Eu Nao te Conheco mas me Apaixonei por Voce

O perigo não está na multiplicação das máquinas e sim no número cada vez maior de pessoas habituadas, desde a infância, a só desejar o que as máquinas podem dar.

Não há arte patriótica nem ciência patriótica. As duas, tal como tudo o que é bom e elevado, pertencem ao mundo inteiro e não podem progredir a não ser pela livre ação recíproca de todos os contemporâneos e tendo sempre em contra aquilo que nos resta e aquilo que conhecemos do passado.

Uma mulher que fuja com o amante não abandona o marido, livra-o de uma mulher infiel.

Contra o calar não há castigo nem resposta.

É inútil querer discutir e tirar de alguém as suas ideias; as pessoas não querem deixar-se convencer; o melhor é deixá-las.

Quem se entrega à vaidade e não se entrega à meditação, com o tempo invejará aquele que se esforçou na meditação.

As coisas podem ser bonitas, elegantes, suntuosas, graciosas, atraentes, mas enquanto não falam à imaginação não são belas.

Não seria a música uma língua perdida, da qual esquecemos o sentido e conservamos apenas a harmonia?

Não há nada que valha a dignidade do silêncio.

A escola pode aperfeiçoar o artista, criá-lo, nunca; porque não se melhora senão o que já existe.

Não abandone a lealdade e a fidelidade; guarde-as sempre bem gravadas no seu coração.

O amor não pode coexistir com o temor.

Não há nada que recebamos com tanta relutância como os conselhos.

O falhado é um homem que errou, mas não é capaz de converter o seu erro em experiência.

Podemos pretender ser quanto queiramos; mas não é lícito fingir que somos o que não somos.

Se, por vezes, o juiz deixar vergar a vara da justiça, que não seja sob o peso das ofertas, mas sob o da misericórdia.

Antes não se imaginava o que agora é provado.

A natureza parece quase incapaz de produzir doenças que não sejam curtas. Mas a medicina encarrega-se da arte de prolongá-las.

A estirpe não transforma os indivíduos em nobres, mas os indivíduos dão nobreza à estirpe.

Aquilo a que chamamos acaso não é, não pode deixar de ser, senão a causa ignorada de um efeito conhecido.