Críticas

⁠Gestão por resultados é analisar criticamente os resultados do processo com foco constante na melhoriacontínua.

⁠Não aceito crítica nenhuma,
pois sei que a tua lição de moral
é para aumentar teu ego,
e para meu crescimento pessoal,
sei exatamente aonde encontrar ajuda.

⁠Grande parte das pessoas que criticam ou reclamam das tendências para ética e moral atuais o faz por puro saudosismo ou por não conseguir se habituar com facilidade a mudanças.

⁠Muitos criticam, despreza a crença, a fé e a religião alheias, sem ter noção que elas surgiram no momento certo, quando muitos estavam perdidos, em situações desesperadoras, sem nada, nem mais razões para continuar vivendo.

⁠Uma crítica ao ateísmo é que a moral ateísta é relativa, isso vindo de pessoas que mudam de igrejas como mudam de rouba e justificam atrocidades do velho testamentos como “naqueles tempos era diferente”, que os ateus podem distorcer a moral deles para fazer atrocidades, e justificar qualquer coisa.

A igreja atualmente virou mídia para os jovens, não é criticando, apenas falando a verdade!⁠

⁠Ao falar algo ruim de alguém, seja críticas ou julgamentos, pensemos que talvez estejamos errados. Ele pode estar errado, mas eu também posso estar.

⁠Existe uma grande diferença entre crítica e reclamação; mas ambas são direitos fundamentais.

⁠É fato: alguém pode criticar as tuas ações simplesmente por não concordar contigo.

⁠Veneno não ingerido, não tem poder de matar – assim como os insultos, a crítica feita para destruir, a inveja, a raiva, o ódio e qualquer outro sentimento com poder letal sobre as suas emoções, quando não são aceitos são inofensivos, frágeis e não tem nenhum poder sobre você. Eles são e continuarão sendo propriedade de quem os possuem, só isso.

⁠Bom dia!

"Aqueles que não fazem nada estão sempre dispostos a criticar os que fazem algo." Que essa frase nos inspire a seguir em frente, com coragem e determinação, mesmo diante das críticas. Afinal, quem age com o coração cheio de fé e amor não precisa da aprovação dos outros, mas apenas da graça de Deus.

Lembre-se: Deus conhece nossas intenções e observa cada esforço para construir um mundo melhor. Valorize as amizades sinceras e o respeito mútuo, pois são essas conexões que nos fortalecem nos momentos difíceis e tornam nossas conquistas ainda mais significativas.

Que o dia de hoje seja repleto de luz, coragem e bênçãos para você e para todos ao seu redor. Vamos espalhar amor e boas ações, pois é isso que nos aproxima de Deus e nos faz vencer!

Tenha um dia maravilhoso!

⁠Exemplo de empatia gourmet: elogiar instagram e criticar facebook.

⁠Uma crítica sem Zelo, pode destruir sonhos!

⁠A visão acolhedora, compassiva e não crítica da sociedade em relação às pessoas deficientes é essencial. Assim como criar um ambiente acessível para que as pessoas deficientes possam atuar e viver de maneira mais adequada.

⁠Pare de reclamar e criticar.
Faça sua parte e pronto.

⁠Não se deixe embalar pelo encanto dos elogios, nem permita que as críticas abalem sua essência. Sua identidade reside naquilo que você verdadeiramente é, independente das percepções ou palavras alheias.

⁠Esse é um ponto muito importante: a crítica de que ateus que lutam por respeito e direitos estariam “formando uma igrejinha” é completamente falaciosa. Essa comparação ignora uma distinção fundamental entre crença e descrença, e revela uma tentativa de deslegitimar movimentos que buscam visibilidade e reconhecimento.

⁠Resenha Crítica: O Banquete, de Platão
Por João Moura Júnior
O Banquete, de Platão, é um dos diálogos mais conhecidos da filosofia ocidental. A trama se passa em uma espécie de reunião festiva, onde sete personagens se revezam em discursos sobre o Amor (Eros). Entre eles estão Fédro, o primeiro a falar; Pausânias, que distingue entre dois tipos de amor; Erixímaco, que tenta dar um tom médico e universal à força do amor; Aristófanes, que apresenta um mito cômico sobre as “almas gêmeas”; Agatón, que entrega um elogio poético; e, finalmente, Sócrates, que, como de costume, desconstrói as falas anteriores para apresentar uma visão filosófica mais profunda, supostamente ensinada a ele por Diotima, uma mulher sábia. Por fim, chega Alcibíades, já embriagado, elogiando Sócrates de maneira apaixonada, revelando mais sobre o filósofo do que sobre o Amor em si.
Apesar do prestígio da obra e de seu lugar cativo nos estudos filosóficos, é importante pontuar críticas que raramente são levantadas. A primeira delas é o cenário: um banquete regado a vinho, onde os discursos, embora inicialmente bem intencionados, em muitos momentos se perdem em devaneios. Homens embriagados discutindo sobre um dos temas mais complexos da existência, o Amor, pode até parecer provocador ou ousado, mas resulta, na prática, em falas que mais se aproximam de vaidades infladas do que de sabedoria autêntica.
É evidente que há momentos de beleza literária e até reflexões profundas, principalmente no discurso socrático. Diotima, por meio de Sócrates, apresenta a famosa escada do amor, uma jornada que vai do amor físico ao amor pelo saber, até alcançar a contemplação da Beleza em si. No entanto, esses momentos são precedidos e sucedidos por falas que, muitas vezes, parecem desconexas, repetitivas ou baseadas em achismos emocionais. A embriaguez que se intensifica ao longo da obra simboliza, de forma irônica, o quanto a razão pode ser abandonada facilmente em meio à celebração, algo que deveria soar como alerta, mas é romantizado por Platão.

⁠Quem está produzindo não tem tempo de ficar criticando o trabalho dos outros.

⁠A juventude traz uma abordagem crítica e necessária para a política.