Eu Nao te Conheco mas me Apaixonei por Voce

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O divertimento é a felicidade daqueles que não sabem pensar.

Alexander Pope
Miscellanies

Não há cura para o nascimento e para a morte, a não ser usufruir o intervalo.

George Santayana
Soliloquies in England (1922).

Não conseguimos livrar-nos de uma coisa evitando-a, mas apenas atravessando-a.

O talento sozinho não consegue fazer um escritor. Deve existir um homem por trás do livro.

Não gastes o teu dinheiro antes de o teres na mão.

O álcool tira as ilusões. Depois de alguns golos de conhaque já não penso em ti.

Não arriscar nada é arriscar tudo.

Se concentração ganhasse jogo, o time da penitenciária não perdia uma.

A medicina é o remédio para todas as dores humanas, apenas o amor é um mal que não tem cura.

Não se deve julgar o mérito de um homem pelas suas grandes qualidades, mas pelo uso que sabe fazer delas.

A economia é uma virtude distributiva e consiste não em poupar mas em escolher.

O amor não mata a morte, a morte não mata o amor. No fundo, entendem-se muito bem. Cada um deles explica o outro.

É ridículo para um homem criticar o trabalho de um outro se não se distinguiu pessoalmente na mesma realização.

Para mim, não há nada mais importante no futuro que o desenho. É a alma de tudo o que é criado pelo homem.

Antes de se amar profundamente, não se viveu ainda; e, depois, começa-se a morrer.

Um dos méritos da poesia que muita gente não percebe é que ela diz mais que a prosa e em menos palavras que a prosa.

A mente não deve ser modificada pelo tempo e pelo lugar. / A mente é o seu próprio lugar, e dentro de si / Pode fazer um inferno do céu, do céu um inferno.

Não nego que as mulheres sejam tolas: Deus criou-as para que combinassem com os homens.

O mundo não será feliz a não ser quando todos os homens tiverem alma de artista, isto é, quando todos tirarem prazer do seu trabalho.

Auguste Rodin

Nota: Trecho do texto conhecido com o "Testamento" (1911) de Rodin, reproduzido em "Histoire Générale de L'art Franc̜ais de la Révolution à nos Jours", de André Fontainas e Louis Vauxcelles, 1922 (volume 2, p. 259-261).

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Crer-se no progresso não significa que já tenha tido lugar qualquer progresso.