Eu sei Dividir os Dons que Deus me Deu
“Sobre a resistência na Vontade de Deus
O excerto da preciosa Oração Dominical, que diz: "seja feita a Tua Vontade", deve ser entendido da seguinte forma ( também): que a vontade de Deus será sempre um desafio posto, no caminho de um Escolhido! Um momento, um longo período ou ainda, uma vida toda!
Significa que um Escolhido se deparará com circunstâncias adversas ao seu próprio querer, e será colocado sempre à prova, para se garantir se de fato estará sempre disposto a renunciar sua própria vontade, a fim de se submeter à grandiosa Vontade misteriosa de Deus. Acontece que, por mais grandiosa que seja a essa Suprema Vontade, Ela, sempre conflita com a vontade de um Escolhido porque todo Escolhido, sempre, em algum momento, achará que seu querer, é sempre melhor - porque é mais confortável -, do que a Suprema Vontade de Deus. Então, escolher sempre Sua Suprema Vontade, será o mais importante de seus desafios! E desafios esses que serão submetidos à prova, a todo instante!
"Sia fatta la tua volontà, come in cielo così in terra"
Às 09:02 in 15.04.2025”
O verdadeiro arrependimento é o resultado da nossa comunhão com Deus, através das virtudes da Sua graça em nós, e não da nossa capacidade ou capacitação humana. Pois a redenção e a salvação da nossa alma são fruto da presença do Espírito Santo mediante o trabalhar incansável do amor de Deus por nós.
Quando Deus, através do seu amor incondicional e perfeito, nos traz de volta ao primeiro amor para com Ele, retornando aos seus caminhos de santidade, Ele o faz, pois através da sua onisciência sabe como será o nosso futuro se andarmos nesse caminho.
Em resposta à Palavra de Deus, somos chamados a ouvi-la com atenção, a nos relacionar com Ele por meio da oração e a viver conforme os Seus mandamentos.
Mas Deus, que amou o mundo de tal maneira...o que sente quando vê as criaturas que Ele criou para amar, cuidar, abençoar os seus; se matando, negligenciando, humilhando, arrancando gemidos de dor ao invés de alegrias?
Se um homem é de caráter e respeitoso, Deus sempre o abençoa com uma Mulher Virtuosa.
Em um mundo cheio de contatinhos, quem não tem valor se perde em conversas aleatórias e prazeres momentâneos.
- Alvaro Silva
Transformaram Deus em um democrata e o Reino de Deus em uma democracia para que assim todos possam ser salvos.
Pequeno tratado sobre a sinergia com a Deidade
A conexão com O Tudo Que Existe, Deus, faz com que o iniciado, convidado, que adentrara-se nas profundezas do arcano de Seu Ser, seja co-participante de Seu Todo-Poder, em TODAS as coisas. Falemos então dos três mais conhecidos ou falados, atributos da Divindade. 1- Onisciência! O iniciado na LUZ, conectado a Deus, faz-se, com Ele, co-participante dos segredos mais sutis e abismais, dos mistérios do Conhecimento. Sua mente eleva-se e expande-se, aos raios de todo horizonte cósmico-universal. Captando a essência mental do Universo. 2- Onipresença! Pois, conectado ao TUDO e ao TODO, Deus, sua presença está exatamente onde cada partícula de energia se encontra - em todo lugar! E 3- Onipotência! Pois, conectado ao TODO, Deus, passa a ser o receptáculo da Energia Divina, que controla, manda e submete a Ele, todas as coisas que existem! E até as que não existem mas que podem ser co-criadas com o poder co-criador que pode gerar todas as coisas.
Às 08:28 in 16.04.2025
Meus erros não apagam o propósito que Deus plantou em mim. Ele sabe que meu coração deseja servir, amar e transformar vidas.
A conclusão, portanto, é a de Agostinho, que disse que o coração do homem foi criado para Deus e que não pode encontrar descanso até que repouse no coração de seu Pai. Portanto, todos os homens estão realmente buscando a Deus, como Agostinho também declarou, mas nem todos O buscam da maneira certa, nem no lugar certo. Eles O buscam lá embaixo, e Ele está lá em cima. Eles O buscam na terra, e Ele está no céu. Eles O buscam longe, e Ele está perto. Eles O buscam no dinheiro, na propriedade, na fama, no poder e na paixão; e Ele pode ser encontrado nos altos e santos lugares, e com aquele que é contrito e humilde de espírito (Is 57:15). Mas eles O buscam, se por acaso pudessem tateá-Lo e encontrá-Lo (At 17:27). Eles O buscam e, ao mesmo tempo, fogem Dele. Eles não têm interesse em conhecer Seus caminhos e, no entanto, não podem viver sem Ele. Eles se sentem atraídos por Deus e, ao mesmo tempo, repelidos por Ele.
Em Nisto, como Pascal tão profundamente apontou, consiste a grandeza e a miserabilidade do homem. Ele anseia pela verdade e é falso por natureza. Anseia por descanso e se joga de uma diversão para outra. Anseia por uma bem-aventurança permanente e eterna e se apodera dos prazeres de um momento. Busca a Deus e se perde na criatura. É filho nato da casa e se alimenta das bolotas dos porcos em terra estranha. Abandona a fonte de águas vivas e cava cisternas rotas que não retêm água (Jr 2:13). É como um homem faminto que sonha que está comendo e, ao acordar, descobre que sua alma está vazia; e é como um homem sedento que sonha que está bebendo e, ao acordar, descobre que está fraco e que sua alma tem apetite (Is 29:8).
A ciência não consegue explicar essa contradição no homem. Ela considera apenas a sua grandeza e não a sua miséria, ou apenas a sua miséria e não a sua grandeza. Ela o exalta demais, ou o rebaixa demais, pois a ciência desconhece sua origem divina, nem sua profunda queda. Mas as Escrituras conhecem ambas, e elas lançam sua luz sobre o homem e sobre a humanidade; e as contradições são reconciliadas, as névoas são dissipadas e as coisas ocultas são reveladas. O homem é um enigma cuja solução só pode ser encontrada em Deus.
No cristianismo, os céus se abrem e Deus desce à terra. Nas outras religiões, é o homem que sempre vemos em ação, tentando, pela conquista do conhecimento, pela observância de todos os tipos de regras ou pela retirada do mundo para o segredo de sua própria vida interior, obter a redenção do mal e a comunhão com Deus. Na religião cristã, a obra dos homens não é nada, e é o próprio Deus quem age, intervém na história, abre o caminho da redenção em Cristo e, pelo poder de Sua graça, traz o homem a essa redenção e o faz caminhar nela.
Deus não diz que será nosso Deus se fizermos isto ou aquilo. Mas Ele diz que porá fim à inimizade, que será nosso Deus e que, em Cristo, nos concederá todas as coisas. A aliança da graça pode permanecer a mesma ao longo dos séculos porque depende inteiramente de Deus e porque Deus é o Imutável e o Fiel
