Dia Nacional do teatro

Se nossa constituição ⁠garante “livre locomoção no território nacional em tempo de paz”, em se tratando de mobilidade, o termo “guerra no trânsito” me parece cada vez mais adequado.

⁠A Política Nacional urgente é: emprego para todos, salário mínimo digno que dê para pagar aluguel e sustentar uma Família, acabar com as Classes E e D trazendo-as para a Classe C. Proteger os índios e suas terras, investir na Tecnologia Nacional, não ter gente morando nas ruas.

⁠Palhaçada nacional
 
Vamos eleger um salvador da pátria
Torcendo para um milagre acontecer
Vamos votar no nosso bobo da corte
E, no dia seguinte, da opção esquecer
 
Em outubro, terá palhaçada nacional
Mesmo os debates são uma diversão
Leva vantagem quem grita mais alto
Enquanto o público cogita abstenção
 
País do Futuro só se for bem distante
Estamos exaustos de vagas promessas
A depressão tomou conta do território
Nunca as fronteiras foram tão abertas
 
Não é recomendável ficar sóbrio aqui
Ávido por festa, o povo quer tumulto
Candidato bom sabe promover briga
Deixando os poucos sensatos de luto.

⁠O varejo da política nacional não me agrada em nada. Já o atacado me é insuportável!

⁠" Monitore a Lei destrua o emocional do seu adversário - Destrua reputação nível nacional e internacional até não sobre um traço onde ele possa circular " . 
D. A 
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Autora : Gislene Pascutti 
HE Amb . Gislene Pascutti . 
Especialista em Conflito Político Humanitário. 

⁠Feriado nacional de Tiradentes e também muitos esquecem o "descobrimento/achamento/chegada", como queiram, do Brasil por Cabral em 22 de Abril de 1500 onde tudo começou, veja que a história tem um trajeto torto desde a colonização onde vir para o Brasil era sinônimo de pena (no sentido penal mesmo) ou fuga da morte (como a família Real o fez de Napoleão) são essas as raízes sanguíneas dominantes que se miscigenaram da colônia a república nossos mandatários, excetuando-se uns e outros no longo interim a linha mestra de manutenção e usurpação do poder sempre foi de "bastardos" no sentido vil da palavra, observo que aquele que foge do liame sanguíneo se aproxima por afinidade e caráter corrupto de vantagem própria a qualquer custo.
 Não há que se falar em "o poder corrompe" pois a ocasião não faz o ladrão, apenas revela.
 O Brasil pátria mãe gentil e acolhedora de todos indistintamente (inclui-se nisso facínoras de toda ordem) traz para dentro de si seu próprio desequilíbrio quando se colocou como seleiro do mundo penso mesmo que o mundo nos viu como local de depósito de inservíveis, e é essa classe desprovida de retentores morais e éticos que nos manobram até hoje.
Por conta disso o povo sofre e sofre muito pois o antes um quinto 1/5 e a derrama ("mãe" do compulsório) recolhido a coroa portuguesa, ao qual se insurgiu Joaquim José o Alferes e Tiradentes, se tornou hoje um terço 1/3 coercitivo e compulsório retirado escorchantemente pela republica, onde está hoje nosso mártir? Seria ele hoje ao invés de Alferes um Juiz?
 Traço esse breve paralelo para lembrar o dia de hoje não como apenas o dia de descanso ou de festa, que certamente tem mérito e minha apreciação, mas sim para nos atermos aos fatos e nunca, jamais e em tempo algum apagarmos a luz da consciência pois um povo sem linha de raciocínio e facilmente manipulado.

Você por acaso é Jornal Nacional ? Então pare de ficar noticiando  por aí os seus projetos, só assim darão certo.
 
Ass : Experiência⁠ Própria. 

⁠Djavan é um pedestal da música nacional.  

⁠Oh linda bandeira brasileira, alçai-a às alturas o nacional pavilhão. 
Ordem e decência no Congresso, em respeito ao povo desta nação.
Que siga tremulando aos ventos, e acelerando os corações.
Es a mais bela bandeira, dentre todos os pavilhões.

