Frases de Salomão

Uma crença pode ser legítima na consciência individual sem adquirir, por isso, validade científica.

A liberdade religiosa não exige que o Estado declare verdadeira qualquer religião.

O Estado laico protege a liberdade de crer justamente porque não transforma uma crença em obrigação jurídica.

A neutralidade estatal começa quando nenhuma doutrina metafísica recebe privilégio epistemológico.

A razão pública deve trabalhar com aquilo que pode ser justificado perante cidadãos diferentes entre si.

O Direito pode proteger a fé sem transformar fé em prova.

A dúvida metafísica não é uma falha do Estado; é um limite reconhecível do conhecimento humano.

Uma Constituição pode proteger a religião sem transformar suas verdades particulares em verdades oficiais.

O poder público não deve confundir autoridade jurídica com autoridade sobre o desconhecido.

A ciência não se fortalece quando recebe proteção contra a crítica, mas quando se submete a ela.

A religião não perde sua liberdade porque o Estado permanece epistemicamente neutro.

A laicidade não é uma negação da fé; é uma limitação da autoridade estatal sobre aquilo que não pode demonstrar.

O Direito deve regular a convivência entre crenças, não decidir metafisicamente qual delas possui a verdade.

Quando uma crença exige autoridade científica sem evidência científica, ela abandona o terreno da fé e entra no da disputa epistemológica.

A liberdade de consciência inclui tanto o direito de crer quanto o direito de não saber.

O agnosticismo não afirma que Deus não existe; afirma que a certeza exige fundamentos que talvez não possuamos.

O Estado laico não precisa resolver o mistério do universo para garantir a liberdade de seus cidadãos.

Onde termina a evidência, começa a necessidade de humildade epistemológica.

A lei não deveria transformar uma hipótese metafísica em fato jurídico.

Nenhuma maioria religiosa deveria converter sua convicção em obrigação intelectual para toda a sociedade.