade em cascata, o Estado não deve dizer o que é crível; deve garantir as condições para que se possa julgar.