⁠“A Parapsicologia é tão necessária, que a CNBB – Conferência Nacional de Bispos do Brasil já compreendeu e ordenou que ninguém se ordene sacerdote, catequista ou agente de pastoral sem estudar a Parapsicologia.”

⁠“Língua nacional é o maior patrimônio cultural de um povo para comunicação, com as influências e modificações”.

⁠Porque o *comunismo não valoriza* a bandeira nacional?

De uma forma resumida, pelo pensamento comunista, tudo deve ser comum a todos.
Numa leitura mais profunda pode-se encontrar outros conceitos mais filosóficos mas, tornar a sociedade igualitária entre seus entes é, o resumo do pensamento.

Devemos também entender que há uma diferença entre Comunismo e Socialismo, coisa que as pessoas não estão sabendo diferenciar.

Comunismo é um sistema de esquerda de viés Político e Socialismo é um sistema de esquerda de viés Econômico. Há países que, hoje em dia, se utilizam das duas formas de governar como, por exemplo, a China.

Voltando a questão inicial da pergunta, porque a esquerda comunista não dá a devida importância à bandeira nacional?

A resposta é relativamente simples. O comunismo é uma ideologia multi-nacionalista pelo simples fato de que olham para o mundo como algo comum a todos e desta forma, mais importante que uma nação *são as pessoas e o "seu comum entre elas"*.

Este pensamento, destrói a importância do conceito nacionalista. Uma nação, passa a ser menos importante que a sociedade inserida nela. Vai daí que o comunismo busca destruir todos os *símbolos que unem as pessoas em volta de uma nação*, como, por exemplo, a bandeira, o hino, a história e até mesmo a sua cultura, substituindo estes símbolos e valores por algo que seja comum a todos os povos.

O *Socialismo Democrata*, em si, não é tão ruim ao ponto de compararem com o comunismo. O que assunta é a sua proximidade com a esquerda, o que faz com que as pessoas acreditem que o socialismo é um degrau para a chegada do Comunismo.

Em minha opinião, muito mais importante que fanatizar-se por uma ou outra ideologia é, conhecer porque estamos aplaudindo nossos líderes e repercutindo seus discursos.

Afinal, a nossa *bandeira nacional é um símbolo de união* da nação ou uma *peça de campanha política*?

Qual a sua opinião?

Boa independência a você!
Zé Domingos

⁠Haverá uma reorganização econômica e social, ao nível nacional, no momento que a humanidade acordar dessa escravidão que é o mundo capitalista opressora.

⁠⁠ - Tradução hino nacional - por: Marcos

Se pôde ouvir por volta do riacho Ipiranga e suas margens tranquilas
Um grito muito forte de um povo heróico: INDEPENDÊNCIA OU MORTE
E a luz da justiça imediatamente resplandeceu de canto a canto nessa pátria

E os direitos iguais a todos brasileiros
Garantimos ter através de muitas e muitas lutas
Abraçados com a liberdade que é a nossa vida
Por ela enfrentamos sem medo a morte

Óh meu país
Amado e adorado
Viva! Viva!

Brasil, uma vontade poderosa, uma ardência implacável
Feito de amor e esperança tudo acontece
E o teu céu puro e alegre se enche das mais lindas e brilhantes estrelas do universo

Grandioso desde o princípio
Sempre deslumbrante, guerreiro forte e corajoso, destemido em seu caminho
E o amanhã vai continuar o que você é

Lugar honroso
Em meio a tantos, exaltado permanece o Brasil admirado
Desejada terra mãe de todos que vivem e morrem por ela
Se fez amada
Brasil!

Para sempre repousando em seu leito de vitória
Sob o vasto céu azul, assistido pelo sol aquecedor das manhãs e tardes pacíficas, ouvindo a canção das águas
Ilumina a vida ó preciosa liberdade
Acompanhada pelos grandes sonhos de uma nova era

A sua terra é cada vez mais linda
Tua felicidade, maravilhosa alegria com muitos motivos para agradecer
Nossos sonhos têm fortes cores vibrantes
A liberdade atrelada a esses sonhos produz o nosso amor pela vida

Lugar honroso
Em meio a tantos, exaltado permanece o Brasil admirado
Desejada terra mãe de todos que vivem e morrem por ela
Se fez amada
Brasil!

