Frases de Salomão

A autoridade que abandona a razão precisa, cedo ou tarde, substituir o argumento pela força.

A tirania mais perigosa é aquela que consegue transformar obediência em virtude.

Quanto mais complexa a realidade social, maior a necessidade de distinguir juridicamente aquilo que a aparência cotidiana confunde.

A sistematização jurídica é uma forma de resistência intelectual contra o arbítrio da casuística.

O jurista não organiza apenas palavras: organiza consequências para a vida humana.

O pensamento jurídico amadurece quando consegue enxergar, por trás de cada direito, a estrutura relacional que o torna possível.

A liberdade jurídica existe dentro de uma rede de possibilidades, deveres, poderes e responsabilidades.

A norma não é o fato, mas determina o significado jurídico que o fato poderá adquirir.

O conflito não é necessariamente a negação da ordem; muitas vezes é a força que revela sua verdadeira estrutura.

Nenhuma lei permanece inteiramente idêntica ao mundo que pretende regular, porque o próprio mundo já se tornou outro.

A estabilidade absoluta é uma ficção produzida pela incapacidade humana de perceber o movimento contínuo das coisas.

A linguagem jurídica pode multiplicar distinções sem jamais alcançar a essência daquilo que pretende definir.

Nem tudo aquilo que muda de aparência muda de natureza; e nem tudo aquilo que permanece nominalmente igual conserva o mesmo significado.

Há contradições que não precisam ser eliminadas; precisam ser compreendidas como partes constitutivas da realidade.

O Direito que ignora a mudança transforma a norma em monumento e o monumento, cedo ou tarde, em ruína.

Antes de perguntar se uma norma é justa, é necessário perguntar o que significa chamar alguma coisa de justiça.

Uma sociedade pode alterar suas leis inúmeras vezes sem resolver a questão fundamental sobre a qual todas elas foram construídas.

O pensamento rigoroso começa quando a opinião deixa de ocupar o lugar reservado à demonstração.

A primeira exigência da razão é compreender que nenhuma ordem jurídica pode abolir a ordem da realidade sobre a qual pretende exercer autoridade.

A justiça não consiste apenas em distribuir direitos, mas em reconhecer os limites que impedem um elemento de converter-se em medida de todos os demais.