Democracia

Uma democracia não escolhe entre segurança e liberdade; sua maior prova consiste em conseguir proteger ambas simultaneamente.

Quando o interesse privado compra o interesse público, a democracia continua de pé apenas como aparência.

O primeiro exílio de uma democracia acontece dentro da linguagem: quando a verdade passa a ser chamada de ameaça.

Uma democracia não morre quando perde uma eleição; morre quando perde a possibilidade de contestar o vencedor.

A censura é o curto-circuito da democracia: desliga a luz para que o arbítrio possa reinar sem testemunhas.

Uma democracia revela sua qualidade pela maneira como protege aqueles que possuem menos poder.

Uma democracia demonstra sua força quando protege inclusive aqueles de quem a maioria discorda.

O mercado distribui preços; a democracia precisa distribuir poder.

Democracia não é apenas votar; é preservar espaços nos quais o poder possa ser questionado.

A democracia não termina na eleição; continua na fiscalização cotidiana do poder.

A vontade popular é fundamental à democracia, mas a dignidade humana não deveria depender da aritmética das maiorias.

Uma democracia sem liberdade de crítica conserva o procedimento e perde a substância.

A democracia amadurece quando o vencedor aceita que também existem direitos que pertencem ao vencido.

Uma democracia depende de cidadãos capazes de pensar sem tutores intelectuais.

Uma democracia sem cidadãos intelectualmente autônomos pode conservar eleições e perder o espírito democrático.

A democracia depende menos da unanimidade das crenças do que da liberdade de discordar delas.

Uma democracia pode suportar muitas opiniões; dificilmente suporta por muito tempo uma única arquitetura de atenção.

Uma democracia intelectualmente madura não exige que seus cidadãos compartilhem a mesma metafísica, apenas que compartilhem regras de convivência.

A democracia não morre somente quando se fecham as urnas; às vezes começa a morrer quando os cidadãos deixam de suportar que o outro pense diferente deles.

Uma democracia não se fortalece quando exige que todos pensem da mesma maneira, mas quando consegue transformar a pluralidade das consciências em força política sem destruir a liberdade.