Brasil, que a chama inextinguível do amor imortal seja a sua motivação ardente a cada avanço
E o seus troféus repletos de vitórias, representam a sua persistência em meio a dor
E proclama em alta voz: CONQUISTAMOS A PAZ COM O NOSSO SANGUE, FAZEMOS NOSSOS SONHOS REALIDADE

E quando a fronte que afronta a nossa vida se impor a nossa existência, haverá guerra
O universo será testemunha que nenhum filho da liberdade fugirá da batalha
Não tememos a morte, porquê sem independência a vida não é vida
Viveremos, lutaremos e morreremos pela gloriosa dignidade da existência

Lugar honroso
Em meio a tantos, exaltado permanece o Brasil admirado
Desejada terra mãe de todos que vivem e morrem por ela
Se fez amada
Brasil!

⁠BNCC, base nacional curricular comum:
Li um texto sobre inclusão digital, onde indicava não ser necessário ao professor/mediador, saber ou conhecer todas ferramentas disponíveis para contribuir na formação mediada da inclusão digital, (fato que discordo). 
Justifico: qlqr disciplina que busque pela prática e estudo disponibilizar no ambiente escolar, o aprendizado, formando de maneira crítica as melhores competências, com orientação e inclusão, suficientes a contribuir na formação de diferentes sujeitos, se pede, competências e formação, buscada e selecionada, por meios de concursos, entrevistas, diplomas reconhecidos e etc.
O sistema separa e avalia, não permite que sujeitos não capacitados possam agir.
Neste sentido, se atenuamos o processo seletivo do formador/professor ao ponto de não exigir dele completa competência, estaremos promovendo qual formação?
É claro que segundo o nível que se escolhe atuar é necessário um determinado conhecimento integral e completo.
Agora, reduzir a expectativa e a experiência do formador a um status menor, não disciplinando o grau de entrada e quais competências mínimas o professor deva ter, sublinhando apenas o fato que não deva saber tudo sobre tudo, não ajuda o sistema de ensino e aprendizagem, ser suficiente, ao contrário, o desqualifica e diminui seu valor.

⁠O Manguebeat é o último grande movimento cultural brasileiro. A miscelânea rítmica entre o nacional e o internacional, projetou esse movimento pernambucano pelo mundo. A temática original do movimento é a sua maior riqueza. A década de 1990 viu o nascimento desse último grande movimento e toda a sua autenticidade.

⁠A juventude precisa resgatar o espírito de unidade nacional e cultivar o patriotismo para que haja glória em Moçambique.

⁠Deveria haver um esforço nacional criando-se um Projeto de Lei de Iniciativa Popular que vedasse o candidato eleito pelo povo a ocupar cargos no Executivo e Judiciário,para que os eleitos cumpram o mandato exatamente para que foram eleitos e acabar com a farra de ao serem eleitos ocuparem cargos comumente no Executivo municipal,estadual e federal,deprimente eleger um cidadão que faz campanha para senador,deputado e vereador após os elegermos assumirem cargos no executivo e os eleitores simplesmente ficarem com cara de tacho!!!Sem contar o que está por trás de um candidato eleito assumir um cargo para abrir vaga ao seu suplente.É o conceito propriamente dito fraude eleitoral!!!Podemos no mínimo exigir um compromisso moral registrado em cartório do candidato a se comprometer a cumprir o mandato ao qual pretende ser eleito..pelo menos ficará clara sua falta de caráter e compromisso com o eleitor e sua desonestidade em ser eleito para entrar no mundo da falcatrua...
(Mário Luíz)

⁠A luta que tem que ser feita passa por criar uma consciência nacional e não, digamos, nos limitarmos a uma produção de uma consciência negra, porque os negros já estão cansados de saber qual é sua condição na sociedade.

⁠Em seu aspecto decadente, a burguesia nacional será consideravelmente ajudada pelas burguesias ocidentais, que se apresentam como turistas amantes do exotismo, das caçadas, dos cassinos. A burguesia nacional organiza centros de repouso e de lazer e terapias de prazer destinados à burguesia ocidental. Essa atividade adotará o nome de turismo e será equiparada, nesse caso, a uma indústria nacional. Se quisermos uma prova dessa eventual transformação dos elementos da burguesia ex-colonizada em organizadores de festas para a burguesia ocidental, vale a pena evocar o que aconteceu na América Latina. Os cassinos de Havana, da Cidade do México, as praias do Rio, as garotas brasileiras, as garotas mexicanas, as mestiças de treze anos, Acapulco, Copacabana são estigmas dessa depravação da burguesia nacional. Por não ter ideias, por estar fechada em si mesma, apartada do povo, minada pela incapacidade congênita de pensar o conjunto dos problemas em função da totalidade da nação, a burguesia nacional vai assumir o papel de gerente das empresas do Ocidente e praticamente organizar seu país como lupanar da Europa.

Mais uma vez, é preciso ter diante dos olhos o espetáculo lamentável de determinadas repúblicas da América Latina. Depois de um voo rápido, os homens de negócios dos Estados Unidos, os grandes banqueiros, os tecnocratas desembarcam “nos trópicos” e de oito a dez dias mergulham na doce depravação que suas “reservas” lhes oferecem.

O comportamento dos proprietários de terras nacionais praticamente se identifica com o da burguesia das cidades. Os grandes agricultores exigiram, a partir da proclamação da independência, a nacionalização das propriedades agrícolas. Com o auxílio de uma série de negociatas, conseguiram se apropriar das fazendas antes pertencentes aos colonos, reforçando assim seu domínio sobre a região. Mas eles não tentam renovar a agricultura, intensificá-la ou integrá-la numa economia de fato nacional.

Na verdade, os proprietários de terras nacionais vão exigir do poder público que multiplique, em proveito deles, as facilidades e os privilégios que antes beneficiavam os colonos estrangeiros. A exploração dos trabalhadores agrícolas será reforçada e legitimada. Manipulando dois ou três slogans, esses novos colonos vão exigir dos trabalhadores agrícolas uma labuta enorme, evidentemente em nome do esforço nacional. Não haverá modernização da agricultura, nem plano de desenvolvimento, nem iniciativas, pois as iniciativas, que implicam um mínimo de risco, provocam pânico nesses meios e desnorteiam a burguesia fundiária, hesitante, prudente, que submerge cada vez mais nos circuitos instaurados pelo colonialismo. Nessas regiões, as iniciativas são próprias do governo. O governo é que as decide, estimula, financia. A burguesia agrícola recusa-se a assumir o menor risco. É contra a aposta, a aventura. Não quer trabalhar na incerteza. Exige o sólido, o rápido. Os lucros que embolsa, enormes, considerando a renda nacional, não são reinvestidos. Uma poupança economizada domina a psicologia desses proprietários de terras. Por vezes, sobretudo nos anos que se seguem à independência, a burguesia não hesita em confiar a bancos estrangeiros os lucros que aufere do solo nacional. Por outro lado, grandes quantias são utilizadas para fins de ostentação, em carros, em casas suntuosas, em todas as coisas bem descritas pelos economistas como características da burguesia subdesenvolvida.

Dissemos que a burguesia colonizada que ascende ao poder emprega sua agressividade de classe para se apossar dos cargos anteriormente ocupados pelos estrangeiros. De fato, logo após a independência, ela se choca com as sequelas humanas do colonialismo: advogados, comerciantes, proprietários rurais, médicos, funcionários de alto escalão. Vai lutar impiedosamente contra essa gente “que insulta a dignidade nacional”. Acena energicamente com as noções de nacionalização dos quadros, de africanização dos quadros. Com efeito, seu comportamento vai se caracterizar cada vez mais pelo racismo. Brutalmente, ela apresenta ao governo um problema claro: precisamos desses cargos. E só deixará de manifestar seu ressentimento quando tiver ocupado todos eles.

Por sua vez, o proletariado das cidades, a massa dos desempregados, os pequenos artesãos, aqueles que exercem os chamados pequenos ofícios se situam a favor dessa atitude nacionalista, mas sejamos justos: eles apenas copiam a atitude da burguesia. Se a burguesia nacional entra em competição com os europeus, então os artesãos e os pequenos ofícios começam a lutar contra os africanos não nacionais.